ئی حه‌قه‌ پا حه‌قێ -کورش یۆسفی

تاجرێوی  گه‌وره ‌بێ .به‌ین و عێراقی وسووریه ‌یه‌نه‌ ئامۆشو که‌رێ. گه‌نمه‌، یه‌وی، ماش ، نوه‌ی و.... به‌رێ  په‌ی سووریه‌ی ،چاگه‌  و‌ره‌ شێشاو  سابوون و  پارچه‌  ئارێ  په‌ی عێراقی.

جه ‌کارو کرده‌وه‌شه‌نه‌ پیه‌وی رێک وپێک.راس واچو ئیماندار  بێ.زه‌کات و ماڵه‌که‌یش  به‌ر که‌رێ،چا ماڵ و سروه‌ته‌یه‌ خوای دابێ په‌نه‌،یاره‌مه‌تی هه‌ژاراو نه‌دارا دێ.هیچ که‌س دڵێ  به‌ره‌و  ئاذیه‌نه‌ ده‌س هاڵی نه‌‌گێڵێوه‌.واچێ:زه‌کات وزه‌ڕیت مشیو به‌زه‌ر  ده‌ینه‌،زه‌کات وئا یاگێ و مه‌قامیه‌  یاوانیش  په‌نه‌،به‌  ئه‌نجامداو  هه‌رماناو  خه‌ڵکی  به‌  یاگێ  باری.

جه‌ نه‌وه‌شیناو گه‌ره‌که‌کێشا  سه‌رکه‌شی  که‌رێ،حاڵ و  ئه‌حواڵشا  په‌رسێ، نماو مه‌غریب و عیشای  مزگیه‌نه‌  به‌  جه‌ماعه‌ت  وانێ.  ئه‌گه‌ر  که‌سش  مزگیه‌نه‌  نه‌ذیه‌بیه‌  چانیشا  که‌  مزگیه‌نه‌  بێنێ  ئه‌حواڵش  په‌رسێ. ئه‌گه‌ر  نه‌وه‌ش  بیه‌  لوێ  په‌ی لایش،ئه‌گه‌ر  نه‌دار  بیه‌  یارمه‌تیش دێ،ئه‌گه‌ر  په‌ی  سه‌فه‌ری  لوابیه‌،تا  وه‌ختیو  ئامابیه‌ێوه‌  سه‌رکه‌شی  بنه‌ماڵه‌که‌یش  که‌رێ. ئه‌گه‌ر  چێوێشا  گه‌ره‌ک  بیه‌  په‌یشا  ئارێ.ئی پیا ته‌نیا کۆڕو کناچێوش بێنێ،که‌ جه‌ ده‌وران وجوانیه‌نه‌ بێنێ.

ڕویو  کۆڕه‌که‌ش   چڕیش و  واتش  په‌نه‌: من پیر  بیناو  مه‌تاوو  سه‌فه‌ که‌روو  ، توێچ  شوکرۆ  خوای په‌ی  وێت  بیه‌نێ  به‌  پیا. ئیتر جیای  من  تۆ  لوه‌  په‌ی سووریه‌ی.به‌ هومێذو خوای  چنی  ئی کاروانه‌یه‌  گنه‌ ڕا په‌ی سووریه‌ێ. گه‌نمه‌و ماش ،نوه‌ی و... به‌ره‌ په‌ی حه‌له‌بی،چاگه‌  وره‌شه‌شاو سابوون و پارچه‌ی خاس  پسانه‌و  باره‌شه‌ۆ  په‌ی  وێگه‌یه‌. وه‌سیه‌ت  بۆ ڕوڵه‌ ، جه‌ هه‌رمانه‌ کاته‌نه ‌ ته‌رسیت  جه‌  خوای  بۆ . هاگات  نامووسۆ  واڵه‌کێت  بۆ!ئی ماجه‌را هینۆ وه‌ختێویا که‌ ماشین و قه‌تار  نامابێ  ڕوه‌و  کاری.


کۆڕه‌  جوانه‌که‌ چنی  کاروانه‌که‌ی  که‌وتێ ڕا.هوشو زیکرش لاو  کاروانه ‌که‌یه‌و بێ، به‌ ڕیک وپێکێ کارو باره‌که‌ێش  به‌رێ  ڕاوه‌.هاگاداری ئانیشایچه‌ که‌رێ  چینیش  بێنێ.

ئا چێوانێ  که‌  په‌نه‌ش  بێنێ،حه‌له‌به‌نه‌  گردش  وره‌تێ ،پا  زه‌ڕه‌یه‌  که‌وته‌ بێ  مشته‌ش سابوون و پارچێ  فرێش ئه‌سێ .  وێش رێک وست تا گێڵوۆ په‌ی موسڵی .دماو کاره‌کاشا ڕویۆ  حه‌له‌به‌نه‌ مه‌نێوه‌ دڵی شاره‌که‌یه‌نه‌ ده‌سشا  که‌رد به‌  گێڵای. کۆڕه‌که‌ی  کناچێوه‌ی  فه‌  وه‌شڵانێش دیه‌ ، گجیوی ناسکی  هه‌و‌رێشمی نی  سوورش  پۆره‌ بێ ،ده‌مه‌و  مه‌غریب  بێ وکوجیه‌وه‌ی ته‌نگه‌نه‌  یاواش په‌نه‌.هه‌وه‌سیش  زورش  ئاورد  په‌یش ،شه‌یتان که‌وت  وه‌سوه‌سه‌ که‌رده‌یش .وه‌ختێو  نزیکۆ  کناچه‌ کێ  که‌وته‌و،هه‌ڵمه‌تێوه‌ش  داو  ماچێوه‌ش  که‌رده‌و، حه‌یبه‌تینه‌  ده‌سش  که‌رد ڕه‌مای .کناچه‌کێچ  فره‌  ته‌رسێ بێ  ئادیچه‌ ڕه‌ما.کۆره‌که‌  هیشتای نیاوابێوه‌  لاو  کاروانیه‌کا،جه‌  کرده‌وه‌که‌یش  په‌شیمان  بیه‌وه‌ .به‌ڵام فایذه‌ش  چێشا .ئاویوه‌  مجیا  جه‌مه‌  مه‌بۆۆه‌.

کۆڕه‌که‌ی ئی  کرده‌وه‌ ناشیرینه‌شه‌ په‌ی که‌سی  نه‌گێڵناوه‌،ولاو  که‌سیه‌و هیچش  نه‌درکنا.دماو چن  ڕۆا گێڵاوه‌ په‌ی شاره‌که‌و  وێش.

تاته‌و  کۆڕه‌که‌ی  هوذه‌که‌و  وێشه‌نه‌  نیشته‌بێره‌و  ته‌ماشه‌و  هه‌وشه‌کێشا که‌رێ.ته‌قه‌و به‌ره‌ی ئاما.کناچه‌کێش لوا به‌ره‌که‌ش  که‌رده‌و.سه‌قاو گه‌ڕه‌که‌کێ (ئاۆۆ  گه‌ڕه‌کێ ئارێ)–ئاوه‌خته‌  لوله‌که‌شی ئاۆێ نه‌کریابێ- به‌ هه‌ڵیزه‌کێش کۆزۆ ئاۆۆ کناچه‌کیش په‌ڕه‌ که‌رده‌.کناچه‌کێ  چه‌مه‌ڕاو  ئانه‌یه‌  بێ  پیاکه‌  بلۆ ئا وه‌خته‌  به‌ره‌که‌ی بینۆ.پیاکه‌  هه‌ڵیزه‌کێش هۆرگێرته‌و  گێڵاوه‌ په‌ی لاو  کناچه‌کێ،کتوپڕ باوشێوه‌ش ئاورده‌ ملو کناچه‌کێره‌و ماچێوه‌ش  که‌رده‌.به‌  په‌له‌ ده‌سش  که‌رد ڕه‌مای.

تاته‌و کناچه‌که‌ پاڵۆ دووده‌ریه ‌که‌یه‌نه‌ نیشته ‌بێره‌،ئی چێوه‌شه‌  دی،چن که‌ڕه‌تێ دڵۆ وێشه‌نه‌ واتش:لاحول ولا قوة الا باالله‌ العلی العظیم:

تاته‌که‌ی هیچش به‌  کناچه‌کێ نه‌وات و،کناچه‌کێچ  ده‌نگش نه‌که‌رد. ڕۆی دماین دیسانۆ سه‌قاکه‌ ئاما په‌ی ئا یانه‌یه‌.کناچه‌کێ  به‌ره‌که‌ش  که‌رده‌و،پیاکه‌  خجاڵه‌تیێنه‌  سه‌ره‌ش  وسته‌بێره‌و ، نه‌زانێ  چێش  که‌رۆ.ئیتر ئا  کارۆ هیزیشه‌  دووباره‌  نه‌که‌رده‌و.

ساڵانێوی فره‌ بێ ئی پیا،سه‌قایی که‌رێ.هیچ  که‌س چنه‌ش دوودڵ  نه‌بێ.که‌سیچ  نه‌ژنه‌ویه‌بێش یا نه‌ذیه‌بێش به‌ چه‌می  پیس ته‌ماشه‌و که‌سی  که‌رۆ.چڵ ساڵێ  جه‌  عه‌مریش  ویه‌رده‌بێ،یاگۆ متمانه‌و  گرد  که‌سی  بێ.


کۆڕه‌که‌  چنی  کاروانه‌که‌ی ئاماوه‌  په‌ی شاره‌که‌و  وێش.تاته‌ش  جه‌ ساق وسڵامه‌تی و زه‌ڕو ماڵیوی که‌ ئاورده‌بێش فره‌ وه‌شحاڵ  نه‌بی. جه‌  باسو  سه‌فه‌رو  حه‌ڵه‌بیچ  هیچش  نه‌په‌رسا.یه‌که‌مین پرسیارش جه‌ کۆڕه‌که‌ێش  ئینێ  بێ : چا  وه‌خته‌و  موسڵت ئاسته‌ن جیا تا ئامانیه‌و  چه‌  کارانێوت  که‌ردێنێ.

کۆڕه‌که‌ی  ده‌سش  که‌رد  به‌  تاریف  که‌رده‌و  سه‌فه‌ره‌که‌ی و  وره‌ته‌ی وئه‌سای  که‌لوپه‌لی. تاته‌که‌ی قسێ  کۆڕه‌که‌ێش بڕیه‌ش و  واتش: هیچ  کناچێوه‌ت  ماچه‌  نه‌که‌ردێنه‌؟  کۆڕه‌که‌  مات  بی و،  ده‌سش  که‌رد  ئینکار  که‌رده‌ی. ڕوه‌ش  سووره‌  بیه‌و ،زوانش  تر  بیه‌بێ،سه‌ره‌ش  وسته‌بێره‌. بێ ده‌نگ بێ  ، پێسه‌و  تاشێوی  زلی   جه‌  جمۆجوڵی  که‌وته‌بێ و ده‌نگش  چنه‌  به‌ر  نێ.

ماۆێۆ  بێ  ده‌نگی  به‌ینو تاته‌ێو  کۆڕه‌که‌یه‌نه‌  ویه‌رد. ئاخرشه‌و  تاته‌که‌ی  به‌  کۆڕه‌که‌یش  واتش:

مه‌گه‌ر  من  نه‌واتم  هاگات  جه‌  نامووسۆ  واڵه‌کێت بۆ؟ تۆ  چی  هاگاداریت  نه‌که‌رد؟

دماوه‌  تاته‌که‌یش  حه‌کیه‌تۆ  ماچ  که‌رده‌و  واڵه‌کێش به‌ ده‌سو  سه‌قاکه‌یش په‌ی  گێڵناوه‌.و  واتش :دلنیانا  ئی  ماچێ  حه‌قو  ئا  ماچێنه‌  تۆ  که‌ردێنه‌ت. ئی  حه‌قێ  پا  حه‌قێ.

کۆڕه‌که‌  خه‌جاڵه‌تیێنه‌  سه‌ره‌ش  وسته‌بێره‌و ، ملش  نیا پانه‌یه‌ره‌  حه‌له‌به‌نه‌  که‌رده‌بێش.

تاته‌که‌ی   به‌  زوانێوی  دڵسوزانه‌  به‌  کۆڕه‌که‌یش  و  په‌ی  وێش  پێسه‌شه‌  وات : من  دڵنیانا   پانه‌یه‌  تا  ئیسه‌   کارێوی   حه‌رامم ئه‌نجام نه‌ذان . به‌ چه‌می حه‌رام  ته‌ماشه‌و نامووسو  که‌سیم نه‌کرده‌ن. به‌ نامووسو  که‌سی خیانه‌تم   نه‌که‌رده‌ن. بونه‌و  ئی  کارامۆ  متامانه‌م   بێ  که‌س  به‌  نامووسیم  خیانه‌ت   مه‌که‌رۆ.  به‌ڵام  وه‌ختێۆ  ئا  سه‌قایه‌  واڵه‌کێت ماچه‌ش که‌رده‌، دڵنیابیانی تویچ په‌نێوه‌ت ده‌ێنه‌و  کناچێوه‌ت  ماچه‌  که‌ردێنه‌.  واڵه‌کۆ  تۆ حه‌قو  ناحه‌سابی و  خرابی و  ناپیایی  توش  داۆه‌.ئه‌گه‌ر  ماچێ  فرێت  که‌ردێنێ  ،سه‌قاکه‌یچ  ماچێ  فره‌ته‌رێ   که‌رێ.

تالیف(محمود شیت خطاب) ترجمه‌ (صلاح الدین توحیدی)هورگێڵنانه‌و سه‌رو زوانی  هه‌ورامی کورش یوسفی

منبع : هورامان هانه به رچه م

داستانۆ دڤه‌ براڵه‌ی -عبدۆڵڵا حه‌بیبی

گێڵناوه‌ ئه‌وسا دڤێ براڵێ بیێنێ که‌ هه‌رڤێ پاڵوو هه‌نترینیه‌نه‌ زه‌مینشا بیه‌ن و چاگه‌ گه‌نمێشا کاڵه‌ینه‌ و به‌ وره‌ته‌ی گه‌نمێ ژیوه‌ینێ . یۆشا که‌ گه‌وره‌ته‌ر بیه‌ن ژه‌ن و زاوڵه‌ش بیه‌ن و ئه‌وشا هه‌ڵای ژه‌نیش نارذێنه‌ . وه‌روو ئانه‌یه‌ که‌ زه‌مینه‌کێشا پاڵوو یۆیه‌نه‌ بیێنێ وه‌ختوو خه‌رمانی هه‌رشه‌وێوه‌ یۆشا چه‌مذاری هه‌رڤێ خه‌رمانه‌کاش که‌رذه‌ن . ئا شه‌وه‌ که‌ نۆبه‌و برا کۆلاله‌که‌ی بیه‌ن وه‌ختێو نیمه‌شه‌و یاوان و که‌س نه‌بیه‌ن پاگه‌نه‌، وه‌روو وێشه‌ره‌ واته‌نش : من پیه‌یوی بێ ژه‌ن و یانه‌نا و کڵفه‌ت بار نیه‌نا و وه‌ی که‌رذه‌ی زاوڵام نیا مله‌وه‌ به‌ڵام کاکه‌م ژه‌ن و زاوڵه‌ش هه‌ن و مشیۆم فره‌ته‌ر جه‌ من خه‌رج که‌رۆ . جا هۆرسه‌ن هۆر جه‌ خه‌رمانه‌که‌و وێش برێو گه‌نمێش به‌رذێنه‌ و که‌رذێنه‌ش سه‌روو گنمۆ خه‌رمانه‌که‌و کاکه‌یش . شه‌وێ دمه‌ینه‌ که‌ برای گه‌وره‌ لاو خه‌رمانه‌کاوه‌ بیه‌ن ، وه‌ختوو نیمه‌شه‌وی ئاذیچ لوان فکرێره‌ و واته‌نش : من ژه‌نیم ئارذێنه‌ و زاوڵێم هه‌نێ و شۆکروو خوای هیچم که‌م نیا به‌ڵام ئی برا گۆلاله‌مه‌ هه‌ڵای ژه‌نیش نارذێنه‌ و په‌ی ژه‌ن ئارذه‌ی و یانه‌ رێک ڤسه‌ی پووڵ و پاره‌ی فره‌ته‌رش گه‌ره‌کا . جا هۆرسه‌ن برێو جه‌ گه‌نمه‌کۆ وێش به‌رذێنه‌ش و که‌رذێنه‌ش سه‌روو خه‌رمانوو برا گۆلاله‌که‌یش . گرذ شه‌وێوه‌ ئینه‌ کسمشا بیه‌ن تا وه‌ختوو ڤره‌ته‌ی گه‌نمه‌کێشا . جا ماچۆ خه‌ڵکوو ده‌گاکێ سه‌ره‌شا سڕ مه‌نه‌بێ چانه‌یه‌ که‌ ته‌نانه‌ت ئا ساڵێ که‌ به‌ریات که‌م بێ و وارانی که‌میچ وارێ و گه‌نمێ که‌مه‌ بێ، ئا دڤه‌ برا هه‌ر، ساڵ به‌ ساڵ خوا فره‌ته‌رشا دێ پنه‌ . ئینه‌ ئانه‌یه‌ میاڤنۆ که‌ ئه‌گه‌ر به‌ دڵپاکی جمیه‌وه‌ و هه‌رمانه‌ به‌ دڵپاکی که‌ری خوایچ مجۆ ملته‌ره‌ و عالته‌ر مارۆ وه‌ره‌وه‌ په‌یت .

 ***

سه‌رچه‌مه‌ : سرزمین قصه‌ها ، اسماعیل زرعی
هۆرگێڵنای جه‌ فارسی به‌ هه‌ورامی : عبدۆڵڵا حه‌بیبی

یه‌رێ مووچیاریێ لۆقمانی حەکیمی به‌ کۆڕه‌که‌یش - ئێڕشاد قۆدسی


ڕوێو لۆقمانی حەکیم چنی کۆڕەکەیش ماچۆ ئارۆ یەرێ چێوێت ماچو پنە فێر بە با ژیوەێوی وەشت بۆ‌ :

یۆوەم ھەوڵ دە جە ژیوەیتەنە وەشتەرین وارذە بوەری

دۆوەم سەروو عاڵتەرین یاگێوە بووسینە

یەرۆم جە وەشتەرین یانەنە بژیوی

کۆرەکەش ماچو دەی خاسا ئێمە کێ خانەوادێوی فەقیرێنمێ چەنی من ئی کارا کەروونە؟

لۆقمان جوابش داوە واتش :


ئەگەر کەمێو دێر وارذە بوەری ھەر چێوێو بوەری تامو وەشتەرین وارذەی مذونە

ئەگەر فرە ھەرمانە کەرینە و کەمێو دێر بووسینە وەشتەرین وەرمت ھەن

و ئەگەر یاگۆ وێت کەریەوە جە دڵوو خەڵکیەنە ئاپاسە تۆ جە وەشتەرین یانەنە مژیوی !

نودشه گولان میدیا

چند نمونه  از لشکرکشیهای متجاوزین به اورامان

لشکرکشیهای متجاوزین به منطقه جغرافیایی اورامان  در اعصار گذشته :

1- لشکرکشی(یلاسر) پادشاه آشوری: بعد از تصرف ارمنستان، بسوی دریاچه ی وان لشکرکشی نمود. بعداَ(اعداد نیراری) و(آشور ناسرپال) پسرش به نیت حمله و تصرف مناطق تحت حاکمیت ملتهای زاگروس   لشکرکشی نمودند. ولی در این حملات موفقیتی بدست نیاورند. فقط توانستند مقداری از بلندیهای اورامان را تصرف نمایند. بعد از لشکر کشی(اسکندر مقدونی) در آغاز قرن دوم ق.م؛ اورامان  به تصرف حکومت(ارمنستان آرتاکسایس) در آمد.

2- لشکرکشی بزرگ(مأمون بگ اردلانی) که با تاکتیک و حیله به مرکز حکمرانی(میر سعید پاشا) حکمران اورامان حمله برد. ولی بعد از سه سال تلاش برای تصرف اورامان با شکست مواجه شد.

3- لشکرکشی(میر تیمور گورگانی – تیمور لنگ) در عصر حکمرانی(سلیمان بگ پسر سعید بگ) که در سال (1396.م) حکمرانی اورامان را در دست گرفت و  سرانجام با توافقی دوجانبه، میر تیمور از اورامان به منطقه شاره زور آمد.

4- هجوم بزرگ(خان احمد خان) که با حیله و مکر عثمانی بربلندای منطقه ی اورامان چیره گشت و قلعه ی اورامان را دور زد و بعد از تسلط بر این بلندیها،  شمشیرش را بر عیله حاکمان اورامان به منظور از میان برداشتن آنان و تصرف اورامان بکار انداخت.

5- هجوم قاجاریان به هر دو منطقه ی اورامان( تخت و لون) و کشتن(حسن سان) در روستای "بیله ک" و به قتل رساندن"حه مه سعید سان" و پسر او "أوررحمان بگ" در قلعه ی جوانرود.

6- هجوم پی در پی امپراتوری عثمانی بر سر اورامان و آخرین حمله ی این امپراتوری در سال(1914.م) که هردو شهر(نوسود و نودشه) در این هجوم طعمه ی آتش شدند.

7- لشکرکشیهای مداوم دولتهایی مانند:(صفوی، افشاری و قاجاریه) که به منظور لشکرکشی در برابر امپراتوری عثمانی این لشکرکشیهای به عمل آمد و اورامان به میدان کارزار این دولتها با دولت عثمانی تبدیل گردید. که این تهاجمات و کشمکش های بین این دولتها و زیانهای متعاقب این جنگها که تاثیرات خود را بر مردم این منطقه بجای گذاشت. (میرزاابولقادر پاوه یی) طی کتاب داستانی - شعری  در خصو این بلایا را به نظم در آورده است.

8- هجوم لشکریان روسیه ی تزار در سال(1916.م) بر سر این منطقه و شکست خفت بار لشکریان روس در برابر مردمان شجاع و دلاور اورامیان و ایلهای دیگر کورد. که شرح این حمله و شکست و پیروزی کوردان در شعرهای(ملا شریف بیسارانی) دیده می شود.

9- هجوم لشکر (رضا شاه) بر سر منطقه ی "اورامان تخت" به نیت کنترل کردن مردمان آن و در راستای تحت حاکمیت قرار دادن آنها. در یکی از این هجومها روستاهای(زه لک، وه یسه و ده ره ناخی) به تمامی در آتش سوختند. این هجوم سبب گردید که محمودخان دزلی و همرزمانش خلع سلاح شوند و جنگ(ده ربه ند که له وی) و بعد از آن نبرد( ده ربه ند دزلی) را در پی داشت.

منبع :http://www.shafaaq.com/   نویسنده مقاله مشخص نشد

باسێو سه‌روو بێسارانی

" ئه نسيكلوپيدياو بيساراني"

شیپانه

شكه‌ش نیه‌نه‌ چنه‌ هه‌رمانۆ گردَوو ئه‌دیبا و شاعێرا به‌ تایبه‌ت شاعێرێ مه‌حاڵوو هه‌ورامانی ( به‌ بۆنه‌و برێو هۆركارێ تایبه‌تیێ ئا وه‌ڵاتیه‌) به‌ كه‌مێو ته‌رسیه‌وه‌، متاومێنه‌ جه‌ یه‌رێ به‌شێ واریه‌نه‌ خاڵبه‌ندیشا كه‌رمێ(1) :

 1 . كێ‌بیه‌ی وه‌شكه‌ردَه‌ی (هۆڤیه‌ت سازی)

 2 . زوان

 3 . ئه‌ده‌بیات     

جه‌ به‌شوو هۆڤیه‌ت سازیه‌نه‌ پێسنه‌ حه‌ڵقێوێ په‌یوه‌ندیدارێ به‌ینوو ویه‌ردَه‌و ئیسه‌و هه‌ورامانیه‌نه‌ و حه‌ر پاسنه‌ جه‌ تڵانێوێ سه‌رته‌ره‌وه‌ پێسنه‌ بیه‌ی و كیانێوی هامبه‌ش به‌ هه‌رمانكه‌ردَه‌ی چنی شێعرێ و ئاردَه‌ی برێو جه‌ ده‌ردَه‌دڵه‌كا ، داڵغه‌كا ، ئۆستوره‌كا ، ویه‌ردَه‌هامبه‌شه‌كا و حه‌ز و ئاواته‌ ناماكێ كارشا كه‌ردَه‌ن و حه‌ر ئینه‌ لاو برێو فاكتێ‌ته‌رێنه‌ بیه‌ن به‌ هۆركارو وه‌ش‌بیه‌ی هۆڤیه‌تێوی هامبه‌شی .

زوان :

زوان پێسنه‌ بنه‌ڕه‌تی‌ته‌رین فاكتوو فه‌رهه‌نگ و نه‌ته‌وه‌ی ،  ئێنده‌ هه‌میه‌تدار و یاگه‌گیرا كه‌ بیه‌ی ئێنسانی به‌ بێ زوان چێوێوی غه‌ریب مرمانۆنه‌  ، به‌ جۆرێو كه‌ متاومێ ئێنسانی حه‌یوانی قسه‌كه‌ر واچمێنه‌ و جه‌ لایه‌نێوته‌ره‌وه‌ هۆرگێرته‌ی ئی زوانیه‌ ئه‌ركوو سه‌رشانو گردًَ قسه‌كه‌رێڤو ئا زوانیه‌نه‌ ؛ به‌ڵام چی به‌ینه‌نه‌ كاریگه‌ری شاعێرا و ئه‌دیبا جه‌ فره‌و كه‌سا سه‌رته‌را و ئه‌ركوو ئادَیشا چی باره‌وه‌ ئێنده‌ فره‌ن كه‌ بڕێو وه‌خت مانایی زوانی و گه‌شه‌دای پادَی به‌ ئه‌رك و كار و هه‌رمانۆ ئادَیشا لكه‌ مدریۆنه‌ ( په‌یوه‌ندیێوی وه‌راوه‌ر و دوه‌لایه‌نه‌ ) . زوانی شێعری مامۆسا مه‌وله‌وی حه‌ر چن جه‌ وه‌رچه‌موو یه‌كه‌میه‌نه‌ ئینا چێروو ده‌سه‌ڵاتوو زوانی فارسی و عه‌ره‌بی‌یه‌نه‌ به‌ڵام به‌ تۆهۆردای ، وشكنای و شی‌یه‌وه‌كه‌ردَه‌ی و ئه‌نه‌لوای دلێ تۆتۆ شێعره‌كا ؛ ئا وه‌خته‌ به‌رگنۆ كه‌ چ گه‌وهه‌رێو ئینا دلێ كانوو ئی دیوان‌یه‌نه‌ و خه‌زێنه‌و زوانیش چه‌نده‌ پارێزنان . به‌ڵام فاكتێوی هه‌میه‌تدار و یاگه‌ سه‌ره‌نج ئینه‌ كه‌ چه‌نی كه‌سێو تاوانش به‌ زوانێو كه‌ زوانی ئه‌دَایی وێش نه‌بیه‌ن پا گردَوو ڕێك و پێكی و زه‌ریفی و وه‌شڵانه‌یه‌ شێعرێ بنیۆره‌و په‌ل و پۆشا دۆ . ئا زوانه‌ كه‌ جه‌ لاو مه‌وله‌وی‌یه‌وه‌ ئامان سه‌روو قاقه‌زی حه‌ر ئا زوانه‌نه‌ كه‌ جه‌ لاو خانای قۆبادی ، بێسارانی ، چیدی هه‌ورامی ، ئه‌حمه‌دَ به‌گوو كۆماسی ، ڕه‌نجووری و ... خزمه‌تش پنه‌ كریان و زوانوو شێعر و ئه‌ده‌بوو كۆردستانی په‌ی فره‌ سه‌رده‌مانێوی بیه‌ن . ده‌وڵه‌مه‌ند كه‌ردَه‌ی زوانی هه‌ورامی به‌ تایبه‌تی و زوانی كوردی به‌گردی به‌ هه‌رمانكه‌ردَه‌ی پا گردَوو باقه‌كه‌لیما و كه‌لیمه‌ تازا كه‌ جه‌ زوانێوته‌ره‌نه‌ ئاردَێنێشه‌نه‌ دلێ زوانی وه‌رباسی و به‌ ماڕایشا ، فاڕووگۆڕشا و تێكه‌ڵ‌كه‌ردَه‌یشا چنی كه‌لیمه‌ وێمانا بوومیێش كه‌ردَێنێوه‌ و ئێنده‌ ڕێك و پێك و نه‌رم و نیان دلێ تان و پۆ شێعره‌كاشه‌نه‌ نیاینێشه‌ره‌ كه‌ ئه‌جیۆت حه‌ر ئه‌وه‌ڵه‌وه‌ هه‌ورامیێ بیێنێ . حه‌ر چن زوانی شێعری مه‌وله‌وی زوانێوی ئه‌ده‌بی و به‌ هێز و قۆره‌تا ؛ به‌ڵام ئێنده‌ ساده‌ و نه‌رم و ڕه‌وانیچا كه‌ خه‌ڵكوو دلێ كۆمه‌ڵگایچ خاس میاواشه‌نه‌ و چنه‌ش دوور مه‌گناوه‌ .

ئه‌ده‌بیات :

 ئه‌گه‌ر ئه‌ده‌بیاتی به‌ دوێ به‌شێ ده‌مواچ ( واته‌ئی ) و نویسته‌ئی ده‌سه‌به‌ندی كه‌رمێنه‌؛ ئه‌ده‌بیاتی واته‌ئی و سه‌رزوانی به‌ بۆنه‌و چوارچۆ (ساختار ) ، تایبه‌تیه‌كێ و حه‌ر پاسنه‌ هێرشوو سه‌نعه‌ت و ته‌كنۆلۆژی جه‌ گردَو بواره‌كاشه‌نه‌ ، فره‌ته‌ر ئینا وه‌رده‌مو هۆروشموو جه‌ به‌ینلوایه‌نه‌ . به‌ڵام حه‌ر پاسنه‌ كه‌ دیارا ئه‌ده‌بیاتی نویسته‌ئی ماندگاریش به‌ بۆنه‌و به‌ڵگه‌ و قه‌باڵه‌بیه‌یش فره‌ته‌را و حه‌ر نه‌ته‌وێو ئی به‌شه‌ جه‌ ئه‌ده‌بیاتیش فره‌ته‌ر و به‌ هێزته‌ر بۆنه‌ ، جه‌ وه‌رچه‌می فه‌رهه‌نگیه‌نه‌ سامانێوه‌ فره‌ته‌ره‌ش هه‌نه‌ و وه‌ڵكه‌وته‌ته‌را . حه‌رپاسنه‌ كه‌ گردَێما مزانمێ فره‌ته‌روو ئه‌ده‌بیاتی نویساری ئێمه‌ جه‌ شێعرێ كلاسیكێ وه‌ش كریان و بنه‌ڕه‌تی عه‌سڵیش ئینا سه‌روو ئی به‌شه‌ جه‌ ئه‌ده‌بیات‌یه‌وه‌ و دیوانوو مامۆسا مه‌وله‌وی یۆ جه‌ سه‌ركه‌له‌ به‌رزه‌كاشا . به‌ دڵنیایه‌وه‌ متاومێ واچمێنه‌ كه‌ بیه‌ی مه‌وله‌وی پێسنه‌ ئه‌دیبێوی پایه‌به‌رزی ، كه‌له‌به‌رێوی قووڵ و وه‌رهه‌ڵاش جه‌ دنیاو ئه‌ده‌بوو هه‌ورامیه‌نه‌ په‌ڕ كه‌ردَه‌نه‌وه‌ و كه‌رده‌نش سه‌ركه‌ل . كاریگه‌ری شێعرێ مه‌وله‌وی سه‌روو ئه‌ده‌بیاتوو دلێ خه‌ڵكی یانێو فوولكلۆر به‌ جۆرێو بیه‌ن كه‌ مه‌وله‌وی یه‌كه‌مین شاعێرێوا كه‌ فره‌و شێعره‌كاش به‌ ته‌ك‌به‌یتی لاو گۆرانیه‌‌واچه‌كا و سیاوچه‌مانه‌واچه‌كاوه‌ واچیه‌ی‌نێ و تاره‌لا ئانه‌یه‌ جارجاریچ سه‌ر و بنوو شێعره‌كاش بڕیان یام كه‌م و زیادَ كریان و شێعرێوه‌ تازێش چنه‌ وه‌ش كریاینه‌ كه‌ ئینه‌ وێش ته‌نیا وه‌شه‌سیاوی شاعێری و تازه‌ و زینده‌ بیه‌یی تابڵۆ شێعره‌كاش میاونۆنه‌ .   

جه‌ دنیاو پڕ شه‌پۆلوو ئارۆیه‌نه‌ كه‌ هه‌ر ساتێوه‌ش مه‌رگو هه‌زاران ئه‌رزشی ماڕۆ و حه‌ر شه‌پۆلێوه‌ش فه‌رهه‌نگ و زوانێو دلێ وێشه‌نه‌ تاونۆوه‌ ، باس جه‌ بێسارانی و شێعرێش باس جه‌ كێبیه‌ (هویت) و نام ونیشان و... باس جه‌ فه‌رهه‌نگ و یه‌كه‌مین موورۆ زه‌نجیرێویا كه‌ پێسنه‌ مه‌دره‌كێوی زینده‌ و یاگه‌داری لكه‌ما مدَۆوه‌ ویه‌رینێوی پڕشنگ‌داری . لانی كه‌م جه‌ وه‌رچه‌موو فه‌رهه‌نگ و ئه‌ده‌بیاتیه‌وه‌ سه‌رهۆردای ، وازكه‌رده‌ی ، شیه‌وه‌كه‌ردَه‌ی ، له‌یه‌كدای و ئێژانه‌ و كێشانه‌ كه‌ردَه‌ی ئا میراسیچه‌ كه‌ تا ئیسه‌ هۆرش كه‌ردَه‌ن و یاوان به‌ ده‌سما ؛ ئه‌ركوو سه‌رشانیما په‌ی یاوای به‌ كۆنج و كه‌له‌به‌ر و لار و چه‌وتی و ڕێك و پێكی ئا میراسیه‌ و ده‌رس هۆرگێرته‌ی و ته‌جرۆبه‌ نیای چا وه‌رهه‌میه‌ .

ئه‌نسیكلۆپیدیا یام هه‌ماروو زانایی بێسارانی      

وه‌ڵ جه‌ گردَ چێوه‌نه‌ حه‌ز كه‌روو جه‌ باره‌و وه‌ر هه‌ڵایی زانایی بێسارانی پاو وه‌خت و زمانوو وێش (1702_1641م) و نه‌بیه‌ی كه‌لووپه‌لی په‌یوه‌ندی به‌مانای ئارۆیی و په‌یوه‌ندییێ كه‌م و سه‌رسه‌ختێ و تێكه‌ڵ به‌ ته‌نگوو چه‌ڵه‌مێ و گیر و گرفتێ فرێ كه‌ حه‌ر كام چانیشا  وه‌رپه‌نگێوی گه‌وره‌ن سه‌روو ڕاو زانایی و یاوای به‌ تڵانێوێ فكری و ئه‌نه‌یاوای به‌رزی ؛ سه‌روو وشكنای شێعره‌كاش جه‌ دلێ دیوانه‌كه‌یشه‌نه‌ باس كه‌رمێ . پاسنه‌ كه‌ دیارا به‌ پاو ئا وه‌خت و ساتیه‌ و به‌ بۆنه‌ و ئا هۆركارا كه‌ سه‌ره‌وه‌ باس كریای ، زانایی بێسارانی جه‌ ڕوۆ ئی به‌ڵگاوه‌ كه‌ دلێ شێعره‌كاشه‌نه‌ هه‌نێ ، زانایێوی به‌رز و وه‌رهه‌ڵا بیه‌ن . په‌ی سه‌له‌منای ئی قسێ جه‌ هه‌ر مه‌فهوومێوی ، ئه‌لێمێنته‌كا هۆر مدَه‌یمێ و جه‌ حه‌ر كامیچ  یه‌ك و دوه‌ دانه‌ شێعرێ مارمێوه‌ .

1. ئیشاره‌ به‌ یاگانێوته‌ری به‌ر جه‌ جۆغرافیاو مه‌حالوو هورامانی پێسنه‌ : كۆ ده‌ماوه‌ندی ، بیستوون ، نه‌جد ، حجرالاسود ، جه‌مه‌ر ، حه‌فت نۆهۆموو زه‌مینی

من زه‌ڕێو ده‌ردم هانه‌ ده‌روون دا / وه‌خته‌ن (نه‌جد) بدۆ وه‌ (بیستو)دا . (  ل102 )

2. نامۆ شارا و كێشوه‌را : خۆته‌ن ، یه‌مه‌ن ، حه‌به‌ش ، ئه‌ربه‌ت ، شام ، شیراز ، چین ، خه‌تا ، ماچین ، حێجاز ، ئه‌رمه‌ن ، كه‌شمیر ، هێند ، مێسر ، گه‌نجه‌ ، ته‌نجه‌ ، كه‌عبه‌ ، مۆڵتان ، كه‌ربه‌لا و ... په‌ی ئاگاداری وانیاره‌ ئازیزه‌كا ته‌نیا جه‌ شێعرۆ " چراغم به‌ چین ... ( ل 171 ) نامۆ 12 كێشوه‌ر و شاریش به‌ردێنه‌ . گا عه‌زمی ته‌نجه‌ی ماوای تونمه‌ن / گا ته‌مای وه‌سڵه‌ت نه‌ده‌روونمه‌ن ( ل 179 ) . كه‌ ته‌نجه‌ نامۆ شارێوی جه‌ وه‌ڵاتوو مه‌غریب‌یه‌نه‌ كه‌ ئینا لاو ته‌نگه‌و جه‌به‌ل و تاره‌قیه‌نه‌

 سۆڵتانی سۆسه‌ن ، ته‌ختی سۆلتانی                     

شیه‌ن نه‌ مه‌زهه‌ب ، خاڵی مۆڵتانی ( ل  342) .

مۆڵتان شارێوا جه‌ وه‌رنیشتوو وه‌ڵاتوو پاكستانی و واروو  په‌نجابیه‌نه‌ ، ماچان ژه‌ن و كناچه‌و ئا مه‌حاڵیه‌ خاڵێ زه‌ریفێ  سه‌روو ڕوێشاوه‌ كوانێ . ( فه‌رهه‌نگوو مۆعینی  ل 247 ) .

3. ئیشاره‌ به‌ كه‌سایه‌تیێ ئه‌فسانه‌یێ و ویه‌رینیێ ( نامێ نامدارێ ) پێسنه‌ : دارا ، شیرین و فه‌رهادَ ، له‌یلی و مه‌جنوون ، خۆسرۆ و شیرین ، قه‌یس ، ئه‌فلاتوون ، ئه‌ره‌ستوو ، لۆقمان ، ئه‌سكه‌نده‌ر ، شێخی سه‌نعانی  ، كه‌یكاووس ، سه‌عد وه‌قاس ، په‌رویز ، یعقووب ، زڵێخا و یوسف ، به‌هرام و ... . ئه‌ره‌ستوو ده‌وای ده‌ردم نه‌زانا                    

ئێفلاتوون دۆعای ( لاحول )ش وانا

فه‌رهاد جه‌ ئاهم بیستوون بێزا           

مه‌جنوون جه‌ ناڵه‌م جه‌ نه‌جد گۆرێزا ( ل  197 ) 

یا

وه‌ڵگ وه‌ن داران وه‌ختی ئافتا و خێز                      

كه‌ردَه‌ن وێنه‌ی لاڵ نگینی په‌روێز ( ل 439 )  

ئه‌ڵقێوه‌ جه‌ زۆڵف زونناری دڵبه‌ر   

نمه‌دَه‌ و به‌ مۆڵك دارا (یۆ جه‌ پادشاكاو هه‌خامه‌نشی ) و ئه‌سكه‌نده‌ر ( ل   293) )

 4. دلێگرێ دینی و ئایینی  پێسنه‌ : ده‌یر ، ده‌یریان ، ته‌رسا ، عیسا ، به‌ره‌همه‌ن (خۆدَا و هێندوه‌كا ) ،  ره‌هبان ( گه‌وره‌و مه‌سیحیه‌كا ) نه‌سرانی ، ناقووس ، ئه‌لحه‌مد ، تاها ، یاسین ، حجرالاسود ، عرفه‌ ، گه‌بر ، ته‌رسا ، كنشت ، نه‌سرانی ، زوننار ، كلیسا ، بتخانه‌ و...

ته‌رسا به‌رده‌نم ....                                                       

 ڕاسه‌ن سۆجدێ ده‌یر ، ته‌رسا به‌رده‌نم

مه‌ی نه‌پای مێنبه‌ر ، مه‌سجێد وه‌رده‌نم                                       

ته‌جدید مه‌زهه‌ب عیسا كه‌رده‌نم

فتوای به‌ره‌ همه‌ن ، گێرته‌نم نه‌گۆش                        

دینم دان جه‌ لای ، دینی مه‌ی فرۆش ( ل 94 )

 یا        

پشت كه‌رد نه‌ مه‌زهه‌ب ، عاڵمانی دین   

ڕوو نه‌ بتخانه‌ ، زوننار به‌ست یه‌قین

ناقوس گێرت به‌ ده‌ست ، سازی گه‌بریی ژه‌ند                     

ئیمان دا به‌ كۆفر ، دینی ته‌رسا سه‌ند

واتم هه‌ی دڵه‌ ، بێ په‌روا جه‌ گشت                 

كێ جه‌ دین به‌رشی ، ڕوو كه‌رد نه‌ كنشت ( ل291 )

و ده‌ها كه‌لیمێ كلیدیێ ته‌رێ پێسنه‌ ئه‌رغه‌نوون ( سازێوی مووسیقایی پێسنه‌ پیانۆی كه‌ ماچانێ ئه‌فلاتوونی ئاردَه‌نه‌نه‌ ) ، چه‌نگ ، كه‌مانچه‌ ، قانوون، شه‌تره‌نج ، زۆهره‌، مۆشته‌ری(هه‌سارێنێ) و ... كه‌ هه‌ر كام چانیشا ده‌لیلێوه‌ به‌ر زانایی وه‌رهه‌ڵا و فراوانوو ئا كه‌ڵه‌ به‌لیمه‌ته‌یه‌نه‌ .  

سه‌ركۆوان ته‌مین ، ده‌شتان گردَ زه‌رگوون              

بۆڵبۆڵ مژنه‌وۆ ، سازی ئه‌رغه‌نون ( ل 442 )

ستاره‌ جه‌ بۆرج به‌ جه‌ولان كه‌ری                          

زۆهره‌ مۆقابیل بۆرجی مۆشته‌ری ( ل351  )

به‌ دڵنیایه‌وه‌ ئی چند خاڵه‌ كه‌ سه‌ره‌وه‌ دیاری كریای ، وێشا ته‌نیا نیشانێوه‌ جه‌ ویر و ئاوه‌زی به‌رز و په‌ڕ بیه‌ی هه‌ماروو زانایی ئا زاته‌ به‌رزه‌یه‌ مدَانێ كه‌ ئا پاسنه‌ هێقم و پته‌و ئی واچێشه‌ به‌ردێنێنه‌ دلێ تان و پۆ شێعرێش . به‌ تاقێق تا كه‌سێو نه‌زانۆنه‌ كه‌ ئا فاكتێ چێشێنێ ، مه‌تاڤۆنه‌ بارۆشانه‌ دلێ شێعراشوو ئانده‌ زیره‌كانه‌ و ژیرانه‌ كارشا چنی كه‌رۆ و پێسنه‌ ته‌وه‌ن دیواری گردَی یاگۆ وێشانه‌ و به‌ هه‌رمانۆ تایبه‌تۆ وێشا هۆرشا چنۆ .

شۆنه‌ماو بێسارانی دلێ ئه‌ده‌بیاتوو خه‌ڵكی ( فولكلور ) و حه‌ر پاسنه‌ سه‌روو شاعێرێ ساحیب دیوانێ شاعێرێ وه‌ڵ جه‌ وێش ( فێردۆسی ، مه‌وله‌وی روومی و حافێزی شیرازی )                   

فێرده‌سی :

بمالید چاچی كمان را به دست                                                               

به چرم گوزن اندر آورد شست

ستون كرد چپ را و خم كرد راست                                                                     

خروش از خم چرخ چاچی بخاست

بزد تیر  بر  سینه اشكبوس                                                                                      

سپهر آن  زمان ، دست او داد بوس

 بێسارانی  :

ده‌س دا نه‌ دیده‌ی شوخی شه‌ڕ ئه‌نگیز                

ساوا به‌ سوان په‌ی داوای هوون ڕێز

دوو هێلالی قه‌وس ، سیا كه‌رد په‌یوه‌ست                     

فاقه‌ی گیر و گاز ، شه‌ستی سه‌ر په‌ل به‌ست

پای چه‌پ وست وه‌ پێش ، ڕاست نه‌جا محكه‌م         

چه‌پ كه‌رد وه‌ ستوون ، راست ئاورد وه‌هه‌م   

هه‌ر ئه‌وسا زانام دڵ جه‌ ده‌روون دا               

په‌خشا و په‌خش بی ،   ڕێزا به‌ هوون دا ( ل 370)

مولوی رومی :

بشنو از نی چون حكایت می كند                                                   

از جدائیها شكایت می‌كند ( 2 )  

بێسارانی :

واتش هه‌ی بێ ده‌رد ، ده‌روون پڕ جه‌ خار 

سه‌رگه‌شته‌ی هیجران ، جه‌فای رۆزگار

یه‌ هێجران كه‌ردَه‌ن ، جه‌ دیده‌ كۆر بام                                

نه‌ ته‌رز مه‌وینوون ، نه‌ باڵای نه‌مام

حافێز :

حافێز باحیسی شاخی نه‌باتت                                 

به‌ نۆشیده‌ی جام جۆ رعه‌ی نه‌باتت

به‌ هه‌وای گۆڵ گه‌شت ، سه‌یری ( موسه‌لا )ت                    

به‌ ئاب ڕۆكناباد ، سه‌رچشمه‌ی حه‌یات

به‌ لسان الغیب سینه‌ی پڕ جه‌ دوڕ                   

مایه‌ی دڵ جه‌ گه‌نج ، به‌حری مه‌عنا پۆڕ (  ل 228 )

شاعێرێ دماو وێش

جه‌ ئه‌ده‌بیاتوو وێچمانه‌ یه‌كه‌مین كه‌س كه‌ باسوو بێسارانیش كه‌ردَه‌ن " ڕه‌نجووری" شاعێر بیه‌ن ( 3 ) . شێعرێوه‌نه‌ كه‌ پێسنه‌نه‌ لیستوو شاعێراو كورده‌واری تا ئا سه‌رده‌مه‌ ، به‌ چه‌مپۆشی جه‌ جوانكاری شێعره‌كێ و ته‌نیا جه‌ ڕواڵه‌توو نرخێ ویه‌رینی ( تاریخی ) شێعره‌كێوه‌ كه‌ نامو په‌نجا و شش شاعێراش به‌ردَێنه‌ به‌ نامۆ " مه‌لا مسته‌فای بێساران " مه‌نزڵ ی هۆردریان .               

پاسنه‌ دیارا ئی نام بریایه‌ ته‌نیا نام نیایوی سادَه‌ نه‌بیه‌ن و كاریگه‌رش سه‌روو ویر و ئاوه‌ز و ده‌قوو شێعری ڕه‌نجووری تا وا یاگێ بیه‌ن كه‌ بڕێو یاگێنه‌ به‌ شۆن گێرته‌ی ڕا و شێعره‌كاو بێسارانی ،  شێعرێش واتێنێ :

چراغم به‌ شه‌و ...                                                              

شه‌وێ چوون شه‌وبۆ ، با بۆت بۆ به‌ شه‌و                                                                     

شه‌وبۆت نه‌ ده‌ماخ ، شه‌وبۆی دووری تۆ                                                                                 

تا شه‌وبۆ جه‌ بۆی ، ئه‌و شه‌و بۆن خۆش بۆ .

به‌ ئیلهام جه‌ شێعرۆ"قیبله‌م وه‌ شه‌وبۆ..."( ل400) و چن دانه‌ ته‌ر شێعرێ . حه‌ر پاسنه‌ خاڵوی كۆماسیچ به‌ ئه‌ره‌نیای شێعرێوه‌ حه‌ر پی ریتم و مووسیقا لوان پێوه‌ی بێسارانیه‌وه‌ :

                                                                          

چراغم شه‌وبۆ ...                                                               

شه‌وێ جه‌ شه‌وان شیم په‌رێ شه‌وبۆ

هه‌راس بیم جه‌ داخ ، شه‌وبۆی زۆڵفی تۆ                 

لاعیلاج چنیم ، ده‌سته‌ شه‌وبۆی كۆ ( ل 402 )

به‌ڵام فره‌ته‌رین كاریگه‌ری بێسارانی سه‌روو ویر و ئاوه‌ز و ڕه‌وتوو شێعری " پیره‌مێر "یه‌وه‌ ، بیه‌ن به‌ جۆرێو كه‌ یاگه‌پاو بێسارانی جه‌ فره‌و یاگانه‌  سه‌روو ویر و ئاوه‌زوو " پیره‌ومێرد"یه‌وه‌ دیارا و ئی كاریگه‌ریه‌ به‌ شێوێو بیه‌ن كه‌ فره‌و شێعره‌كاش هۆرگێڵنانه‌وه‌ سه‌روو شێوه‌ زوانی سۆرانی كه‌ به‌ بۆنه‌و فراوانی شێعره‌كاوه‌ نموونه‌ نمارمێوه‌ و داوا كه‌رمێ جه‌ وانیاره‌ ئازیزه‌كا په‌ی ئاشنایی فره‌ته‌ری بلانێ و سه‌ردانێڤوو دیوانه‌كه‌یش كه‌رانێ .

مامۆسا مه‌وله‌وی كه‌ڵه‌ شاعێروو ئه‌ده‌بوو كلاسیكوو گۆرانیچ ، به‌ یارمه‌تی تایبه‌تیێ لیریكێ (lyric) شێعرۆ بێسارانی كه‌ من به‌ نامێ برووسكه‌ و پلیزگێ شێعریێ نامێم به‌ردَێنێ و ناسكی و وه‌شڵانه‌ئی ئاوه‌ز و ئه‌ندیشه‌یش فره‌و یاگانه‌ زانا و نه‌زان و وریا و سه‌رشێویا لوانه‌وه‌ لاو ئا ویره‌ ناسكه‌یه‌ و یام شێعره‌كێش بارمته‌ كه‌ردَه‌ێنێ و پێسنه‌ وێش ئاردَێنێش یامكه‌تی به‌ یاردَه‌ی ئا وه‌رچه‌میه‌ كه‌ بێسارانی چا ده‌لاقه‌وه‌ دیان په‌یش و ته‌ماشاش كه‌ردَه‌ن ، هۆنیێش رێساینێ :    

واچه‌ هه‌ی دڵه‌ی ئه‌بڵه‌ی بێ خه‌به‌ر                                  

هۆرێز ساتێ ته‌رك ، خاوی شیرین كه‌ر

" شه‌وه‌ن خه‌ڵوه‌ته‌ن ، ماڵ بێ ئه‌غیاره‌ن         

عاله‌م گردَ وته‌ن ، دۆس خه‌به‌رداره‌ن ( د .م. ل 71 )

یام:                                                                                                                                     ده‌رگای حۆحقه‌ی لاڵ دانه‌ت شكاوان                                

جه‌ ڕووی لۆتفه‌وه‌ ئینه‌ت فه‌رماوان   

" یا كاغه‌ز بڕیان ، یا مه‌لا مه‌رده‌ن               

یا خۆ عارته‌ن دۆس وه‌ یاد كه‌رده‌ن ( د .م. ل 300 )

به‌ڵام جه‌ برێوته‌ر یاگێنه‌ جه‌ وه‌رچه‌موو بێسارانیه‌وه‌ دیان په‌ی دنیای و لوان سه‌روو ڕاوینوو ئادَی و به‌ چه‌ملواو ئادَی كاوه‌ترۆ خیاڵیش باڵداینه‌ ئاسمان :

بێسارانی:                             

عه‌رز و حاڵی من په‌ی یار نه‌كه‌رده‌ی              

مه‌ر شه‌ربه‌تی ده‌ست بێ شه‌رتان وه‌ردی ؟ ( ل 96 )

مه‌وله‌وی:

یانێو چێش مه‌یلت فه‌رامۆش كه‌رده‌ن            

مه‌ر باده‌ت نه‌ جام بێ شه‌رتی وارده‌ن ( ل 16 )

بێسارانی:                                                                                                                  

مه‌واچه‌ مۆژه‌ت تیژته‌ره‌ن جه‌ خار                                         

پای گۆڵ ئه‌ندامم مه‌ده‌رۆ ئازار

من په‌ی مۆژه‌ی خار یه‌خه‌یلێ وه‌خته‌ن                  

به‌جاڕوكاری نه‌ ڕای توم جه‌خته‌ن ( ل  123)

مه‌وله‌وی:                                                                                                                         چه‌م په‌ی فه‌رش پات موژه‌ش چوون خاره‌ن                         

به‌ڵام چێش كه‌رۆ چارش ناچاره‌ن  

چه‌نی تاوۆ ته‌رك پابۆست كه‌رده‌ن                 

سه‌وگه‌ندش وه‌ زوڵف سیای تۆ وه‌رده‌ن ( ل 186 )

بێسارانی:                                                                                                                     

مه‌گه‌ر خۆداوه‌ند كه‌ره‌م بكه‌رۆ                                 

ته‌فره‌قه‌ی یاران وه‌ هه‌م باوه‌رۆ ( ل 240 )

مه‌وله‌وی : مه‌گه‌ر خۆداوه‌ند كه‌ره‌م كه‌رده‌وه‌          

ته‌فره‌قه‌ی یاران جه‌م ئاوه‌رده‌وه‌ ( ل542  )

و فره‌و تۆگرسنوو شێعره‌كاو ماموسا مه‌وله‌وی كه‌ جه‌ ئامیانوو ویر و ئاوه‌زوو بێسارانی وێش گێرته‌ن و ئه‌گه‌ كه‌ ئادَ نه‌بیایا به‌ دڵنیایه‌وه‌ ره‌نگۆ شێعره‌كاش به‌ جۆرێوته‌ر وێش ئه‌رمانێنه‌ . خاڵێوه‌ته‌ره‌ په‌ی نزیكه‌وه‌ بیه‌ی چواچۆی فكریێ ئی دوه‌ زاته‌ گه‌ورا كه‌ به‌ ده‌رسه‌دێو گاهه‌ز و ئه‌گه‌ر ته‌ماشه‌ش كریۆ و تا ئیسه‌ حیچ كه‌سی ئیشاره‌ش پنه‌ نه‌كه‌ردَه‌ن ؛ ده‌رس وانای و ئه‌رنیشته‌ی جه‌ مه‌كته‌بوو فكری و حۆجره‌یی نۆدشه‌یه‌نه‌  بیه‌ن كه‌ جه‌ لاو مامۆسا بێسارانیه‌وه‌ فره‌ته‌ر ڕه‌نگه‌ش داینه‌وه‌ به‌ جۆرێو كه‌ تاره‌ لا سه‌روو زوانی شێعری بێسارانی كاریگه‌ریش بیه‌ن و شۆنه‌ماش دلێ زوانه‌كه‌و بێسارانیه‌نه‌ وێش خاس مرمانۆنه‌ . به‌ جۆرێو كه‌ زوانی شێعری بێسارانی پاو ئانه‌یه‌ كه‌ فره‌ته‌ر جه‌ یه‌ره‌سه‌دَ ساڵێ چیه‌و وه‌ڵته‌ری بیه‌ن و جه‌ به‌شوو ژاوه‌رۆ هورامانیه‌نه‌ بیه‌ن  به‌ڵام خاس دیارا كه‌ زوانی شێعریش به‌ زوانی نۆدشه‌یی نزیك كه‌وته‌نه‌وه‌ . كه‌ تا ئه‌ندازێو هۆركاروو نزیكه‌وه‌ بیه‌ی وه‌رچه‌م و ڕاوینوو ئا ناسك خه‌یاڵا و ئاوه‌ز به‌رزا بیه‌ن كه‌ حه‌ر پاسنه‌ سه‌ره‌وه‌ ئیشاره‌ كریا جه‌ بێسارانیه‌نه‌ فره‌ته‌ر بیه‌ن و جه‌ به‌شوو "شێوه‌ زوانوو شێعری بێسارانیه‌نه‌" فره‌ته‌ر باس كریۆنه‌ .

لا چه‌مێو په‌ی ئاژه‌ وكۆمه‌ڵگای

ژه‌ن به‌ ژه‌ن : ئی ڕه‌سم و باوه‌ ، نه‌ریتێوی دماكه‌وته‌ و پێســـنه‌ مامه‌ڵێوی ناشیرین و ناڕێـــك جه‌ وه‌ڵاتوو كۆرده‌واری بیه‌ن كه‌ ئیــسه‌یچ یاگـــه‌پا و شۆنــه‌ماش جه‌ برێــــو مه‌حاڵێ كۆرده‌واریه‌نه‌ مه‌نه‌نه‌وه‌ . ره‌سمێوی دماكه‌وته‌ و ناله‌بار كه‌ فره‌و وه‌ختانه‌ به‌ زۆره‌ملی و ئیجبار كه‌سێوشا تا ئاخرین هـه‌ناسه‌و ژیوایش پنه‌ به‌سته‌نه‌وه‌ و وه‌شی و شادی ژیوایشا ونه‌حه‌رام كه‌رده‌ن كه‌ جه‌ فره‌و وه‌ختانه‌ پێسنه‌ مامه‌ڵێوی  و ئادَیچ ناڕیك ونابه‌رابه‌ر  بیه‌ن . بێسارانی جه‌ شێـــــعرێوه‌نه‌ هه‌ستوو ناڕه‌زایی وێش چی په‌یوه‌ندیه‌ ناشیرین و قێزه‌ونه‌یه‌ ئه‌پێسه‌ به‌ر وسه‌ن :

چراغ نه‌زانان ...                                                     

چێش كه‌روون جه‌ ده‌ست ئه‌حواڵ نه‌زانان

حه‌ر پاسنه‌ كه‌ دیارا ده‌سوو ئانیشاوه‌ كه‌ به‌ نامۆ " ئه‌حواڵ نه‌زانا " نامێشا به‌رۆنه‌ ، گله‌یی و شكایه‌تش هه‌ن و ئا خه‌ڵكه‌ ئاسایه‌ كه‌ ئی ره‌سمه‌یه‌ كه‌رانێ و كه‌رده‌نشا باو به‌ خه‌ڵكی عامی و نه‌زانكار مژناسنۆنه‌ و داوا كه‌رۆنه‌ و بڕێو وه‌ختیچ لاڵیۆوه‌ كه‌ ئا كه‌سانێ كه‌ ئی ره‌سم و یاساشا نیانه‌ره‌ :

یانه‌و ماواشا به‌ كه‌ڵاره‌ بۆ                                                          

جه‌رگشان به‌ تێغ پاره‌ پاره‌ بۆ  

یانێو ئه‌شه‌دوو مۆجازات و حۆكمیشا مدَو پنه‌ كه‌ نیشان جه‌ ئه‌وپه‌ڕوو  بێزاری و وه‌ش نامای چی باویه‌ میاونۆنه‌ و جه‌ ئاخره‌وه‌ ، په‌ی ئاخرین ماوا و په‌نای لاڵیۆوه‌ خۆدَاڵه‌ی كه‌ :

یا شا هه‌ر كه‌سێ گۆڵ به‌ گۆڵ ئارۆ                       

یا شا  ئه‌و باڵاش سه‌نگ و گڵ وارۆ ( ل 149)  

بێزاری جه‌ دوو ڕۆیی و ڕیای :    

جه‌ ئه‌ده‌بیات و فه‌رهه‌نگوو گردَ قه‌وم و خه‌لكـێویه‌نه‌ یه‌ك ڕوویی و یه‌ك ده‌نگی ئافه‌رین واچیان و دووڕۆیی و ڕیا مه‌نعه‌ كریان و به‌ سه‌رچه‌مێوی پیس و ناله‌بار نریـــــانه‌ره‌ كه‌ زه‌ره‌ر مدَۆنه‌ و یۆ جه‌ هۆركاره‌كاو سه‌رونه‌شێویایی و دماكه‌وته‌یی كۆمه‌ڵــگایوی به‌ كام نه‌یاواین . بێسارانی به‌ پاو ئاژه‌ و ئا زه‌مانه‌یه‌ و سات و وه‌ختێوی كه‌ چنه‌ش بیه‌ن ئی قه‌واره‌شه‌ به‌ باڵاو خه‌ڵــكی ناپه‌سه‌ن زانان و بێزاری وێش جه‌ فره‌و یاگــانه‌ چنه‌ش به‌ر وسه‌ن و مه‌نعه‌ش كه‌ردَه‌ن و ئی بێزاریشه‌ تا وا یاگێ بیه‌ن كه‌ جه‌ دیوانه‌كه‌شه‌نه‌ یه‌رێ هۆنیـــێش شۆنۆ هه‌نترینــــیه‌ره‌ و به‌ یه‌ك ده‌ق و به‌ یه‌ك دلێگه‌ر و جه‌ مه‌نعۆ ریاكاریه‌نه‌ واتێنێ :

سۆب سه‌دای ناقووس، سه‌یری بتخانه‌                                          

دینی ته‌ر سایان ، كلیسا یانه‌

خاسته‌ره‌ن جه‌ دین ، ناته‌مامی تۆ                          

سۆجده‌ی ریایی ، سوبح و شامی تۆ ( ل293 )

یام                                                                                                                                  

هه‌ر سه‌حه‌ر نۆشای باده‌ی ساقی مه‌ست                  

حه‌ڵقه‌ی زۆلفی دۆس زوننار به‌سته‌ن قه‌ست

خاسته‌ر جه‌ سۆجده‌ی ڕیا به‌رده‌ته‌ن                    

 ڕه‌نجی سه‌د ساڵه‌ی جێ نه‌وه‌رده‌ته‌ن ( 291 )

یامكه‌تی :                                                                                                                       

سوب جه‌ بتخانه‌ ، ده‌روون پڕ جه‌ جۆش                                 

شێوه‌ی شیرینی باده‌ی باده‌ نۆش

خاسته‌ره‌ن جه‌ دین ڕیا كه‌رده‌ی تۆ                          

ڕه‌نجی ئاخر ، هیچ نه‌ به‌رده‌ی تو ( ل 290 )

یام جه‌ باره‌و حیجابیه‌وه‌ سه‌روو ئی ڕاوینیه‌وه‌ سوور بیه‌ن كه‌ حیجاب وه‌ش نیا و ئه‌گه‌ر مه‌رامێوی پاك و خاس بیایا ، ئانا مانگ و ڕۆجیار كه‌ جه‌ گردَ كه‌سی پاكته‌ر و زه‌ریفته‌رێنێ وێشا پۆژنێنێ . ئینجا ویر كه‌ردێوه‌ ئه‌گه‌ مانگ و ڕۆجیار ڕوه‌شا گێراره‌ چێش بۆ و چێش قۆمیۆنه‌ . تازه‌ شۆنۆ ئینه‌یچه‌ره‌ ئه‌گه‌ر جه‌ وه‌رچه‌موو دینیچه‌وه‌ ته‌ماشه‌ كه‌رینه‌ ، ماچۆنه‌ ئێمه‌ جه‌ میله‌توو پاكوو پێغه‌مه‌رانمێ و كه‌سێو كه‌ پاك بۆ چ ته‌رسێوه‌ش جه‌ كه‌سی هه‌نه‌ و به‌ ڕانموونیێوی ژیرانه‌ ملۆوه‌ سه‌روو ئا ڕه‌سم و یاساو كۆرده‌واریه‌ كه‌ وه‌ڵ جه‌ هێرشوو عه‌ره‌با سه‌روو هۆرامانی چاگه‌نه‌ باو بیه‌ن :

په‌ی چێش مه‌واچان ، حیجاب خاس نیه‌ن                         

جه‌ ئافتاو خاسته‌ر ، كه‌سێ كێ دیه‌ن ؟

ئه‌گه‌ر په‌ی خاسان ، حیجاب خاس مه‌دی                             

ئافتاب و مه‌هتاب هیچ كه‌س نمه‌دی

بنمانه‌ جه‌مین نووری پاكته‌ن                                   

ئه‌ر تۆ پاكه‌نی ، جه‌ كێ باكته‌ن ؟ ( ل 366 )

غه‌ریب نه‌وازی

غه‌ریب نه‌وازی یۆ جه‌ خۆڵكه‌ په‌سینا و خاسه‌كۆ مه‌حاڵوو هورامانیه‌نه‌ كه‌ به‌ درێژاو ویه‌رینی پڕ جه‌ شانازیش چنیش بیێنه‌ و ئیسه‌یچه‌ هه‌نه‌ . تاره‌ لاو ئانه‌یه‌ كه‌ جه‌ ئامووزێ وه‌ڵینه‌كاو ئی مه‌حاڵیه‌ و په‌ندێ دینوو ئێسلامی غه‌ریب لاونای و ئێحتیرام و ئه‌ده‌ب نیای غه‌ریب و مۆچیاری كه‌ردَه‌ی چی باره‌وه‌ فره‌ واچیان و ئا كه‌سانێ كه‌ ئی كارشا كه‌ردَه‌ن لاو خه‌ڵكیه‌وه‌ پایه‌ و پلێوی به‌رزشا بیه‌ن :

 هه‌ر كه‌س مه‌كه‌رۆ غه‌ریب نه‌وازی                                       

بێ شك خوداوه‌ند لێش مه‌بۆ ڕازی

هه‌ر كه‌س مه‌گێرۆ غه‌ریبان عیزه‌ت                   

په‌ی وێش مه‌سازۆ ، جایێ جه‌ جه‌نه‌ت ( ل 147 )

له‌قێوته‌ر جه‌ هۆینێ بێسارانی كه‌ چنی فره‌و نزیك به‌ گردَوو شاعێراو مه‌حاڵوو هورامانی جیاواز ته‌رێنێ كه‌ڵك گێرته‌ی جه‌ واچانێویا كه‌ مانا و باری حێماسی و سیاسیشا بیه‌ن و به‌ ماناو دژمه‌ن و ناحه‌زی نریاینێره‌ و كه‌یڵێ كه‌ردَه‌ی چنی ئا واچا بیه‌نه‌  كه‌ مانایوه‌ سیاسیه‌ش ده‌ینه‌ به‌ برێو چا شێعراشه‌ و حه‌ر یاگێوه‌نه‌ باس جه‌ ئا واچاشه‌ كه‌ردَه‌ بۆنه‌ ، به‌ ئه‌وپه‌ڕو حه‌سره‌ت و ته‌مه‌نایه‌وه‌ ئاواته‌ وازوو مه‌رگ و نه‌مانیش په‌ی ڕه‌قیبی بیه‌ن :

 ڕه‌قیب سیا بۆ ...                                                        

 ڕووت به‌ وینه‌ی زۆڵف قیبله‌م سیا بۆ

غه‌زه‌ب جه‌ ئاسمان په‌رێت وارا بۆ                                     

به‌ند به‌ندت به‌ تێخ جه‌ هه‌م جیا بۆ

 ئی قین و نه‌فره‌ت و ئاواتوو تۆڵه‌ گێرته‌ی جه‌ ناحه‌زیش  تا حه‌ددێو بیه‌ن كه‌ ئاواتوو مه‌ردَه‌یشا نه‌واسته‌ن ، به‌ڵكوم حه‌زش كه‌ردَه‌ن كه‌ ڕه‌قیب مه‌نۆنه‌ به‌ڵام مات و كه‌ساس و كه‌له‌لا و ئه‌رامه‌نده‌ و جه‌ دنیا بڕیا بۆ :

 به‌ قاڵب مه‌ردَه‌ ، به‌ سه‌ر زینده‌ بای                          

خه‌ریكی خه‌ركاو ئه‌رامه‌نده‌ بای ( ل 294 )

یام جه‌ یاگێوه‌ته‌ره‌نه‌ جه‌ به‌ دڵ نه‌گێڵای چه‌رخ و زمانه‌ و ئاژه‌و ناله‌باروو كۆمه‌ڵگای و بیه‌ی خه‌ڵكانی چێره‌نه‌ بڕ و چزه‌دار كه‌ گردَ وه‌خت و ساتێو بیه‌یشا هۆركاروو ئاژاولێ و مایه‌و ناراحه‌تی خه‌ڵكانی ساحیب ویر و گه‌شاوه‌زیا گله‌یی كه‌رۆنه‌ و به‌هامفكری و ئه‌ره‌نیشته‌ی و ڕاوچاره‌ی یۆسته‌ی ، پاسنه‌ قه‌رار منیۆنه‌ كه‌ چا وه‌ڵاته‌ ده‌س هۆرگێرۆ و بلۆنه‌ تا كه‌ بزانۆنه‌ :  ئاسمانوو گرد یاگێوێ حه‌ر پی ره‌نگه‌نه‌

جه‌ ده‌ستی ڕه‌قیب ، به‌دانی به‌د گه‌ست                            

جه‌ی زید و زامن ، ده‌ستورێمان وه‌ست

جه‌ جه‌ور و جه‌فای چه‌رخی بێ بۆنیاد           

 ڕوومان كه‌رد به‌ چۆڵ هه‌ر چه‌ بادا باد ( ل 347 )

بنه‌ڕه‌ت نیای سامانۆ فوولكلۆری :

فوولكلۆرۆ هه‌ر قه‌وم و نه‌ته‌وێوی كۆمه‌ڵێو جه‌ شێعرا ، رازا ، داستانا ، ئه‌فسانا و ... كه‌ به‌شێوی گه‌وره‌ن جه‌ سامانوو فه‌رهه‌نگی ئا قه‌ومیه‌ كه‌ به‌ درێژایی ویه‌رینی و به‌ ده‌سوو یه‌كان یه‌كانوو ئا خه‌ڵكیه‌ وه‌ش كریان و سینه‌ به‌ سینه‌ پارێزیان و ده‌ما و ده‌م یاوان لاو ئێمه‌ . به‌ پاو شیه‌وه‌ كه‌ردَه‌ی و ئێژانه‌ و كێشانه‌ كه‌ردَه‌ی دیوانوو بێسارانی ، به‌رگنۆ په‌یما كه‌ ئه‌ركوو بێسارانی جه‌ وه‌شكه‌ردَه‌ی ئی بینا  گه‌وره‌یه‌نه‌ تا چ ئاستێوا و به‌ چ زه‌ریفیێو ئی هه‌رمانێشه‌ كه‌ردَێنه‌ . یامكه‌تی چوار چۆ شێعره‌كا تا چ ئاستێو پته‌و و ڕێك و پێك بیه‌ن كه‌ ئی گردَوو سامانێ ، مایه‌ و ئامیانش چادَیشا گێرته‌ن :  

 تایێ زۆڵفی ویت بووزه‌م نه‌ گه‌رده‌ن                

تا واچان وه‌ مه‌رگ موفاجات مه‌رده‌ن ( ل162 )

زۆڵفه‌ زه‌رده‌كات وزه‌ وه‌ گه‌رده‌ن                      

تا خه‌ڵكی واچۆ ، پا داخێ مه‌رده‌ن ( فولكلور )

ئیسه‌ ها سه‌برم جه‌ تاقه‌ت بڕیا                          

یانه‌ی سه‌برم سفت ، په‌رده‌ی دڵ دڕیا ( ل 191 )

ئێنده‌ سه‌برم كه‌ردَ ، تاقه‌ت چنه‌م بڕیان             

ماڵ سه‌بر شێویۆ ، په‌رده‌ی دڵ دڕیا ( فولكلور )

تا سۆب بنیامان سه‌ر وه‌ یه‌ك سه‌رین                       

كه‌ردامان ڕازان ویه‌رده‌ی وه‌رین ( ل 211 )

داخۆم چه‌نی كێ سه‌ر بنیه‌ی سه‌رین                  

په‌ی كێش گێڵنیوه‌ ، ویه‌رده‌ی وه‌ڵین ( فولكلور )

وه‌ ده‌ها سه‌ر باقێ‌ته‌ر چی ده‌ستیه‌ كه‌ ئه‌وه‌ ئاردَه‌ی و نامبه‌ردَه‌یشا كه‌مێو وه‌خت گیر و نیا جه‌ حه‌وسه‌ڵه‌و باسوو ئێمه‌نه‌ و به‌ تاقێق ئه‌گه‌ر كه‌سێو چنی شێعرۆ بێسارانی ئاشناییش بۆنه‌ ، مزانۆنه‌ كه‌ ئه‌وه‌ئاردَه‌ی چن ده‌سه‌ باقێ‌ته‌ر چی ده‌سیه‌ كارێوی سه‌هلا .

تایبه‌تمه‌ندیێوی تایبه‌ت به‌ شێعرۆ بێسارانی

 دیوانوو بێسارانی هه‌ممارێو جه‌ زانایی ، ئه‌ده‌بیات ، زوان و... به‌ فره‌ وشكنای و سه‌ر هۆردای دیوانوو ئی زاته‌ گه‌وره‌یه‌ تایبه‌تیێوی تایبه‌ت به‌ بێسارانی كه‌ تا وا یاگێ ویروو ئێمه‌ یاوا بۆ و چی باره‌وه‌ قه‌ڵه‌م ساونایما كه‌ردًَه‌ بۆنه‌ ، جه‌ دیوانوو ئه‌و شاعێره‌كاو مه‌حاڵه‌كه‌یما ، چێمنه‌ تایبه‌تیێو نیا وئه‌گه‌ریچ بۆنه‌ ، ئێنده‌ دیار و به‌رئاما نیا :

شێوه‌ی ئه‌وڕێحان به‌و كڵافه‌وه‌ن                           

به‌و كڵافی سۆز ، مۆشك نافه‌وه‌ن ( ل 299 )

شێوه‌ی ئه‌و نه‌رگس به‌و شه‌وبه‌نده‌وه‌ن                

به‌و شای شكۆفان ، شاپه‌سه‌نده‌وه‌ن ( ل 437 )

 كه‌ ئه‌وه‌ڵوو شێعره‌كێوه‌ ، واچێوه‌ مارۆ و جه‌ درێژاو شێعره‌كێنه‌ جه‌ باره‌شه‌ره‌ باس كریۆنه‌ و جه‌ ئاخرین به‌یتۆ شێعره‌كێنه‌ ئی تایبه‌تمه‌ندیه‌ مه‌ی ، كه‌ هه‌میشه‌یچ جه‌ ئه‌وه‌ڵوو ئی به‌یتێوه‌ به‌ واچه‌و " شێوه‌"ی ده‌س پنه‌ كریۆنه‌ :

 شێوه‌ی نه‌ورۆز گۆڵ ها به‌و نه‌خشه‌وه‌         

به‌و نه‌خشی خاڵان ، وه‌شبۆی په‌خشه‌وه‌ ( ل 438 )

كه‌ جه‌ گردَو ئی به‌یتانه‌ كه‌ تایبه‌تیێوی پێسنه‌شا هه‌ن تشبیه‌ بلیغ ئێزافه‌ هه‌ن كه‌ په‌ی سه‌له‌منای فره‌ته‌روو ئا تاریفانه‌ كه‌ شاعێر جه‌ درێژای ئا شێعرێنه‌ چا ئه‌لێمێنتیه‌ كه‌ ئه‌وه‌ڵه‌وه‌ مه‌ی كه‌رۆنه‌ .

زوانی شێعری بێسارانی  

به‌ واته‌و دانته‌ی : كه‌سێو كه‌ نه‌خشێو نه‌خشنۆنه‌ ، ئه‌ر ئانه‌ نه‌بۆ مه‌تاڤۆ كێشۆش . ( 4 ) به‌ پاو ئی واته‌یه‌ زوانوو شێعری بێسارانیچ جه‌ دیوانه‌كه‌شه‌نه‌ حه‌ر ئانه‌ بیه‌نه‌ كه‌ ئا دیوانه‌شه‌ خۆلقنان و به‌ ئه‌وه‌لاونایش ئا شێعرێشه‌ واتێنێ و پێسنه‌ موومی دلێ ده‌ساشه‌نه‌ نه‌رم بیه‌ن و حه‌ر جۆرێو كه‌ وێش گه‌ره‌كش بیه‌ن ، پا فۆرمه‌ هۆرش به‌سته‌ن و كارش پنه‌ كه‌ردَه‌ن . زوانی شێعری بێسارانی پاو به‌قیه‌و شاعێره‌ هۆرامی واچه‌كا چ وه‌ڵ جه‌ وێش و چ دماو وێشه‌ره‌ پاراو و سه‌لیس ته‌را و به‌ زوانی ئارۆیی هورامی نزیك ته‌را چ جه‌ واچه‌ وچ جه‌ كه‌ردَه‌وه‌كانه‌ . یانێو هه‌م جه‌ نه‌زه‌رۆ لۆغه‌ت و هه‌م جه‌ نه‌زه‌رۆ فێعلیه‌ره‌ . به‌ جۆرێو كه‌ پاسنه‌ یاگێ بیێنه‌ كه‌ واچه‌ یامكه‌تی فۆرمێو جه‌ كه‌ردَه‌وه‌یش به‌ كار به‌ردَه‌ن كه‌ حیچ شاعێری هۆرامی واچی تا ئیسه‌ نه‌ ئا واچه‌شه‌ به‌ كار به‌ردَه‌ن و نه‌ به‌ ئا فۆرمه‌ پا شه‌كڵ و شێوه‌ كارش كه‌رده‌ن . واچانێو پێسنه‌ :  قه‌ڵاخی ( به‌رگێوی سیاوی تازیه‌باری ) ، سه‌رقه‌یتووله‌ ، پێوار" وێ شارای " و ته‌شاو " وه‌ختوو وێره‌گای " ، ته‌وه‌ن ، وه‌رم ،مه‌ڵه هم ، مای ، سپی ، ون" ونی " ، بووم ، جام ، وه‌ی " زه‌حمه‌ت و به‌ڵا " ، شه‌ڵڵا ، وه‌شڵه‌ی ، قه‌ڵوه‌ز ، مزگی ، وه‌ڵا ، ژه‌ره‌ژ و ...

سه‌رتا پا سیا ، قه‌ڵاخیمه‌ن به‌رگ                

هه‌ر ڕۆ مه‌وازوون ، سه‌د ئاوات وه‌ مه‌رگ ( ل 216 )

دارای خه‌مانم ...                                               

سه‌رقه‌یتووله‌ی خه‌م ، دارای خه‌مانم ( ل 243 )

ده‌ستم دامانت ، سه‌وڵی خه‌رامان                                

بكیانه‌ مه‌لَُُهه‌م په‌ی شفای زامان ( ل 389 )  

حه‌ر پاسنه‌ كه‌ دیارا زوانوو ئی شێعرا فره‌ ته‌ڕ و نه‌رم و ڕه‌وانا و به‌ زوانوو ئارۆ هۆرامانی به‌ تایبه‌ت هورامانوو لهۆنی به‌ بۆنه‌و ئا هۆركاریه‌وه‌ كه‌ وه‌ڵته‌ر ئاما ، نزیك‌ته‌را و وانیار به‌ ئه‌وه‌وانای ئی شێعرا هه‌ستوو دووری و غریبی زوانی جه‌ نه‌زه‌رۆ وه‌خت و زه‌مانیه‌ره‌ مه‌كه‌رۆنه‌ . یام جه‌ هۆرگێرته‌ی كه‌رده‌وه‌كانه‌ و به‌ فۆرمی دڵواز ئاردَه‌یشا و به‌رئاردَه‌یشا جه‌ فره‌و یاگانه‌ به‌ زوانی ئارۆیی نزیكته‌ر و چه‌سپیاته‌را ؛ كه‌ ئادَیچ نیشان جه‌ ده‌س نه‌واردَه‌ی زوانی شێعری بێسارانی و هه‌م دیسان تێكه‌ڵ نه‌بیه‌ی زوانی هورامی چنی به‌قیه‌و زوانه‌كان كه‌ جه‌ هۆرووشموو هه‌ره‌سوو تند و شه‌پۆلۆ بێ ئه‌مانۆ تازه‌ بیه‌ی گه‌شه‌و تكنۆلۆژیه‌نه‌ به‌ بۆنه‌و ڕیشه‌یی و ڕه‌سه‌ن بیه‌ی‌شه‌وه‌ ، وێش گێرته‌نش و سه‌ره‌ش نه‌نامنان و سیس و لار نه‌بیه‌نه‌وه‌ :   هۆرم گێرت ، ماچۆ ، ویارام ، مڕه‌ژی ، مه‌جیۆش ، مه‌سانی ، مه‌وره‌شی ، هۆرگێڵا ، مه‌ژنه‌وۆ ، په‌ی چێش مه‌واچان ، وانام ، نه‌وانام ، زانام ، نه‌زانام ، مه‌وره‌شا ، هاڕییا ، دارۆ ، سۆچیان ، هۆرمه‌گێرۆ ، مه‌وارۆ ، مه‌ژنه‌وۆ ، مه‌تاوۆ  و ....

حه‌ر پاسنه‌ كه‌ دیارا فره‌و ئی كه‌رده‌وا كه‌ چیگه‌نه‌ ئاماینێ ، حه‌ر ئانێنێ كه‌ ئیسه‌یچ دلێ زوانی ده‌مواچوو خه‌ڵكیه‌نه‌ هه‌نێ و حه‌ر پا فۆرم و شێوه‌ هه‌رمانه‌شا پنه‌ كه‌رانێ :

شییام هۆرم گرت ، دییام پێشدا                               

چمان چه‌مم دان وه‌ سه‌ری نێشدا ( ل 36 )

گرتت مه‌زهه‌ب شێخی سه‌نعانی                                 

ئیمان مه‌وره‌شی ، زوننا مه‌سانی ( ل 292 )

شۆكرانه‌ی وه‌سڵت ، وانام ،‌نه‌وانام                     

تۆم به‌ دۆستی وێم ،‌ زانام ، نه‌زانام  ( ل 390 )

مه‌ژنه‌وۆ به‌ سۆز ،‌مه‌گره‌وا به‌ زار                      

به‌ وێنه‌ی عاشق ده‌روون پڕ جه‌ خار ( ل 442 ) 

ئی تایبه‌تمه‌ندیه‌ به‌ جۆرێو بیه‌ن كه‌ هه‌رمانكه‌رده‌یش چنی كه‌رده‌وه‌ و فێعلی پاو ئه‌و شاعێره‌كا فره‌ته‌رین فڕكانسوو به‌كاربه‌ردَه‌و فێعلیش بیه‌ن :

زۆڵفان لوول وه‌رده‌ن ، وسته‌ن به‌ وه‌ردا          

من كه‌ردَه‌ن به‌ قه‌یس ، مده‌و به‌ سه‌ردا ( ل 463 )                                   

 

دماواچ :

جه‌ ئی شێعراچه‌نه‌ مه‌وله‌وی به‌ شۆنه‌لواو بێسارانی شێعرێش واتێنێ :

گۆشه‌ی ساماڵ ،‌هۆر دا دیاوه‌                        

چوون مانگ نه‌ گۆشه‌ی هه‌وره‌ سیاوه‌ ( ل 369 )

یامكه‌تی ئی شێعرێ كه‌ چێره‌نه‌ مه‌ی و به‌ نامۆ بێسارانیچ ئیشاره‌ش كه‌ردَه‌ن :

های ڕه‌حمه‌ت ئه‌و قه‌بر ،‌سه‌ودایی كامڵ                           

سه‌رمه‌شق مه‌ینه‌ت ، بێساران مه‌نزڵ

 " یانه‌ وێرانی هه‌ر وه‌ من ئامان                                   

مه‌تاوۆ گرته‌ی كه‌سێوته‌ر دامان ( 522 )

دماواچوو به‌شوو فۆلكلۆری :

ئیسه‌ من گیانم ئه‌و تایێ وه‌ش بۆن                        

ئه‌و گیانه‌ نه‌ جای تایێ زۆڵفی تۆن ( ل 114 )

تایێو زۆڵف چێشا چنه‌ت بوازوو                       

په‌ڕده‌ی دڵ دڕیان ، پنه‌ش ورازوو ( فوولكلۆر )

واسڵ بۆ به‌ وه‌سڵ ،‌ جه‌مینی لاڵت                             

بۆ بنیۆ وه‌ بۆی ،‌زۆڵفی زۆخاڵت ( ل 117 ) 

شه‌وان مه‌وسوونه‌ به‌ تارسه‌ته‌وه‌                             

بۆ بنیه‌و وه‌ بۆی هه‌ناسه‌ته‌وه‌ (فوولكلۆر ) 

مه‌ر ئه‌وسا داخت به‌ر كه‌روون نه‌ دڵ                  

كۆ بۆ وه‌ سه‌رم ، كۆگای سه‌نگ و گڵ ( ل 203 )

مه‌ر ئه‌وسا مه‌یلت فه‌رامووش كه‌روو                     

سپیدی كه‌فه‌ن باڵاپۆش كه‌روو (  فوولكلۆر )

كه‌سێ بگێره‌ تۆ به‌ یاری وێت                                

ئه‌و جه‌ تۆ فیشته‌ر بسۆچۆ په‌رێت ( ل 321 )

په‌ی كه‌سێ مره‌ ، په‌ی تۆ مه‌ردَه‌ بۆ                     

ئادَیچ پێسنه‌ تۆ ئیمان هه‌ردَه‌ بۆ (  فوولكلۆر  )

یام یاگێوه‌ته‌ره‌نه‌ كه‌ چنی یاریش قسێ كه‌رۆنه‌ و داواو تایێ جه‌ زۆڵفوو یاری كه‌رۆنه‌ تا بنیۆش سه‌روو زامی و ده‌رد و برینش سارێش كه‌رۆنه‌ :

... بماڵوون نه‌ چه‌م ، ساكن بۆ جه‌ ده‌رد               

دڵ بی به‌ زۆخاڵ ، با نه‌بۆ به‌ گه‌رد ( ل 360 )

تایێ زۆڵف چێشا چنه‌ت بوازوو                      

په‌ڕده‌ی دڵ دڕیان ، پنه‌ش ورازوو (  فوولكلۆر )

تا تێر ته‌ماشای باڵات بكه‌روون                                

نه‌وا داخانت وه‌ قیامه‌ت به‌روون ( ل 396 )

بۆرێ وا بانه‌ ته‌ماشه‌ت كه‌روو                                 

نه‌كا داخه‌كات قیامه‌ت به‌روو (فوولكلۆر )

دماواچوو تایبه‌تیێ شێعری بێسارانی

شێوه‌ی به‌ڕه‌زا ها به‌و زۆڵفه‌وه‌                           

به‌و زنجیره‌ی زۆڵف ده‌ستی تۆڵفه‌وه‌ ( ل 65 ) 

شێوه‌ی وه‌نه‌وشه‌ ها به‌و خاڵه‌وه‌                      

به‌و گۆنای گۆڵڕه‌نگ ، بوومی لاڵه‌وه‌ ( ل 449 )

 

سه‌رچه‌مێ :

1 ) كوورش ئه‌مینی ، مه‌وله‌وی و ساقی و نه‌یچی جه‌ ڕاوه‌ ، وه‌ڵا نه‌كریانه‌وه

2 ) محمدپور ، عادل ، سرود خزان ، چاپ اول 1381 ، انتشارات زریبار

3 ) د . خه‌زنه‌دار ، مارف ، مێژووی ئه‌ده‌بی كوردی ، هه‌ولێر 2002 ، ده‌زگای چاپ و بڵاوكردنه‌وه‌ی ئاراس

4 ) استحاله طبیعت در هنر ، آناندا كوماراسوامی ، ترجمه صالح طباطبایی ، چاپ اول ، پاییز 1384 ، انتشارات فرهنگستان هنر ، ص 19

دیوانی مه‌وله‌وی ،‌كۆكردنه‌وه‌ ،‌لێكۆڵینه‌وه‌ و لێكدانه‌وه‌ و له‌ سه‌ر نووسینی مه‌لا عبدالكریمی مدرس ، بڵاوكه‌ره‌وه‌ی كوردستان ، زمستان 1378   

دیوانی بیسارانی ، لێكۆڵینه‌وه‌ و لێكدانه‌وه‌ حه‌كیم مه‌لا چاڵح ،‌ویراستار حسین سبحانی ،‌ناشر : ویراستار ،‌ چاپی یه‌كه‌م 1375ی هه‌تاوی ،‌گۆران ، سنه

                                                 كوورش ئه‌مینی 

منبع : وبلاگ ئاوه ز

میرزا شفیع پاوه ای - محمد خالدی مکی

میرزا شفیع پاوه ای فرزند میرزاعمر از شعرای نامی هورامان است كه اول پاییز سال 1240 هجری قمری در خانه باغ محله ی میرآباد پاوه متولد شد. ایام كودكی و نوجوانی را زیر نظر پدرش كه فردی فاضل و عالم بود،‌گذراند و با قرآن آشنا شد. سپس به یكی از مكتبهای علمی در پاوه كه آن زمان از مراكز علمی كردستان ایران بوده، راه یافت و علوم دینی و اجتماعی و آثار شاعران فارس زبان و كرد را آموخت.

 او جهت كسب علم بیشتر به كشورهای عراق وتركیه وشهرهای كردنشین ایران مهاجرت كرده و در ایران نیز چون با ظلم و ستم حكام محلی و حكومت قاجار مخالف بوده؛ بارها تحت تعقیب قرار گرفته و به خارج از زادگاهش مسافرت كرده است.

 میرزا شفیع سه برادر به نامهای »میرزا لطف اله « و »حبیب اله « و »فیض اله« و دو خواهر داشت. همسر وی خورشید خانم دختر ملاعنایت خواهر ملا نشات پاوه ای بود كه دارای سه پسر به نامهای »محمود«، »محمد« و »محمد توفیق« بود كه محمد توفیق در سال 1345 شمسی در سن 85 سالگی فوت كرد. او هم دارای چهار پسر و چهار دختر است و »محمد خالدی مكی« كوچكترین فرزند این خانواده است.

میرزا شفیع اشعار زیادی سروده، اما متاسفانه به دلایل زیادی از بین رفته اند و اندك آثار باقیمانده از ایشان بیشتر به زبان اورامی و تعدادی كمی هم فارسی است و از كلمات عربی هم استفاده كرده است.

خداشناسی و مناجات به درگاه خدا ،‌اوصاف پیغمبر (ص) و صالحین خدا، اشعار عرفانی،‌عاشقی وعشق و به وطن و زادگاه، نصایح و پند، توصیف جغرافیایی و گردشگری اورامانات و پاوه و ... از جمله موضوعات اشعار اوست .

طبق نسخه ی خطی برادر بزرگش میرزا لطف اله كه به جای مانده است؛ میرزا شفیع در ماه جمادی  الاخر سنه 1309 هجری قمری در سن 69 سالگی در »چمچمال« نزدیك كركوك فوت كرده و در همانجا به خاك سپرده شد.

میرزا عبدالقادر پاوه ای كه حدود 19 سال بعد از فوت میرزا شفیع دار فانی را وداع كرده در اشعار وصف ( چنار هه ولی) شعری از میرزا شفیع را چنین نقل كرده است:


ئافه رین شه فیع شوعرای خاس خه یال

فــه ردت باقــی یـه ن تا وه هــه زار ســال

سه راو چوون هه ولی مه سكه ن چوون پاوه

ماچـــی به هه شتـــــه ن به روی دنیاوه«

منیــــچ ته سدیقم ته مام كه رده ن پیش

یه قین به هه شته ن بوی حور مه یو لیش

نمونه ای از غزل فارسی میرزا شفیع پاوه ای

به غفلت مگذران ای دل تو ایام جوانی را

كه هرگز كس نمی یابد دوباره زندگانی را

برای حاصل دنیا پریشانی مكن ای دل

كه حاصل هیچ می بینم من این دنیای فانی را

 دو روز عمر خود را صرف ذكر حضرت حق كن

 كه از ذكر خدا یابی حیات جاودانی را

شفیعا« عمر بگذشت و ندانستی تو قدر او

بلی كس قدر نشناسد متاع رایگانی را

غزلی معروف از میرزا شفیع بزبان هورامی :

نگای جامم که رد،نگای جامم که رد

یه ک روجه ته قدیر نگای جامم که رد

سفید جه سیا شناسامه وه

هه ناسه م سه ردا ته واسامه وه

وه نه وشه ی مشکین سیای ده یجوری

ئیسه دیم چون شه مع سیای کافوری

دل یه ند جوش ئاوه رد ویم جوشامه وه

قرچه ی زووخ زام ویم نوشامه وه

نه دل هورکیشام هه ناسان سه رد

مووچون ماران گاز نه که لله م با به رد

په رسام لیش ئه ی تاربی واده ره شته

ته لخی سه رد وگه رم روزگار چه شته

په ی چیش ماته مت ،منت که رد دل سه رد

یه په ی چیش سککه ی سیات سفید که رد

خو ئیسه سالت وه سی نه یاوان

هیمای های نه جه مع دیده سیاوان

هامسه ران تو هه رکام نه مه رده ن

تازه وه نه وشه ش نمایان که رده ن

من دوود جه رگم بلیسه ش که رد به رز

من له رزام جه داخ جه و له رزیای له رز

من بار ناچار مه ینه تان کیشام

من ژار قاتل غه ریبی نوشام

توپه ی چیش ره نگت به و ره نگ نه مه نده ن

په ی چیش مشکت دان کافوورت سه نده ن

وات ئه ی ئه حوال پرس سککه ی سفیدم

عه زیز هامراز بالا ره شیدم

من منم ،تونیم مه په رسه ره نگم

تودانه ی گه نجی من سیا سه نگم

ئه وساتومه جال شادی وذه وقت بی

روبه رو مانا فیشته ر شه وقت بی

قولله ی قه لای دل نه گرته بی ته م

ره وشه ن بیم چوون جام جه هان نمای جه م

ته ن خه سته وبیمار بار ده رد نه بی

ره نگت چون خه زان باخان زه رد نه بی

سه ر خوش مه گیلای وه ئه ی جه هان دا

هیچ نه شناسای شاه وخانان دا

ئیسه دادجه ده س زه مانه ی ناهال

فتنه ی زوان خوه ش بیخ زوان تال

دل ئاهوو گرته ن مه گریوو چون شه م

سککه م که رد سفید چوون سفیدی چه م

وه ر نه من جه کوسفیدی جه کو

مه علومه ن واده ی کوچه ن په ی گلکو

«شه فیع»مووی سفید رووسفیدی ته ن

هه ر چه ن نیشانه ی نا ئومیدی ته

وجه تسمیه اورامان – همایون محمد نژاد

باسلام وعرض ادب خدمت دوستان عزیز دایره المعارف هورامان مطلب زیر را یکی از دوستان فرهنگی وفرهیخته ام جناب همایون محمد نژاد مدیر وب وزین "هانه‌به‌رچه‌م "برایم ارسال نموده است مطلبی تحت عنوان وجه تسمیه هورامان اگر چه در همین وب در باره وجه تسمیه هورامان مطالب متعددی بیان شده ونظریات متفاوتی نیز موجود هست ، اما در این مطلب نظریاتی آورده شده که برای خواننده تازگی دارند ضمن تشکر فراوان از آقای محمد نژاد از دیگر دوستان محقق می خواهم برای پر بارتر کردن دایره المعارف که متعلق به همه هورامان و جوانان و دانش پژوهان آن است، مطالب وتحقیقات تاریخی ، ادبی ، جامعه شناسی  و هر آنچه مربوط به هورامان می باشد را به این وب ارسال نمایند.

                                                           باتشکر فراون مدیر وب دایره المعارف هورامان - شمس 

 

وجه تسمیه اورامان یاهورامان(هه‌ورامان):همایون محمدنژاد

در خصوص کلمه «اورامان یا هورامان»از نظر لغت و ریشه یابی کلمات و سیرتاریخی و باستانی آن نظریه های متفاوتی به دست آمده است که به برخی ازآن ها در زیر اشاره می کنیم:

1-باتوجه به بلندی و مرتفع بودن این سرزمین «هوور ئامان» یعنی خیز برداشتن و بالا آمدن و ورم کردن و صعود کردن تلقی می شودکه به معنی از دل زمین بیرون آمدن و سرپا ایستادن می باشد. 

2-چون که اورامان منطقه ای کوهستانی وسردسیر بوده و پوشش ابری و باران زایی آن فراوان بوده«هه‌ورامان»؛کلمات(هه ور=ابر/ئامان =آمده) آمدن ابر در آسمان و نمادبارندگی فراوان تداعی این مطلب است.

3-اورامان یاهورامان از دو واژه ترکیبی(او(هو)به معنی بلندی واشاره به مکان بالا و رام یعنی آرام و نیرو دهنده به دست آمده است اورامان(هورامان):سرزمین و مکان بلند و آرام . 

4-از واژه«ئورامه ن»که نام یکی ازآهنگ های قدیمی کرد در قبل از اسلام می باشد.

5-در فرهنگ لغت«برهان قاطع» اثرمحمدحسین خلف تبریزی آمده است که : اورامان از دو واژه ترکیبی(ئوور به معنی قلعه مستحکم وسخت ودارای (حصاروبارو)و مان یعنی خانه ومسکن تشکیل شده است.اورامان:قلعه و سرزمین. 

6-اورامان یا هاورامان به معنی مکان و پناهگاه و طلب و هاوار (فریاد)برای پناه شدن با وجود کوه های مرتفع و سنگلاخی بودن.

7-از کلمه«ئورومون» استخراج شده که شاعران پیشین اورامی همچون صیدی اورامی ازاین واژه بسیار استفاده کرده است.

8-اورامان از واژه«اورتن»گرفته شده که به معنی سرود های دینی زردشتیان و از لحن های موسیقی قدیمی است.

۹-هورآمان همان «خورآمان» است، مشرق و مطلع خورشید.

10-ازکلمه«اهورئامان»به معنی مکان وجایگاه خدای زردشت(اهورامزدا)هور=اهورا(ایزد وخدای زردشت)مان=مکان وجایگاه

11-از«اورامن»استخراج شده که نام آهنگ اصیل و قدیمی ایرانیان درقبل ازاسلام و لحنی قدیمی از الحان موسیقی قدیمی ایران به شمارمی رفته است،که مطابق بابحر هزج مسدس بوده و فهلویات را بدان می خواندند.(فرهنگ فارسی اثردکترمحمد معین) ازنوع شعر فهلویات می توان به دوبیتی های باباطاهر همدانی در قرن 4هجری قمری اشاره کرد.

12-از«اورامن»به معنی خوانندگی به زبان پهلوی استخراج شده اورامنان :شعرهای پهلوی ومحلی ایرانیان(فرهنگ فارسی سعدی:اثر حامدربانی )

13-از«اورام»به معنای سرود و نیایش آیین زردشت که زردشتیان دربرابرآتش می خواندند.(فرهنگ دهخدا: اثرعلی اکبردهخدا).

14-از«اور»به معنای شهرو«امان»به معنی پناه گرفتن وپیشوند«اور»درشهرهایی چون اور(پایتخت سومر)اورمیه-اورشلیم-اورفا-اورامان تداعی این معناست.باتوجه به وجودقلعه های قدیمی دراطراف شهرها و روستاهای اورامان مثل شهرهای پاوه-هورامان تخت-نودشه-وروستاهای پالنگان-دزآور(زاوه‌ر)-دیوه‌زناو-پایگلان و...مناطق دیگراورامان ازخطرحملات دشمنان درامان می ماند.

همایون محمدنژاد-10آبان ماه1371-شهرستان سنندج

هرکس قله های بلند اورامان رادیده باشد می تواند دریابد که این کوهستان،روستاهای زیبای این منطقه رادر آغوش گرفته،ودرطول تاریخ آنها را ازمصائب وخطرات مصونشان داشته است.تنهاموردبسیارنزدیک به وجه تسمیّه ی اورامان همان اورامن یا اورامه است که آن هم بی تردید ازاورامان ماخوذ است وبالعکس.

سه اثر متفاوت از هنرمند هورامان آقای محمدباقی محمد نژاد

۱- نقاشی اکلریک سماع درویشان

۲- تصویر هورامان

۳- پرتره طرح کنگره ملا حامد بیسارانی

 

آگهی ها - مناسبتها

******************

همایش ملا حامد بیسارانی

*********************

ماموسا ملا حبیب کریمی وفات نمود

**********************

کاک مختار رستمی آموزگار توانمند و از شاعران شهر نودشه دار فانی را وداع گفت

 *******************

دانشگاو په‌یام نورو شارو مه‌ریوانینه‌ که‌لاسو فێرکه‌رده‌و زوانی هۆرامی نریاره‌

************************

برگزاری همایش تجلیل از علامه نودشی

*******************************

مریوان میزبان کنگره موسیقی هورامی و تجلیل از عثمان هورامی

************************************

سمینارو زوانی هۆرامی جه‌ دانشگاو مه‌ریوانینه‌

************************************

از مقام هنری عثمان هورامی تجلیل شد

************************************

كنگره بزرگداشت علامه ماموستا ملا'احمد نودشی' برگزار شد

***************************************

 

همایش ملا حامد بیسارانی

با حضور ادبا و نویسندگان
همایش ملا حامد بیسارانی در سروآباد برگزار شد
کرد پرس: همایش منطقه ای بزرگداشت مقام علمی و ادبی ملاحامد بیسارانی ازعرفا، نویسندگان وشاعران برجسته اورامان با حضور جمع کثیری از نویسندگان، علما وفرهنگ دوستان در شهرستان سروآباد برگزار شد.

به گزارش کردپرس، دراین همایش دکترنادر کریمیان سردشتی، دکتر شهباز محسنی، غلام ویسی و دکتر احمد نعمتی در سخنان جداگانه ای زندگی، آثار و تألیفات بیسارانی را از جهات مختلف مورد بحث و بررسی قرار دادند.
همچنین دراین همایش از دو جلد از کتابهای بیسارانی؛ ریاض المشتاقین به تصحیح استاد ابوبکر سپهرالدین و ترجمه منهاج العابدین ابو حامد غزالی که ملاحامد بیسارانی آن را به فارسی برگردانده و توسط نشر احسان منتشر شده است، رونمایی شد.
گفتنی است ملاحامد بیسارانی معروف به کاتب الأسرار از شاعران قرن سیزدهم ایران است.
وی به سال 1230هجری قمری در بیساران در نزدیکی سنندج به دنیا آمد و پس ازسفر برای تحصیل دانش در سنندج طریقت نقشبندی را از دست حاج محمد صدیق سنندجی، که از مریدان مولانا خالد شهر زوری بود، دریافت کرد و به سیر و سلوک پرداخت.
وی بعدها سنندج را به قصد عراق ترک کرد و در تویلی با شیخ عثمان سراج الدین آشنا گشت و کاتب وی شد.
یسارانی علاوه بر شاعری، که در آن بسیار توانا بود، در دوران حیات خود آثار جالبی تألیف کرد که از آن جمله می توان به  ریاض المشتاقین و شرح مثنوی مولوی-درشش جلد که تصحیح این شرح موضوع پایان نامه فوق لیسانس و دکتری مرحوم دکتر محمد خالدی نیز بود- اشاره کرد.
شرحی برگلشن راز شبستری همچنین آثاری دیگر به زبانهای فارسی و عربی در حوزه فقه وتصوف از جمله خدمات این عارف گرانقدر است.
  
 
منبع : خبرگزاری بین المللی کرد پرس

 موسیقی کلاسیک هورامان

 

۱-   سیاچمانه هورامی / سیروس عزیزی ـ پاوه

۲- ماموسا عوسمان  هورامی 1

۳- گه‌وره‌ و بێ نام ونیشان!!!! (مامۆهه‌یده‌ر)- ئومید حه بیبی

 

عثمان هورامی 1


علاقه مندان به موسیقی اورامی ، اورامی زبان در هر کجا باشد با شنیدن موسیقی اورامی روحش همانند پروانه بر فراز کوه ها و دشت های کردستان به خصوص اورامان پرواز خواهد کرد و به راستی اورامان قلب کردستان است . هنگامی که اسم اورامان برده می شود هنر آواز خوان و شعر و موسیقی را به یادمان می اندازد . اورامان هنر و گهواره ی پرورش هنرمندان بلند مرتبه ی کردستان است. اورامی زبان با دل و با زبان و با قلم و با عمل توانسته در عرصه و میدان حفظ فرهنگ سر بلند باشد . حفظ این فرهنگ قدیمی که پایه و اساس کل فرهنگ کردستان است بر هر کرد با غیرتی واجب است.

اورامی زبانان عزیز توانسته اند این امانت را که اصالت آن به اورامان بر می گردد را حفظ کنند . موسیقی اورامی در بر دارنده ی همه جور مطبی هست موسیقی اورامی تنها نفرت و کینه و عصبانیت از آن به دور است و این نشان دهنده ی آن است که اورامی زبان روح لطیف و نازکش سازگار با سادگی آن قله ها و کوه ها بوده است و این یک نوع خوشبینی نسبت به زندگی است.

کاک عثمان هورامی آن بلبل خوش صدای اورامان توانسته با سال ها رنج و زحمت و تلاش موسیقی اورامی را به سر منزل خویش برساند و این کاروان بزرگ را در میان راه رها نکرده و ساربان و سر کاروان عجیبی برای موسیقی اورامی است.

این هنرمند سر بلند در اوج سادگی و پاکی کاری با موسیقی و آواز هورامی کرده که مانند آن است که بگوییم که خداوند او را خاتم آواز خوانان قرار داده است

از عجایب صنعت موسیقی اورامی در اینجاست که به کار بردن ادوات موسیقی در آن اجباری نیست و همین امر باعث شده که هر کس نتواند آواز اورامی بخواند زیرا کسی که می خواهد موسیقی اورامی (سیاچمانه) بخواند باید دارای حنجره ی قوی باشد که تار های صوتی حنجره اش  وزن و آهنگ موسیقی باشد .

منبع : http://avehng.vastblog.com/posts/2/

مقالات عمومی   

مه ولوی - بیسارانی

************************************

       کلاش هورامی 

جمع بندی ابراهیم شمس

***********************************

  معضلات فرهنگی هورامان  

ابراهیم شس 

************************************

       زن در هورامان

فتح اله نجفی

**************************************

            مراسم پیرشالیار    

امیر صادقی (کارشناس ارشد انسان‌شناسی)

**********************************

       راهکارهای توسعه هورامان   

 دكتر فتح الله مرادي

***********************************

    روزه از منظر عرفان        

ابراهیم شمس

**************************************** 

   هورامان لهون دریک نگاه  

................      

************************************

    رمضان از منظر مولانا    

........................

************************************ 

  طب سنتی گنجینه هورامان 

فتح اله نجفی

 ********************************

           باز گشائي نسبت ميراث اسلامي

 دکتر جزا راهکان – پاوه

***********************************

راه قديمي رنگيدار

 دكتر فتح الله مرادي

*******************************************

        

              

ملا حامد بیسارانی

ملا حامد بیسارانی معروف به کاتب الاسرار از شاعران قرن سیزدهم ایران است. وی در سال ۱۲۳۰ هجری قمری (یا ۱۲۲۵) در نزدیکی سنندج در قریه بیساران به دنیا آمد و در زادگاه خود بیساران که از روستاهای هورامان ژاورود استان کردستان بود به تحصیل پرداخت. پس از آن که مقدمات را تمام کرد به شهر سنندج سفر کرد. در سن بیست سالگی (چنانچه خود گفته‌است) با عارفی متقی به نام حاج محمد صدیق سنندجی که از مریدان مولانا خالد شهرزوری(ذی الجناحین نقشبندی) بوده‌ است آشنا شده‌است و و طریقه نقشبندی را از او اخذ نمود و به سیر و سلوک پرداخت. پس از وفات حاج محمد صدیق (در سال ۱۲۵۱ هجری قمری) سنندج را ترک گفته و به عراق رفت و تحصیلات خود را در آنجا از سر گرفت. در همین اوقات با شیخ عثمان سراج الدین تویلی آشنا شد. چندی بعد باز راه سنندج را در پیش گرفت و دوباره به تحصیل پرداخت. اما علاقه اش به عرفان وی را به سوی دارالارشاد تویلی در عراق کشانید و فصیده‌ای را به عنوان رهآورد حضور شیخ انشا کرد.

ملا حامد این بار دیگر به تمامی دست از همه کارها کشید و در کنج خانقاه به سیر و سلوک پرداخت و زیر نظر و مراقبت معنوی شیخ، از وارستگی قدم به دایره آراستگی گذارد. آنگاه شیخ سراج الدین او را پس از اعطای اجازه و خلعت خلافت، ندیم و منشی مخصوص خود قرار داده و دستور داد وی را به نام کاتب الاسرار بخوانند.

ملا حامد آثار و تالیفاتی هم داشته‌است از جمله شرحی است بر مثنوی معنوی از مولانا جلال الدین. آغاز این کتاب اشعاری است بر وزن مثنوی که دو بیت آخر آن تاریخ تالیف است. و پس از آن مقدمه را به نثر چنین دنبال کرده‌است:

 

اما بعد-حقیر فقیر بی بضاعت بندهٔ سر افکندهٔ قلیل الستطاعه و گمشده بی دای بی سر و سامانی -ملا حامد بن ملا علی المشهور به بیسارانی بعد از آنکه روزگاری به صرف و لعب صرف کردم. گرانمایه عنفوان جوانی را قاید توفیق مرا به سعادت دریافت قبول شهریار مسند وصول حضرت پیر روشن ضمیر کامل و مکمل عثمان ثانی رسانید و با این نا اهلی مقیم آستان علیه اش گردانید. الان که تاریخ ۱۲۸۱ هجری است از سی سال کمی کم یا زیادت در این آستان که آشیان راستان است شرف سکونت دست داده اگر چه به کار شکاری نیایم طفیل سگانش کنم زندگانی ...

 

یکی دیگر از آثار ملا حامد بیسارانی کتاب ریاض المشتاقین است که مشتمل بر یک مقدمه سه روضه و یک خاتمه می‌باشد. مقدمه در بیان تشرف نویسنده‌است به حضور مرشد و کسب طریقت. روضه اول در بیان شرح حال خالد ذی الجناحین است. روضهٔ دوم در بیان شرح حال شیخ سراج الدین. روضهٔ سوم در ذکر دلایل اثبات طریقه و صحت آن و رد اعتراض مخالفین و معاندین است. خاتمه در بیان قسمتی از مناقب امام ربانی مجدد الف ثانی است. آغاز این کتاب چنین است:

 

زینت طفرای دولت ابدیه و زیور سر لوحه کتاب سعادت سر مدیه سپاس و ستایش آفریدگاری است جل الشانه که محامد حامدان ملا اعلی از نسخهٔ جامعه مقاماتش حرفی است بلکه نقطه‌ای و معارف عارفان حلقهٔ اصطفا از دریای ذخار کراماتش ظرفی است بلکه قطره‌ای ...

 

از دیگر تالیفات ملاحامد شرحی است فارسی بر منظومه گلشن راز، شرحی بر منظومه ابن رسلان به فارسی و منظومه‌ای به کردی در عقاید است.

منبع : ویکیپدیاhttp://fa.wikipedia.org/wiki/

باز گشائي نسبت ميراث اسلامي و ميراث ملی - دکتر جزا راهکان – پاوه

( اسلام و کُردها _ مسلمان کُرد یا کُرد مسلمان _ وظایف روشنفکران کُرد )

تلاش در جهت عملي نمودن و به قدرت رساندن تئوري ها سوالات نظري بسياري را برمي انگيزد ،عمل پاره مهمي از تئوري است لذا مشكلات عملي سوالات نظري مي آفريند هرگاه يك تئوري در عمل زشت جلوه كند ، سيماي اصل تئوري نيز زشت خواهد شد . اين قاعده در مورد تئوري و نظام ماركسيسم تجربه و پذيرفته شد .

مكاتب و تئوري پردازي ها فقط شامل مكتوبات مؤسسين نيست ،بلكه پاره سرنوشت سازي از يك مكتب آن چيزي است كه در جهان خارج به منصه ظهور مي رسد . هرگاه تئوري هاي دلفريب و جذاب در عمل موفق نباشند و اضعا ن معذور نخواهند بود زيرا طراح تئوري  و مكتب بايستي نقصهاي بشري ،بدخواهي ها ، بد انديشي ها ، منفعت پرستي ها و جاه طلبي هاي آدميان را در نظريه سازي خود منظور كند . تا در مرحله ي عمل ناتراشيدگي ها جلوه نكنند به عبارتي به جرات مي توان زشتيها و كاستيهاي عمل را به پاي نقائص نظر گذاشت . به قول مولوي :

نفس اول راند بر نفس دوم         ماهي از سر گنده گردد ني زدم

وقتي سر بگندد، دم نيز فاسد خواهد شد .

شرايط خاص امروز ، بخصوص در مناطق كرد نشين سوالات نظري بسياري برانگيخته است .

امروزه روشنفكران ديني كرد  با سوالات متعددي روبرو هستند ، كه در واقع دوره ي مهمي از ادوار تكامل مكتب وفكر ديني است . فضاي موجود در مناطق كرد نشين به طور كلي، و به ميزان كمتر در منطقه ي ما ودر ميان نسل جديد براي دو گروه فرصت بسيار خوبي فراهم كرده است . نخست براي كساني كه دل در گرو دين و معنويت ندارند ونماز بي روح خود را بسوي ناتوراليسم مي خوانند جولانگاهي فراهم است تا حكم مرگ دين را صادر كنند . گروه دوم آناني كه دلبسته ي ديانت اند، فرصت يافته اند تا در مقولات جزمي و تئوريك گذشته كه آفت خيز بوده و ميوه هاي فاسد پرورده اند نگرشي نوين داشته باشند و به اصلاح تئوريك ديني بپردازند .نام هورامان و مردان و زنان انديشمند و ديندارش در اين عرصه مي درخشد. سردمداران و استمرار دهندگان اصلاح فكر ديني در ميان كردان بي شك يا از هورامان بوده اند يا ريشه هاي هورامي داشته اند. مروري بر تلاشهاي فكري و احياگرانه ديني بخصوص در سه دهه ي اخير در هورامان بيانگر وجود ريشه هاي ديني پايا و نميرا از طرفي ودرك بالا از وجود شبهات و غموضات فكري از طرف ديگر بوده است .

متفكرين ديني در هورامان پيشتازانه راهي را برگزيده اند و به پيش مي برند كه بيشترين فاصله و كمترين احتمال را در شكل گيري نحله هاي بنياد گرا و تكفيري خواهد داشت، اين نكته درخشان درپرونده ي دينداري  هورامان در عصر فتنه ها ،چيزي است كه فرزندان ما به آن ا فتخار خواهند كرد ا فتخار ما آن خواهد بود كه در شكل گيري مزرهاي خونين تئوري هانتينگتون نقشي نداشته ايم . هدف و جهت گيري اين نوشتار باز نگري تئوريك در يكي از اين مقولات است .

(1)

اخيراً آواي جدا كردن ديانت از عقلانيت فضاي فكري گروهي از جوانان اين ديار را تسخير كرده است اين گروه معتقدند كه مشكل اساسي ملت كرد علي العموم و هورامي زبانان علي الخصوص اين است كه ذهن آنان خوي و خصلت ديني به خود گرفته است و با عينك دين به همه چيز مي نگرند .دين خويي را بيماري ملي و تاريخي هوراميان مي دانند كه جسارت هاي نظري و عملي را از ما ستانده است . 

توصيه اين گروه براي خوشبختي ملت مظلوم هورامان آن است كه چه براي تبيين پديده ها و چه براي انگيزش عملي نبايد دين را به ميان آورد و بايستي براي هميشه با تفكر ديني وداع گفت . اين گروه ما هورامي زبانان را بدخيم ترين بيماران كرد مبتلا به بيماري دين خويي مي دانند و نسخه آنان براي شفاي ما چيزي نيست جز ناتوراليسم مطلق .

واكنش رواني اين افراد در برابر نابرابري هاي موجود و شرايط خاص تاريخي و اجتماعي ملت كرد اين است كه يگانه راه رهايي را كناره گرفتن از انديشه ديني مي دانند ، آنان آميختگي ملي و تاريخي  با دين را سرچشمه ي همه ناكامي ها و تباهي ها و عسرت هاي تاريخي و اجتماعي ما مي دانند.

اين گروه در برابر خدمات پيامبران و پاكان ناسپاسي مي كنند ، نسبت به ميراث بزرگ تاريخي ما بي مهري مي كنند و در حق كساني كه در تاريخ بشريت آمده اند و آتش در خرمن تعادل حيواني آدمي زده ا ند جفا مي كنند.

نسخه ي ناتوراليسم مطلق هنگامي پيچيدني است كه بتوان ثابت كرد بشريت از معنويت بي نياز است و شرط خوشبختي آدمي كنار نهادن خدا و معنويت است ،امري كه تاكنون كسي نتوانسته است آن را اثبات كند .

گروهي از ناسيوناليست هاي افراطي معتقدند كه بايستي اسلاميت را از هويت ملي ، كردي وهورامي ما جدا كرد ، اينان براي اثبات لزوم پيرايش هويت كردي از ديانت به انديشه هاي فلسفي و شواهد و قرائن تاريخي توسل مي جويند تا نتيجه بگيرند كه هويت خالص كردي موجودي است كه اسلام به منزله يك بيمار ي و يك تصادف تاريخي برآن عارض شده است . لذا رسالت خود را زدودن اين زنگار و درمان اين عارضه مي دانند تا با رسيدن به خلوص هويت ملي و كردي و هورامي خود ،رستگار شويم  .در خصوص اين ادعا توجه به اين نكات ضروري است :

مليت و نژاد يك امر غير اختياري است در حالي كه ديانت يك مقوله اختياري محسوب مي شود هرچند اكثر مردم از اين اختيار خود استفاده نمي كنند . ولي به طور كلي مليت و نژاد را نمي توان تغيير داد ولي دين را ميتوان تغيير داد ويا اصولاً بي دين شد .

چگونه مي توان دو مقوله را كه يكي ذاتاً اختياري و ديگري ذاتاً غير اختياري است در كنار هم نشاند و بعداً به دوستي يا دشمني آنان فتوا داد .

نكته ديگري كه قابل توجه مي باشد اين است كه دين و مليت هردو درحكم وطن آدميان هستند كه به آن وابسته مي شوند وابستگي به وطن جغرافيايي در ميان كردها و بخصوص در هورامان بسيار شديد است به نحوي كه در فرهنگ سنتي هورامان بر هر چند متر از كوهها ، مراتع و باغات نامي نهاده اند انس و الفتي كه ما با اين اسامي داريم در ميان ساير ملل و حتي ساير كردها كمتر ديده مي شود .

چنين تعلقي نسبت به وطن دوم يعني دين به موازات وابستگي به وطن نخست در ميان مردم هورامان مشاهده مي شود هرچند متاسفا نه پاره هايي از دين گزينش شده اند .

(2)

سئوال در خصوص گزينش يكي از اين دو وطن و تقدم و تاخر آنان (كرد مسلمان يا مسلمان كرد) سئوال مستحدثي است كه عمر آن هيچ گاه به يك قرن نمي رسد . در ادبيات گذشته ملت كرد اصلاً چنين سئوالي وجود نداشته است . هيچ گاه براي مولوي كرد ، بيساراني ، رنجوري ، صيدي ، مولانا خالد ، ميرزا عبد القادر پاوه ايي و نالي تقابل اين دو مقوله مطرح نبوده است . و اين دو چنان در هم تنيده و ذوب شده بودند كه هوراميان مسلمان و مسلمانان هورامي در آن واحد خود را ساكن هردو وطن مي ديدند بدون اينكه براي حضور در يكي ويزاي خروج از ديگري را بگيرند .

عصر ما دوران مليت ها است و چنين عصري مولد چنين سئوالي نيز خواهد بود البته به صحنه آمدن اسلام سياسي و تلاش تشكيلاتي عده اي از  دينداران براي كسب قدرت در ايجاد چنين سئوالاتي نقش اساسي دارد .

پيامبر اسلام در عربستان ظهور كرد نخست اعراب را مسلمان نمود. آنان به ايران ، كردستان و هورا مان آمدند و بتدريج اجداد ما مسلمان شدند سئوال در مورد انگيزه آنان و نحوه ي  آمدنشان يك سئوال تاريخي است كه ارتباطي با بحث ما ندارد. موقعيت شكننده سياسي و اجتماعي جامعه ايراني نقش بسزائي در پيشرفت و پيروزي اعراب داشت زيرا حدود 40 الي 50 هزار نفر در عرض 10 سال كل امپراتوري ايران را كه بنا بر محافظه كارانه ترين آمار  140ميليون نفر جمعيت داشت تسخير كرد .

مسلمان شدن اكراد به سرعت صورت نگرفت بلكه حدوداً 2 الي 3 قرن و حتي بنا بر بعضي تواريخ 9 قرن طول كشيد تا به تدريج كيش هاي خود را فرو نهادند و مسلمان شدند. نكته جالب توجه اين است كه شايد نتوان هيچ ملتي را يافت كه به ا ندازه كردها  و بخصوص هوراميان مسلمان شده باشند يعني ميزان مسلمان به غير مسلمان در ميان كردها در مقايسه با ساير ملل از نسبت بسيار بالايي برخوردار است .

اعرابي كه سالها در كنار ايران و روم بدون كوچكترين ابراز وجودي زيسته بودند اينبار با روحيه بسيار قوي آمدند. آنان احساس مي كردند تحفه و كالاي گرانبهايي براي عرضه دارند لذا از آمدن خود ، ولو مهاجما نه خجل نبودند به همين دليل ديوارها يكي پس از ديگري در مقابل آنان فرو ريخت و ظرف 15 سال كل خاور ميانه كنوني را گرفتند و انديشه خود را بسط دادند .

به هر حال ما كردها و هورامي زبانان اين دعوت را پذيرفتيم و مسلمان شديم سئوال كنوني ما اين است كه آيا اسلام اساساً يك كالاي عربي است يا يك متاع فرا ملي و فرا عربي است ؟ ما حتي اگر نفس هجوم اعراب را كار بدي بدانيم بايد آن را از كالايي كه در اختيار ما قرار دادند جدا كنيم . عكس العمل اجداد ما در مقابل كالايي كه عربها آوردند چه بود ؟صفحات تاريخ نشان ميدهند كه كردها بايستي مفتخر باشند كه نسبت به اين متاع ناسپاس نبوده اند، بزرگان ما كه افتخارات ملي ما هستند چه شعرا كه متفكرين ما بودند و چه مبارزين كه قله هاي صفحات زرين تاريخ كرد مي باشند همگي در مقابل اين هديه عظيم الهي خاضع و سپاسگذار بودند و خود را شاگرد اين مكتب مي دانستند و همواره از مكتب اسلام كه مدر سه آموزشي آنان بود به نيكي ياد مي كردند اشعار و نوشته هاي آنان در مدح و ثناي پيامبر و اصحابش كه عاشقانه سروده شده اند چنان حجم عظيمي دارند و چنان مشهور است كه بي نياز از مثال . 

(3)

بزرگان تاريخ ملت كرد و ملت هورامان كه همگي مايه غرور ملي ما هستند، در همان حال از بزرگان دين اسلام نيز مي باشند . كار مهمي كه پيشينيان ما كردند و امروزيان نمي كنند اين بود كه حساب اسلام را از اعراب جدا نمودند. اسلام يك متاع عربي نيست هرچند از عربستان شروع شد و هرچند عده اي از مسلمانان ناآگاهانه فاكتور هاي ذاتاً عربي را جزء ذاتيات اسلام معرفي مي كنند و بر آتش شبهات دامن مي زنند .

اسلام نه متعلق به اعراب بود ونه درميان آنان باقي ماند و اصولاً بسط اسلام از هنگامي آغاز شد كه از عربستان خارج گرديد پيامبر اسلام در دوران رسالتش نسبت به اين موضوع آگاه بود و صريحاً استغناء از اعراب را بيان مي كرد دين خود را ديني جهاني معرفي كرد كه اگر اعراب از آن استقبال نكنند اقوام ديگر آن را بر خواهند گزيد .

عربي دانستن اسلام يك خطاي تاريخي و يك خطاي در حقيقت شناسي است عربي دانستن اسلام مانند اروپايي دانستن اعلاميه جهاني حقوق بشر يا آلماني دانستن ماركسيسم است. پاره اي از امور ذاتاً فرا تاريخي و فرا ملي هستند. ماركسيسم در آلمان و انگلستان به وجود آمد ولي بذر آن در خاك روسيه روييد با اين حال  هيچ نقادي در طرد ماركسيسم آن را كالايي آلماني معرفي نكرد اين در حالي است كه ماركسيسم يك متاع بشري است ولي همه ي متفكرين گفتند اگر درست و مثبت و مفيد باشد مرزهاي جغرافيايي و ملي مانع ورود او نخواهند شد .

در تاريخ اسلام عده اي از  ناسيوناليستهاي عرب اسلام را عربي مي خواستند و مسلمانان غير عرب را شهروندان درجه دوم مي دانستند كه اين امر باعث واكنشها و شورش هايي برضد عرب و اسلام گرديد اما در تاريخ كرد      و هورامان چنين واكنش هايي يافت نمي شود زيرا اين ملت برخودهاي ناسيوناليستي عده اي از حاكمان اسلامي و عرب را ناشي از كج فهمي آنان مي دانستند لذا شورش و مقاومت نژادي بر عليه اسلام و عرب به عنوان يك دشمن واحد هيچگاه صورت نگرفت .

وقتي متاعي جهاني باشد ،كه ملت ما و بزرگان و مفاخر ملي ما آن را از دل و جان پذيرفته اند و تمام عشق خود را نثار آن نموده اند و اين هديه الهي قرنها با تاريخ قوم ما ممزوج بوده ميراث واقعي و تاريخي ملت ما محسوب مي شود پشت كردن به اين ميراث نه به صلاح تاريخي ما مي باشد و نه صلاح و صواب حقيقت شناسانه ماست .

روي گرداني از اين ميراث پيش آگهي خوبي براي آينده رقم نخواهد زد .

ما حق نداريم بر پاره اي بسيار روشن و مولد از تاريخ و ميراث خود خط بطلان بكشيم . زيبا ترين بنا هايي كه از بشريت گذشته بجا ي مانده يا مجسمه خدايان است يا معابد و مساجد . شكوه و ابهت و عظمت مساجد و كليسا  ها مديون عشقي است كه در ساخت آنان بكار رفته نه پول و مصالح . عشق و ايماني كه به مواد و مصالح جان تازه اي مي داد و آنان را ماندگار مي كرد. شور و عشقي كه درشعر شاعران هورامي زبان درمدح رسول خدا دميده شده آنان را ماندگار نموده است. اشعار بي شور و عشق در مدح پيامبران و پاكان امروزه بسيار سروده مي شوند راز زوال پذيري اين اشعار غيبت عشق و روح است همان روحي كه آرش در كمان خود نهاد و تير را از مرو به آمل انداخت .

نياكان ما همين عشق و اخلاص را به پاي اين آيين ريختند و اين همه شعر و ادب و اثر وايثارو مبارزه آفريدند ، بنام اسلام هم بهره گرفتند و هم بهره رساندند. عشقي كه مفاخرما به پيامبراسلام مي ورزيدند مصنوعي نبود     وگرنه ماندگار نمي شد. با مراجعه هر چند سطحي به ديوان شاعران كرد و علي الخصوص شاعران هورامي زبان مي توان انبوهي از اشعار فصيح و بليغ را درمدح و ثناي عاشقانه پيامبريافت  چنين  عشقي  به  اجبار  نثار كسي  نخواهد شد. ارادت بزرگان تاريخ ما نسبت به پيامبر اسلام و مكتبش محدود به شاعران نازك خيال و لطيف احساس نمي شود فيلسوفان ، عارفان و مبارزان ما همگي در اين خصوص اشتراك احساس داشتند .

اكثريت قريب به اتفاق اين بزرگان آكنده از اين عشق و اخلاص بودند و آن را به پاي نهال اسلام ريختند و اين نهال را در ميان قوم خود ماندگار و بارور كردند. مشكل ما روييدن اين درخت در تاريخ ما نيست راه حل مشكلات ملت كرد و هورامان چشم بستن بر اين قطعه از تاريخ نيست ما در اين تاريخ روييده ايم وبا انكار آن راه به جايي نخواهيم برد .به قول برگسون فيلسوف فرانسوي آدمي ، خاطره ي آدمي ا ست با حذف تاريخچه و خاطره يك ملت چيزي از او باقي نخواهد ماند .  

خاطره تاريخي هورامان مواريث ما هستند كه اسلام جزء لاينفك آن است . كاري كه بايد صورت گيرد انكار وجوددرخت اسلام ويا تيشه زدن به ريشه ي آن نيست ، بايد حشرات و آفاتي را كه برروي اين درخت نشسته اندپيراست و زدود تا ميوه چين ثمرات مسموم نباشيم .

تاريخ مصرف چيزي با ادعاي كسي نمي گذرد علي الخصوص اگر آن چيز خود تاريخ ساز و تمدن آفرين باشد .

وظيفه دلسوزان ملت كرد نه انكار اين ميراث ،بلكه شناخت هر چه نيكو تر آن است اين ميراث از آن ما است و اگر خود غمخوار آن نباشيم هيچكس غم ميراث مارا نخواهد خورد و اين در حالي است كه با چشم بستن ما هم اين ميراث از بين نخواهدرفت .پشت كردن ،  نشناختن ، تخفيف و بازشناسي نكردن اين ميراث به ما زيان خواهد زد. آنان كه دغدغه هورامان را دارند بايد دغدغه ايمان را نيز داشته باشند و آنان كه دغدغه ايمان دارند بايد دغدغه هورامان را داشته باشند راه نجات هورامان نجات ايمان و راه نجات ايمان بازشناسي و باز نگري در اين ميراث است راهي كه بزرگان هورامان پيشگام آن بوده اند نبايد به تقابلي مصنوعي كه عده اي ميان ايمان و كردستان و هورامان پديد آورده اند بها و رضايت داد.

منبع : صلاح الدین نت http://www.salahadin.net/hawraman.htm

شاعران معاصر هورامان

صابر سعیدی

*****************

عبدالله حبیبی

******************

میرزای هورامی

*********************

 

فرید عباسی


*********************

 

شعیب خالدی زاد

*******************

عدنان مرادی

********************

محمد یوسف رسول آبادی

**********************

محمد رشید امینی

*********************

 

فریدون بهرامی

************************

مومن یزدان بخش

************************


هادی سپنجی

*************************

فاتێح سه‌عیدی

*************************

شاعران بزرگ هورامان

مختصري از زندگي و اشعار صه‌یدی هه‌ورامی

عبدالله حبیبی

*************************************

ملا مصطفی بیسارانی

 http://namvaran.persianblog.ir

**************************************

شرحی در احوال وآثار ماموسا مولوی

http://www.gomgashtehdel.blogfa.com/post-81.aspx

***************************************

میرزا عبدالقادرپاوه ی

ابراهیم شمس

***************************************

میرزا شفیع پاوه ای

........................

********************************************

دا‌نش نامه‌و هه‌ورامانی  (هه‌ورام یانه‌)

۱- داستانێ به‌ زوانی هه‌ورامی

****** 

۲- وتارێ به‌ زوانی هه‌ورامی 

*******

مقالات تاریخی هورامان

هورامان باستان

 ابراهیم شمس

****************

هورامان ، ديـن در گستره تاريخ

ابراهیم شمس

*****************

هۆرامان و، فرهنگ ایران باستان

کیـومرث نیکرفتار

*******************

هورامان (= اورامان) در آینة زمان۱

کیومرث نیک رفتار

*********************

هورامان (= اورامان) در آینة زمان۲

 کیومرث نیک رفتار

*********************

تاریخ سیاسی هورامان 2

........................

**********************

تاریخ سیاسی هورامان 1

.........................

*********************

هورامان وشورا

ابراهیم شمس

**********************

هورامان 

ابراهیم شمس

***********************

وجه تسمیه اورامان

همایون محمد نژاد

************************

چند نمونه از لشکرکشیهای متجاوزین به اورامان

........................

**********************************

            تاریخ سلاطین هورامان و شمه ای از تاریخ هورامان لهون و مریوان   

وتارێ به‌زوانوو هۆرامی

داریۆش ره‌حمانی
 
********************** *************

پێوه‌نی دیاسپۆرای فه‌رهه‌نگی و ئه‌وه‌مه‌نای زوانی هه‌ورامی

 ئومید حه بیبی

************************************

ئه‌ده‌بیاتی فۆلکلۆریک جه‌ هه‌ورامانه‌نه‌ -

 ئومید حه بیبی

*************************************

ئێمه‌و راو هۆ‌رامانی۱و۲

محەمەد مستەفازادە

************************************

ئێمه‌و راو هۆ‌رامانی3

محەمەد مستەفازادە

*************************************

هۆۆرامانی خاسته‌ر بشناسمێ

هۆرۆۆگێڵنای لوقمان بێستوونی

****************************************

گه‌وره‌ و بێ نام ونیشان!!!!

ئومید حه بیبی

******************************************

باسێو سه‌روو بێسارانی

کورش ئه‌مینی

********************************************

ژیوانامه‌و مامۆسای سیاوچه‌مانه‌چڕ "ئه‌لی نه‌وسووذی"

 ئۆمید حه‌بیبی

*******************************************

ئه‌ده‌بیاتو هه‌ورامانی کؤگه‌وه‌ ملۆ؟

 ئۆمید حه‌بیبی

*******************************************

ئه‌وه‌ژیوای زوانی هۆرامی 

 داریوش ره‌حمانی

*****************************************

گه‌وره‌ و بێ نام ونیشان!!!!- ئومید حه بیبی

گه‌وره‌ و بێ نام ونیشان!!!!

(په‌یجۆریێو سه‌روو چه‌نیه‌تی ژیوای مامۆ هه‌یذه‌ری و سیاوچه‌مانه‌ چڕیه‌یش)

پۆخته‌و وتاره‌که‌ی :

  ئی وتاره‌ نیا شۆنۆ ئانه‌یه‌وه‌ ساق که‌رۆوه‌ په‌ی وه‌رده‌نگیش که‌ نامۆ سیاوچه‌مانه‌ی جه‌ چێشی گیریه‌ینه‌، نونگه‌و نامێ نیه‌یش چێش بیه‌ن و به‌زمه‌کێش کامێنێ، به‌ڵکووم پنه‌ش وه‌شا به‌پاو هازێش ژیوانامه‌و "مامۆ هه‌یذه‌ر"ی بنویسۆ که‌ بێ هیچ شکێوه‌ یۆ جه‌ هۆنه‌رمه‌نده‌ سیاوچه‌مانه‌چڕه‌ زانا و پایه‌به‌رزه‌کاو بووموو هه‌ورامانی بیه‌ن، وه‌ختارێو سیاوچه‌مانێ مامۆ هه‌یذه‌ری ئه‌ژنه‌وێنێ هه‌مارێو ته‌مه‌ وه‌روو چه‌مام گێرێره‌، چن په‌رسێو مه‌ژگمه‌نه‌ گیرم ئارێنێ و په‌نگم پنه‌ دێنێ که‌ مامۆ هه‌یذه‌ر کێ بیه‌ن؟ چه‌نی ژیوان؟ جه‌ سیاوچه‌مانه‌نه‌ چن شاره‌زا بیه‌ن؟ گڵکۆش ئینا چکۆنه‌؟. سه‌رم په‌شۆکیێ ڤنه‌ و قینیێ ئانه‌یه‌ که‌ چی هۆنه‌رمه‌ندیوی ئانه‌ پایه‌به‌رزوو مه‌حاڵه‌که‌یم مشیۆم هیچش دیار نه‌بۆ!! وێم خڵافنێنێ هه‌رمانه‌ جۆربه‌جۆراوه‌ تا ویرم بشۆوه‌ هه‌ر وه‌روو ئا سه‌رپه‌ننامیه‌ سیاوچه‌مانه‌کێچش ته‌ژناییم نه‌کوشێنێ!! تا وه‌روو وێمه‌ره‌ واتم چی قۆڵێ هۆرنه‌ماڵوو و په‌یجۆریێو نه‌که‌روو سه‌روو چه‌نیه‌تی ژیوای ئا که‌ڵه‌ پیایه‌، هه‌روه‌ره‌نه‌ لوانێ بنکڵیشه‌و باسه‌که‌یه‌ره‌، چوونکه‌تی سه‌رچه‌میوی تۆمار کریای چامنه‌مه‌ نه‌بێ وه‌روو ده‌سانه‌، لاو شاره‌زایاو سیاوچه‌مانه‌ی، که‌س¬وکاروو مامۆ هه‌یذه‌ری و ئا که‌سه‌ زانابۆم متاڤۆ دالێو ڕازێ ئه‌وه‌شاریه‌ی ژیوای مامۆ هه‌یذه‌ری قاو دۆ و لامه‌وه‌ درکنۆشا، زانیاریێم گڵێرێ که‌رذێنێوه‌ و تا شش مانگێ ویرم چنی مامۆ هه‌یذه‌ری گێڵان!!.                  

وه‌ڵینه‌ :

  حه‌شاش چنه‌ مه‌کریۆ یۆ چا تایبه‌تمه‌ندیه‌ به‌رز و بنه‌ڕه‌تیا که‌ ئامیانوو فه‌رهه‌نگوو مه‌حاڵوو هه‌ورامانیا و هه‌ورامان فره‌و یاگانه‌ پاذیه‌وه‌ مژناسیۆ هه‌وازه‌ شانازی پنه‌که‌ره‌که‌و "سیاوچه‌مانه‌"ین، ئا ده‌نگه‌ سۆزداره‌ که‌ وه‌روو به‌ره‌و ئاته‌شگاکانه‌ و پاڵوو ئایره‌ گه‌شه‌که‌یشانه‌ واچیان و ماواو میترا و زه‌ڕده‌شتیش لاونانه‌وه‌، سیاوچه‌مانه‌ داستانۆ هێقمی بووموو هه‌ورامانی و کۆڵه‌کۆ نه‌مریشا، سیاوچه‌مانه‌ هێماو ڕه‌سه‌ن بیه‌ی نیشینگه‌و هه‌ورامانی و به‌رزی و گه‌وره‌یی فه‌رهه‌نگوو خه‌ڵکه‌ به‌ئاوه‌زه‌که‌یشا، سه‌رقافڵه‌و هۆنه‌روو وه‌ڵاتوو "ئیریان ڤاچ"کان، سیاوچه‌مانه‌ ئا ده‌نگه‌ سه‌روه‌شکه‌ره‌نه‌ که‌ زیاذه‌و ئانه‌یه‌ چه‌م و دۆڵ و که‌ش و کۆ و سووره‌هه‌ڕاڵه‌ و وه‌رکه‌مه‌ر و بۆژانه‌ و چنووروو وه‌ڵاتوو "ئاڤێستا"یش دۆنه‌ینێوه‌، هه‌رده‌کێ هه‌ورامانیچ گرد گێڵان، چه‌نیه‌تی ژیوای و چه‌نیه‌تی ویره‌وه که‌رذه‌ی خه‌ڵکه‌که‌یچش دلێ تان¬وپۆیشه‌نه‌ ئه‌رمانان و دۆگه‌ به‌ دۆگه‌ یاونانش لاو گۆشگیریش. ڕه‌نگا درێ نه‌بۆ ئه‌ر واچوو نونگه‌و نۆقم و پێوار نه‌بیه‌ی کولتووروو ده‌وڵه‌مه‌نوو هه‌ورامانی پا گرذوو نه‌ذامه‌تیاوه‌ که‌ ئامه‌ینێ ملشه‌ره‌ و ناحه‌زاش به‌ حه‌زوو وێشا دویه‌ر جارێ کاول که‌رذه‌ن، هه‌ر ده‌نگه‌ ئه‌وه‌نه‌بڕیاکه‌و سیاوچه‌مانه‌ی بیه‌ن. به‌ ڕاسی نیشتگاو هه‌ورامانی و بنه‌چه‌قوو هه‌ورامی به‌ ده‌نگه‌ ئه‌هوورایه‌که‌و سیاوچه‌مانه‌ی، وه‌ره‌ چه‌موو ئیذی و ئه‌وی مذا چه‌مه‌وه‌.      

 "محه‌مه‌دی مه‌لا که‌ریم" ماچۆ تا ئیسه‌ فره‌و هۆنه‌رمه‌نده‌ ژیرا ناسه‌ن سیاوچه‌مانه‌ فه‌وتیۆ و دلێنه‌ بشۆ پێسه‌ دوێ سیاوچه‌مانه‌چڕێ گه‌ورێ سه‌رده‌موو ساسانیه‌کا یانێو "نه‌کیسا و باره‌بوود"ی، ئا مامۆسا فامدارێ ئێننه‌ هه‌رمانه‌کێشا فره‌ مێژۆ که‌ "خانای قۆبادی" به‌ شێعره‌ باسشا که‌رۆ : 

 ئه‌وه‌ڵ نه‌کیسا هۆرگێرت ساز و چه‌نگ              به‌ په‌رده‌ی نه‌ورۆز،  خارا که‌رد ئاهه‌نگ

به‌ ڕه‌نگی ئه‌و شۆخ  شیرین فه‌رما پێش             ئاڵا مه‌ستانه‌  جه‌  تیره‌ی¬ چه‌نگ وێش (1)‌

"جه‌لیل عه‌باسی" ماچۆ سیاوچه‌مانه‌ فره‌ته‌ر جه‌ 3740 ساڵا چیه‌و وه‌ڵێ گیانش که‌رذه‌نه‌نه‌ گاتاکاو زه‌ڕده‌شتی پێغه‌مه‌ری و شۆنۆ   2320 جاراره‌ که‌ چڕیان خه‌ریک بیه‌ن دلێنه‌ بشۆ که‌ "یۆسۆ ئاسکه‌" تۆزه‌کێش سه‌ڕتێنه‌ و زیننه‌ش که‌رذه‌نه‌وه‌.(2)      

یۆسۆ ئاسکه‌ ئا هۆنه‌رمه‌نده‌ سیاوچه‌مانه‌چڕه‌نه‌ که‌ ڕازۆ عه‌شقیش چنی "خاتوو کڵاو زه‌ڕ"ێ ژه‌نۆ "خان ئه‌حمه‌د خان"ی حاکموو ئه‌رده‌ڵانی، چه‌نیه‌تی قاو دریه‌یش لاو خانیه‌وه‌ و گیان گێرته‌یش به‌ ته‌رزیوی دڵئێشن ئیسه‌یچه‌ ئینا سه‌روو زوانوو دڵداره‌ هه‌ره‌قه‌تینه‌کاوه‌، داخۆم چنێ جارێ یۆسۆ به‌ سیاوچه‌مانه‌ خاتوو کڵاو زه‌ڕ ه‌ش لاونه‌یبۆوه‌ و هه‌وازه‌ش ئا ژه‌نه‌ دڵدارێشه‌ گراونه‌یبۆ، داخۆم ئا وه‌خته‌ خان ئه‌حمه‌د خان ده‌سوورش دان یۆسۆشا نیان دلێ سه‌ده‌که‌و زه‌ڵمی، به‌ ئه‌وه‌لاڵیاکه‌یش و به‌ سۆزوو سیاوچه‌مانه‌یش تاڤابۆش وه‌روو وێش گێرۆ و پڕمینی نه‌ذۆ چنه‌، هه‌رسیش نه‌متێباره‌ ئا ه‌خته‌ یۆسۆ به‌ زه‌ڕێڵیه‌وه‌ هاوارێش که‌رذێبا ڤنه‌ش و واته‌بۆش :  

چینێکت نیا وه‌ بانی ڕانم        ئاغه‌ مه‌مکۆژه‌ هێشتا جوانم

چینێکت نیا وه‌ بانی باڵم       ئاغه‌ مه‌مکۆژه‌ هێشتا منداڵم (3)

 یامکه‌تی :                                                                                                                                                        

تۆخوا مه‌مکۆژه‌ چوونکه‌ جوانم             یه‌که‌م غه‌ریبم دووه‌م مێمانم (4)

  خان هه‌رچن سوور زانانش به‌ کۆشته‌ی یۆسۆی په‌ی هه‌تا هه‌تای وێش جه‌ هه‌وازه‌و سیاوچه‌مانه‌یش بێ به‌ش که‌رۆ به‌ڵام نه‌تاڤانش خیانه‌ته‌که‌یش لاو وێشه‌وه‌ په‌ڕۆ که‌رۆ و ئه‌مره‌ش که‌رذێنه‌ ئا سیاوچه‌مانه‌چڕه‌ گه‌وره‌شا چنی وه‌ر زیای به‌رذه‌ن لای‌ سه‌ری "ئه‌حمه‌دئاوا"ی که‌ چاگه‌ خه‌ریکێ وه‌ش که‌رذه‌ی سه‌دیوی بیێنێ سه‌روو ئاوه‌کۆ زه‌ڵمیه‌وه‌ (په‌ی ئانه‌یه‌ ئاوی نه‌لۆ په‌ی مه‌حالوو شاره‌زووری، چوونکه‌تی ناکۆکیشا پێوه‌ره‌ بیه‌ن)و به‌ په‌ی نیانشانه‌ دلێ سه‌ده‌که‌ی، یۆسۆچ به‌ هه‌ر چینێو سیاوچه‌مانێوش واته‌ن.(5)                                                                                                                                                         

دماو یۆسۆ ئاسکه‌یه‌ره‌ به‌ چنها سیاوچه‌مانه‌چڕێ ئازیزێ به‌ هه‌وازه‌شا، به‌ که‌مته‌رین که‌ل¬وپه‌ل و به‌ ڕۆحیوی پاکه‌وه‌ ناسه‌نشا ده‌نگه‌ ده‌نگوو سیاوچه‌مانه‌ی په‌ی هه‌میشه‌ی نیشینگه‌و زه‌ڕده‌شتیه‌نه‌ نه‌مه‌نۆ. "مامۆسا ئه‌یۆب ڕۆسه‌م" ماچۆ که‌سانێو پێسه‌ : مامۆ هه‌یذه‌ری، ئه‌حمه‌ذوو نازارێ، ئه‌حل نه‌وسووذی، جافه‌ شێت، حه‌مه‌که‌ریموو عه‌بووله‌ی، ناسکۆڵ، قاله‌ مراد، عه‌وده‌و کافیلێ، یۆسۆله‌و جانه‌ی، حه‌مه‌ جافروو حه‌مێ، حه‌مه‌و به‌خشه‌ی، مامۆ حه‌مه‌، حاجی یاقۆ، واڵه‌ حێرانێ، ئه‌لیله‌ی نه‌وسووذی، مه‌مووله‌، ڕه‌شه‌ غۆڵام، عۆسمان هه‌ورامی، حه‌مه‌حسێن که‌منه‌یی، جه‌میل ئه‌حمه‌دی، سه‌باح هه‌ورامی، ئێسماعیل هانه‌گه‌رمڵه‌یی، ئێسماعیل نۆدشی، جه‌لال هه‌رسینی و......... به‌ مه‌ینه‌تیوی فره‌ ناسه‌نشا سیاوچه‌مانه‌ فه‌وتیۆ و یاوناشا لاو ئێمه‌. (6)   

"مامۆسا دارا محه‌مه‌د عۆسمان" ماچۆ تا ئیسه‌ هیچ سیاوچه‌مانه‌چڕێو نه‌تاڤانش پێسه‌ سێکۆچکه‌ ئه‌ژناسیاکه‌و حه‌مه‌حسێن که‌یمنه‌یی، عۆسمان هه‌ورامی و جه‌میل ئه‌حمه‌دی سیاوچه‌مانه‌ چڕۆ که‌ به‌ڕاسی مامۆسا عۆسمان هه‌ورامی سیاوچه‌مانه‌ش یاونان سه‌رکه‌ل و باوه‌ڕ مه‌که‌روو هیچ که‌سێو پێسه‌ ئاذی سیاوچه‌مانه‌ش چڕیه‌بۆ. (7)                                                         

شۆنۆ ئی وه‌ڵینه‌یه‌نه‌ که‌ فره‌ته‌ر سه‌روو پارێزه‌راو سیاوچمانه‌یه‌وه‌ بێ چیه‌ولا پنه‌م وه‌شا تا وا یاگێ لیڤیۆم په‌ی ژیوانامه‌و "مامۆ هه‌یذه‌ر"ی که‌ به‌ ڕاسی یۆ چا پارێزه‌ره‌ به‌حه‌قاو سیاوچه‌مانه‌ی بیه‌ن، تۆمار که‌روو که‌ ئێننه‌ په‌یجه‌و سیاوچه‌مانه‌یوه‌ وه‌سه‌ن سه‌ر دۆس و دژمه‌ن تاریفێشا نه‌بڕیه‌نه‌وه‌.     

مامۆ هه‌یذر کێ بیه‌ن؟ 

هه‌یذه‌ر کوڕوو "هۆمه‌روو حه‌مه‌شوانی" بیه‌ن و پڕزه‌شا میاڤۆوه‌ تیره‌و شوانا که‌ یۆ جه‌ تخمانه‌ ئه‌ژناسیاکه‌و نۆدشه‌یه‌نێ، ئا پیا گه‌وره‌ "نۆدشه‌"نه‌ ئامانه‌نه‌ ژیوای و چه‌مێش ڕوو به‌ دنیای که‌رذێنێوه‌، به‌ داخه‌وه‌ هه‌ر پێسه‌ فره‌و زانایا، نویسه‌را و هۆنه‌رمه‌نداو مه‌حاڵوو هه‌ورامانی به‌ نونگه‌و که‌م¬ده‌سی،بێ¬په‌رذۆچی و نبیه‌ی ویه‌رذێوی تۆمار کریای، ساڵۆ په‌یذا بیه‌یش به‌ شێویوئ ڕێک¬وپێک لاو ئێمه‌وه‌ ئاشکرا نیا. بڕێو ماچا په‌یذا بیه‌و 1280ی ڕۆجیاریا و بڕێوته‌ریچ په‌یذا بیه‌یش هۆرگێڵناوه‌ په‌ی ساڵۆ1275 ڕۆجیاری به‌ڵام خۆ کریۆ واچی مامۆ هه‌یذه‌ر (110تا115)ساڵێ چیه‌و وه‌ڵێ یۆوه‌م که‌ڕه‌ت چه‌مێش دنیاشا دیه‌ن، هۆمه‌روو حه‌مه‌ شوانی بێجگه‌م مامۆ هه‌یذه‌ری یه‌رێ کوڕێ ته‌رێش به‌ نامه‌کاو "کاکه‌ وه‌یس، محه‌مه‌د و ئه‌حمه‌د"ی بیێنێ، مامۆ هه‌یذه‌ر کوڕێوی کوتاباڵا و جوانخاس بیه‌ن.(8)      

"مۆمن شاعێری میللی" ماچۆ پێسه‌ فره‌و خه‌ڵکوو بووموو هه‌ورامانی ژیوای یانه‌و مامۆ هه‌یذه‌ریچ کوله‌مه‌رگیێنه‌ لیکم بیه‌ن!! و کوڕه‌کێ په‌ی به‌رئارذه‌ی نانۆ وارذه‌ی بنه‌ماڵه‌که‌یشا هه‌میشه‌ ئی هه‌رد و ئه‌و هه‌ردشا که‌رذه‌ن و تۆشه‌به‌رۆ نه‌ذامه‌تی کۆڵێشاوه‌ نه‌کنیه‌ینه‌وه‌، مامۆ هه‌یذه‌ر وه‌ڵێ هه‌رزه‌کاریچش ده‌سش دان هه‌رمانه‌ جۆربه‌جۆراوه‌ به‌ڵام پاڵوو ئا مه‌ینه‌تیه‌وه‌ که‌ په‌ی یاوای به‌ تیکێو نانێ کێشانش و چنی ژیوای ده‌س به‌ یه‌خه‌ بیه‌ن، وه‌روو وێشه‌ره‌ په‌ی ویره‌وه‌ به‌رذه‌ی خه‌م و مێراقیش سیاوچه‌مانه‌ش چڕیه‌ن، هه‌ر چا بنه‌ڕانه‌ یاوانه‌نه‌ ده‌نگی وه‌شیش و پا هه‌وازه‌یشه‌ وێش لاونانشه‌وه‌، هه‌روه‌ره‌نه‌ هازۆ ده‌نگیش په‌ی خه‌ڵکی دیاریش دان و به‌ عینوانوو سیاوچه‌مانه‌چڕیوی گه‌نجی نامێش به‌ر که‌رذێنه‌ و ئه‌ژناسیان.(9)   

"ئه‌وڵقادروو مامۆ نادر"ی که‌ هه‌سووره‌و مامۆ هه‌یذه‌ریا ماچۆ مامۆ هه‌یذه‌ر ئه‌وه‌ڵ که‌ڕه‌ت که‌ چه‌موو عه‌شق و وه‌شه‌سیاویش فڕیۆ، کناچۆ مامۆکه‌یش که‌رۆوه‌ چه‌م!!، چنی "خه‌جێ" که‌ کناچۆ "مامۆ نادر"یش بیێنه‌ هه‌نترینی به‌ سۆزیوی قووڵه‌وه‌ په‌سینا‌ و په‌ی هه‌تا هه‌تای ده‌س منیانه‌ ده‌سوو یه‌کترینی، سه‌مه‌روو پێوه‌ره‌ بیه‌یشا یه‌رێ زاڕۆڵێ بیێنێ، دوێ کناچێ به‌ نامه‌کاو "فه‌هیمه‌" و "زینه‌ت"ه‌ و کوڕێو به‌ نامێ  "بارام"ی.(10)                                   

"ئه‌ولقادر ڕه‌سووڵی" ماچۆ قسۆ ده‌نگ وه‌شی مامۆ هه‌یذه‌ری زیاذه‌و که‌ش و کۆکاو "ده‌ربه‌ن و داڵانی و هانه‌کۆڵ و هانه‌و ده‌شتێ" میاڤۆوه‌ گۆشوو به‌گه‌کاو نۆدشه‌ی و دیواخانشانه‌ پیچیۆ. به‌ ڕه‌سموو ئا زه‌مانیه‌ که‌ ده‌سه‌ڵاتوو به‌گا هۆنه‌رمه‌ندێ ده‌نگ وه‌شێشا دیواخانشانه‌ گلێرێ که‌رذێنێوه‌، مامۆ هه‌یذه‌ریچ چا چیویه‌ به‌ده‌ر نه‌بیه‌ن و په‌ی چنێ ساڵا کۆڕێ وه‌شی و خه‌میش گێڵنه‌ینێ په‌ی به‌گا هه‌ر جه‌ هه‌وازه‌ ڕه‌سه‌نه‌که‌و سیاوچه‌مانه‌ی وه‌ختوو ڕاوێنه‌ گێره‌، به‌زمێ "چه‌پڵه‌ڕێزانێ" سه‌رده‌موو گه‌له‌کا پێسه‌ گه‌لوو تفه‌وه‌ چنیه‌ی تا به‌زمێ 'چه‌مه‌ریێ" سه‌ره‌وه‌ختوو مه‌رذه‌ی ئازیزیوی و ته‌سکین و ئه‌وه‌لاونای که‌س¬وکاروو مه‌رذه‌که‌ی. مامۆ هه‌یذه‌ر ئا زه‌مان چنی "حه‌مه‌ جافروو حه‌مێ" و "تۆفێقوو کۆفێ" که‌ ئاذێچێ ده‌نگ وه‌شێ بیێنێ به‌تایبه‌ت لالۆ حه‌مه‌ جافر، کۆڕه‌کێشا گه‌رمێ که‌رذێنێ و ڕازنه‌ینێشاوه‌، ئا مامۆسا ژیره‌ جار بیه‌ن "ده‌ره‌و مه‌سوورا" که‌ یاگێوه‌ وه‌رهه‌ڵا بیێنه‌ و شه‌ماڵوو باخه‌ فێنکه‌کاش، مانیای خه‌ڵکه‌ هه‌رمانبه‌ره‌که‌و نۆدشه‌ و هه‌ر پاسه‌ ڕاویاره‌کاش له‌ششانه‌ زنیه‌نه‌وه‌، چنی ئه‌و سیاوچه‌مانه‌چڕه‌ پایه‌به‌رزه‌کا پێسه‌ "نه‌عمه‌ت ده‌گاگایی" و "ڕه‌حمان به‌ڵخه‌یی" مێمانێ ڕه‌شبه‌ڵه‌کوو کناچه‌ و کوڕه‌ تازه‌ پنه‌یاواکا بیێنێ. "ده‌ره‌و مه‌سوورا" جه‌ ده‌نگێشا ده‌نگێش ده‌ینێوه‌، گه‌نجه‌ شۆخه‌کێ به‌ عه‌شقوو مامۆ هه‌یذه‌ری و هه‌وازه‌که‌یشه‌وه‌ چۆپیشا کێشان و وه‌شیێنه‌ نه‌زانانشا چێش که‌را چنی وێشا.(11)     

شاره‌زایی مامۆ هه‌یذه‌ری جه‌ سیاوچه‌مانه‌نه‌ :

  مامۆسا "ئه‌یۆب ڕۆسه‌م" ماچۆ ساڵۆ1968ی عیسایی(¬که‌ وه‌راوه‌را چنی 1348ی ڕۆجیاری) چه‌مم که‌وت سیاوچه‌مانه‌چڕی زانا و پایه‌به‌رز "مامۆ هه‌یذه‌ر"ی و په‌رسامه‌وه‌ که‌ چن سیاوچه‌مانێ مزانۆ و شاره‌زاییش هه‌ن ملشاره‌، که‌ مامۆ هه‌یذه‌ر جوابه‌نه‌ واتش چل¬ودوێ¬(42) سیاوچه‌مانێ به‌ڕێک¬وپێکی مزانوو. مامۆسا ئه‌یۆبیچ بڕێوشا په‌ی نموونوی مارۆ پێسه‌:    

به‌زموو په‌سه‌کی، سیاوچه‌مانه‌و مێو بڕیه‌ی، سیاوچه‌مانه‌ی ژه‌نانه‌، سیاوچه‌مانه‌و ئه‌حلێ، خواڵه‌داذ، به‌زمه‌که‌و مامۆ هه‌یذه‌ری، به‌زموو حه‌مه‌که‌ریموو عه‌بووله‌ی، ڕه‌فێق¬داذ، خاڵ سیاو له‌ی، خاڵخه‌نێن گیان، خانمه‌لێ گیان، قامه‌ت وه‌ش، تاقڵه‌ ته‌شابی، مینا وه‌ی(2¬به‌زمێ)، حه‌لیم داذ، به‌زموو ئه‌وڕه‌حیم به‌گی، به‌زموو حاجی یاقۆی، نازار وه‌ی، ئایشێ ڕۆ¬(2¬به‌زمێ)، عه‌تیلێ، پێچ پێچه‌کاو ڕاو هه‌زارانی، سه‌یری وه‌زه‌را، به‌زموو قاله‌ مرادی، به‌زموو قادر پاوه‌یی، به‌زموو یۆسۆله‌و جانه‌ی، به‌زموو ئه‌حه‌و نازارێ، به‌زموو حه‌مه‌ قۆلته‌ی، هه‌وای زۆڵفی تۆ، ته‌قه‌ی ته‌وه‌نمیر.(12)    

 بنیاذم زیاذه‌و ئانه‌یه‌ سه‌ره‌ش سڕ مه‌نۆ ئا گرذوو زانایی و شاره‌زایه‌ چکۆوه‌ ئامان، داخه‌یچشه‌نه‌ مامۆ هه‌یذه‌ر چل¬ودوێ به‌زمێ سیاوچه‌مانێش زانه‌یبا و وه‌ختوو وێشه‌نه‌ نامێش ته‌قه‌یبۆوه‌ و ئیسه‌ نامێش لاو دویه‌ر نه‌فه‌ریویه‌وه‌ زیاته‌ر هیچ یاگێوه‌نه‌ نه‌که‌وتێبۆ گۆش و چه‌نیه‌تی ژیوایش چیروو هه‌مارێو ته‌پ¬وتۆزێنه‌ مه‌نه‌بۆوه‌.   

بنیاذم زیاذه‌و ئانه‌یه‌ سه‌ره‌ش سڕ مه‌نۆ ئا گرذوو شاره‌زایه‌ چکۆوه‌ ئامان، داخه‌یچشه‌نه‌ مامۆ هه‌یذه‌ر چل¬ودوێ سیاوچه‌مانێش زانه‌یبا و وه‌ختوو وێشه‌نه‌ نامێش ته‌قه‌یبۆوه‌ و ئیسه‌ نامێش دویه‌ر نه‌فه‌ریوی زیاته‌ر  هیچ یاگێوه‌نه‌ نه‌که‌وتێبۆ گۆش و چه‌نیه‌تی ژیوایش چیروو هه‌مارێو ته‌پ¬وتۆزێنه‌ مه‌نه‌بۆوه‌!!!!.     

مامۆسا ئه‌یۆب ڕۆسه‌م ماچۆ چیویوی ئه‌وه‌نه‌شاریان که‌ گرذ گۆرانیه‌واچێو مه‌تاڤۆ سیاوچه‌مانه‌چڕ بۆ به‌ڵام گرذ سیاوچه‌مانه‌چڕێو متاڤۆ گۆرانیێ واچۆ و ئه‌رێ مه‌رجێ منیۆره‌ په‌ی گۆرانیه‌واچی په‌ی ئانه‌یه‌ بۆ به‌ سیاوچه‌مانه‌چڕ :    

1-به‌زمه‌کێ سیاوچه‌مانه‌ی بزانۆ و بتاڤۆ جه‌ ئه‌کترینی جیاشا که‌رۆوه‌     

2-شێوه‌و سیاوچه‌مانه‌ چڕیه‌ی بزانۆ      

3-ته‌به‌قه‌و ده‌نگیش وه‌سێ بۆ په‌ی سیاوچه‌مانه‌چڕیه‌ی، هه‌ر پاسه‌ بتاڤۆ یا ئه‌وه‌له‌رزنایه‌ که‌ په‌ی چڕیه‌ی سیاوچه‌مانه‌ی پنه‌وازا، گڵوێنه‌ ڤزۆش به‌ر به‌بێ ده‌مه‌ره‌ دڕیه‌ی(13).   

که‌ مامۆ هه‌یذه‌ر هه‌ر یه‌ره‌ خاڵه‌که‌ش ڕێک¬وپێک به‌رذێنێ ڕاوه‌ و به‌ مامۆسایی ته‌نانه‌ت به‌زمێچش نیه‌ینێره‌ که‌ به‌ داخه‌وه‌ چوونکه‌تی ئا وه‌خته‌ ئامێرێ ده‌نگ هۆرگێرته‌ی نه‌بیێنێ فرێشا فه‌وتیه‌ینێ و سیاوچه‌مانه‌چڕه‌کێ ئیسه‌ هه‌واڵشا مه‌زانا.   

مامۆسا دارا محه‌مه‌د عۆسمان ماچۆ سیاوچه‌مانه‌ ئاوازوو به‌رزوو هه‌ورامانیا و ژه‌ن و پیا پێوه‌ره‌ سیاوچه‌مانه‌شا چڕیه‌ن و به‌رزته‌رین سیاوچه‌مانه‌چڕێ ژه‌ن و پیای مژمارۆ و نامێشا ئه‌پێسه‌ مذۆ : نه‌کیسا، ئه‌نگاریس، نازه‌نین خانم، به‌یزا خانم، لالۆ ئه‌حمه‌دوو نازارێ، لالۆ هه‌یذه‌ر، لالۆ حه‌مه‌ قۆلته‌(14).  

هۆنه‌رمه‌ند ئیسماعیل حه‌میدی(نۆدشی) که‌ یۆ چا سیاوچه‌مانه‌چڕه‌ گه‌نجانه‌ که‌ به‌ڕاسی شاره‌زاییوی ته‌مامش هه‌ن ملوو به‌زمه‌کاو سیاوچه‌مانه‌یوه‌ ماچۆ ماویوی فره‌ن سه‌روو ئا به‌زماوه که‌ مامۆ هه‌یذه‌ری واتێنێ هه‌رمانه‌ که‌روو و ته‌نانه‌ت جه‌ به‌رنامه‌ هۆنه‌ریه‌کامه‌نه‌ به‌زمه‌کێم واتێنێوه‌ به‌ڵام به‌داخه‌وه‌ مامۆ هه‌یذه‌ر سه‌رده‌موو جوانیشه‌نه‌ که‌ تاوانش سیاوچه‌مانه‌ چڕۆ، که‌ل¬وپه‌لوو تۆمار که‌رذه‌ی‌ ده‌نگی یاوه‌ری نه‌ذان یانێو ئا مامۆسا چنه‌ئاما نه‌لیڤیانش په‌ی گرذوو ئا به‌زما که‌ زانه‌ینێش کاسێته‌نه‌ واچۆشا و تۆمارێشا که‌رۆ، وه‌ختیویچ ته‌مه‌نش دانش سه‌ر و هه‌له‌وجه‌نه‌ ده‌نگش تۆمار کریان جه‌ره‌یانوو شیمیایه‌که‌ینه‌ فرێشا پێوارێ بیێنێ. ئیسماعیلی حه‌میدی ماچۆ تا وا یاگێ لوابوو شۆنیه‌ره‌ و تان¬پۆ به‌زمه‌کاو مامۆ هه‌یذه‌ریم ڤشکنه‌یبا ئا که‌سه‌ ژیره‌ به‌زمیوی سیاوچه‌مانه‌ش هه‌ن که‌ وێش نیانه‌ره‌ که‌ شێوازیوی تایبه‌تش هه‌ن و ئیسه‌یچه‌ ماچاش پنه‌ به‌زمه‌که‌و مامۆ هه‌یذه‌ری، ئه‌گه‌ریچ سیاوچه‌مانێ فرێچش وه‌شێ که‌رذێبا ئانه‌ به‌داخه‌وه‌ ته‌نیا یۆشا یاوان لاو ئێمه‌مانا(15).   

 مامۆسا ئه‌یۆب ڕۆسه‌م یچ باسوو به‌زمه‌که‌و مامۆ هه‌یذه‌ری که‌رۆ و ماچۆ ئا مامۆسا پایه‌به‌رزه‌ چه‌م پنه‌که‌وتێوه‌نه‌ که‌ ساڵۆ 1968ی عیسایی چنیم بێ ئاما پنه‌ که‌ وێش به‌زمیوی تایبه‌تش جه‌ سیاوچه‌مانه‌نه‌ نیانه‌ره‌(16).    

  به‌ڕاسی شاره‌زایی و سوار بیه‌ی مامۆ هه‌یذه‌ری سه‌روو سیاوچه‌مانه‌یه‌ره‌ چیویوی ئه‌وه‌نه‌شاریا نیا و هام ته‌مه‌نه‌کێش که‌ مه‌جلێسوو گۆرانیاشه‌نه‌ بیێنێ گرذ بێ سێ و دوو باسوو قرمه‌و ده‌نگیش و ژیری و سه‌لیقه‌و ئا پیا گه‌وره‌یه‌ جه‌ وه‌ختوو سیاوچه‌مانه‌چڕیه‌یشه‌نه‌ که‌را، حه‌شاش چنه‌ مه‌کریۆ که‌ ئارۆ فره‌و گۆرانیه‌واچه‌کاما که‌رذه‌ن به‌ ئۆلگوو وێشا جه‌ هۆنه‌روو سیاوچه‌مانه‌چڕیه‌ینه‌، به‌ باوه‌ڕم که‌سێو چل¬ودوێ به‌زمێ سیاوچه‌مانێش زانه‌یبا یاوان کۆڵاڤۆ سیاوچه‌مانه‌ی!!!!!.    

مه‌رگوو بارامی و بێ ده‌نگ¬وگۆ که‌وته‌ی مامۆ هه‌یذه‌ری :

  سته‌می باروو ژیوای، تاڵی و نامۆراذی هازۆ ئا گه‌وره‌ پیایه‌ بڕۆ و ته‌نگش ڤنه‌ مارۆ تا وه‌روو بێ¬ده‌سه‌ڵاتیش ماواو جه‌ ئه‌ذا بیه‌یش به‌ هه‌مارێو ویرێ وه‌شێ و تاڵێ، به‌ تۆشه‌به‌رێوه‌ خه‌مێ مازۆ جیا و ملۆ په‌ی هه‌ڵه‌وجه‌ی و چاگه‌نه‌ کاسیۆره‌. ئانه‌ ئاخر جارێو بیه‌ن که‌ مامۆ هه‌یذه‌ر به‌ هه‌ردی مته‌ی نۆدشه‌ش ئاسه‌ن جیا و ڕه‌نگا وه‌روو وێشه‌ره‌ زانابۆش ئێتر ماواکه‌یش به‌ چه‌م مه‌وینۆوه‌ و مشیۆم به‌ ویر کۆڵان و باخه‌کاش دۆ په‌ی!!.   

 لالۆ ئه‌ولقاذر ماچۆ مامۆ هه‌یذه‌ر ساڵۆ 1330ی ڕۆجیاریه‌نه‌ نۆدشیه‌کێش جه‌ ده‌نگیش بێ به‌شێ که‌رذێنێ. هه‌ڵه‌وجه‌نه‌ فره‌ زوو پایه‌ی هۆنه‌ریش مژناسیۆ به‌ خه‌ڵکی و چاگه‌یچه‌نه‌ به‌ ده‌نگوو سیاوچه‌مانه‌یش سه‌رکه‌له‌ سه‌ربه‌رزه‌کا مشکاڤۆ!!. ژیوای مامۆ هه‌یذه‌ری روو به‌ خاسه‌ ملۆ و تازه‌ ده‌نگ هۆرگیره‌(شریته‌) ئامه‌ینه‌نه‌، پاڵپشتێ هۆنه‌روو ڕه‌سه‌نوو هه‌ورامانی کادێتێ فرێش چنه‌ هۆرگێرا به‌ڵام ئه‌جیۆم ژیوای پاسه‌ قه‌رارش دابیه‌ن که‌ مامۆ هه‌یذه‌ر نه‌زانۆ وه‌شی چێشا و کاما!!!. کۆسیوی گه‌وره‌ و بوومه‌له‌رزیوی وێرانکه‌ر که‌ به‌ته‌ر مه‌کی مشانۆ زامه‌کاش و هه‌ڕه‌ مذۆ به‌ره‌و زه‌وقیشه‌وه‌، مه‌رگوو تاقانه‌ کوڕه‌که‌یشا، داخێ ئانه‌ زله‌ مازی ئا سیاوچه‌مانه‌چڕه‌ نامیه‌یه‌ ماڕۆ و پێسه‌ گۆچانێ چه‌منۆشه‌وه‌، نێگبه‌ت یه‌کسه‌ره‌ به‌ره‌کۆ مامۆسای گێرۆ، ڕوێو بارام و عۆرفانی مامۆزاش(¬کوڕوو کاکه‌ وه‌یسی بیه‌ن) هه‌سارۆ وه‌روو یانه‌یشانه‌ مه‌لێ که‌رانێ، شۆنۆ مه‌له‌کێشاره‌ و وه‌روو پیسی ئاوه‌کێ، چیروو باڵوو بارامی خاڵێوه‌ سیاوه‌ مزیۆ که‌ نه‌وه‌ش گنۆ و گنۆنه‌ یانه‌ عاقیبه‌تیچ هه‌ر پا ده‌رذێوه‌ ئه‌ذا و تاته‌ نازاره‌که‌یش مازۆ جیا. مامۆ هه‌یذه‌ر به‌ مه‌رذه‌ی بارامی کوڕیش هیچ ده‌نگ¬وگۆ گنۆ به‌ڵکووم چنی خه‌جێ ژه‌نێش حه‌یبه‌تیێ هه‌ر دوه‌ لێوێ با و خه‌جێ ئه‌کسه‌ره‌ شێته‌ بۆ و مذۆ ده‌سه‌وه‌. مامۆ هه‌یذه‌ر دماو ئا به‌سه‌رئاما تاڵه‌یره‌ دڵ¬وده‌ماخ گنۆ، تا ئاخروو ته‌مه‌نیش بێجگه‌م جاریوی که‌ چنی مامۆ عۆسمان هه‌ورامی مه‌یوه‌ ده‌نگێ ده‌م منیۆ پێوه‌ره‌(17).      

بڕێو چا شاره‌زایاو سیاوچه‌مانه‌ی ماچانێ ئا زاته‌ پایه‌به‌رزه‌ سه‌رکه‌لوو گۆرانیاوه‌ بێ که‌ کاره‌ساتیوی چامنه‌ قۆمیا و ئاما ملشه‌ره‌ که‌ ئه‌ر ئا کۆسه‌ نه‌بیایا فره‌ فره‌ته‌ر خزمه‌ت که‌رێ به‌ هۆنه‌روو ڕه‌سه‌نوو مه‌حاڵوو هه‌ورامانی.   

 مه‌رگوو مامۆ هه‌یذه‌ری و ئه‌وه‌کۆشیای هه‌تاهه‌تاییش :

  مه‌رگوو بارامی داخێوه‌ش دا به‌ مامۆ هه‌یذه‌ری که‌ مه‌نه‌ی و مه‌رذه‌یش هه‌ر یۆ بێ، هه‌ر به‌ ناوه‌شی ته‌مه‌نش دا سه‌ر تا مه‌رگی ناقڕۆ وێچش گێرته‌ش. به‌ڕاسی مه‌رگوو مامۆ هه‌یذه‌ری هه‌ر پێسه‌ ژیواکه‌یش تاڵ و سته‌م بیه‌ن و داخه‌ مه‌نۆوه‌ په‌ی ئێمه‌مانا که‌ چی هۆنه‌رمه‌ندیوی ئانه‌ زل و پایه‌به‌رز مشیۆم پا شێوه‌ قیزه‌ونه‌ په‌ی هه‌میشه‌ی چه‌مێ بنیۆ پێوه‌ره‌!!. کاکه‌ مه‌حمووذ ماچۆ جه‌ره‌یانوو تاوانه‌ بێ وێنه‌که‌و سه‌دام حۆسه‌ینی گۆڕبه‌گۆڕیه‌نه‌ و شیمیایی شای شاروو هه‌ڵه‌وجه‌ی ساڵۆ 1988ی که‌ وه‌راوه‌را چنی 1367ی ڕۆجیاری مامۆ هه‌یذه‌ر چنی کناچه‌ گه‌وره‌کێش به‌ نامۆ فه‌هیمه‌ی و دوانزه‌ زاڕۆڵێش و شوه‌که‌یش شیمیایی وه‌قره‌شا بڕۆ و به‌داخه‌وه‌ تا شاروو عه‌نه‌بی میاوا و چاگه‌نه‌ بێ ده‌نگیێوی ته‌مامه‌نه‌ په‌ی هه‌میشه‌ی ئێمه‌ و دنیای مازا جیا و قه‌ره‌چۆڵه‌شا بڕیۆوه‌. دڵ ئێشنته‌ر جه‌ مه‌رگیشا چه‌نیه‌تی ئه‌سپه‌رذه‌ که‌رذه‌یشانا که‌ وه‌روو ئانه‌یه‌ ژماره‌و مه‌رذه‌کا جه‌ حه‌ده‌نه‌ به‌رشیه‌ن چاڵێوه‌ به‌ کۆمه‌ڵه‌شا په‌ی که‌نێنێ و چنی خه‌ڵکیوی فره‌ی پا سێوه‌ ئه‌سپه‌رذێشا که‌رذێنێ(18).    

 ئیسه‌ گڵکۆچشا دیاره‌ نیه‌نه‌ تا ئا داخێ کۆنێ نه‌بۆ لاو هۆنه‌ردۆساوه‌ که‌ ده‌ی با وه‌ختوو سیاوچه‌مانه‌چڕیه‌ی مامۆ هه‌یذه‌ری و سه‌رده‌موو جوانیشه‌نه‌ که‌ل¬وپه‌لوو تۆمار که‌رذه‌ی ده‌نگی و فیلم گێرته‌ی بیه‌یانێ!!!.    

 کاکه‌ مه‌حمووذ ماچۆ جه‌ یانه‌و مامۆ هه‌یذه‌ری ئیسه‌ خه‌جێ ژه‌نیش و کناچه‌ گولاله‌کێش به‌ نامۆ زینه‌تێ مه‌نێنێ و خه‌جێ ئیسه‌ ئینا ده‌گاو "تاوێره‌"ینه‌(19).          

قسۆ ئاخری :

  فه‌یله‌سووفیوی زانا ماچۆ په‌ی ئه‌ژناسای پیه‌یوی غه‌ریبی پێناسه‌که‌یش ته‌ماشه‌ که‌رانێ و په‌ی ئه‌ژناسای هه‌ر مێلله‌تیویچ چه‌مێ بڕانه‌ زانا و نویسه‌ر و هۆنه‌رمه‌نداش. به‌ڕاسی نموونوو هه‌ر نه‌ته‌وێوی ئینا به‌ زانایا و هۆنه‌رمه‌نداشه‌وه‌، ئێمه‌ی هه‌ورامی زوانیچ سیاوچه‌مانه‌چڕێ شاره‌زه‌ی فرێما بیێنێ که‌ جه‌ بوومشانه‌ هۆرکه‌وتێنێ و بێ ئانه‌یه‌ ته‌مه‌ذارێ ده‌سوو ئیذی و ئه‌وی با ناسه‌نشا هه‌وازه‌و سیاوچه‌مانه‌ی چی وه‌ڵاته‌نه‌ نه‌مه‌نۆ و نامێش کۆره‌ بۆوه‌، هه‌رمانێ ئانه‌ زله‌ که‌ پارێزنای و هێقم که‌رذه‌ی فه‌رهه‌نگیش شۆنیه‌وه‌ بیه‌ن لایێقوو ئێحتێرامیوی جه‌ ڕاده‌ به‌ده‌ریا، ته‌نیا هه‌رمانێوه‌یچ که‌ ئێمه‌ متاڤمێ په‌ی ئا ئازیزا که‌رمێ ئانه‌نه‌ که‌ هه‌ر یۆ یاگۆ وێمانه‌ قۆڵێ هۆرکه‌رمێ و به‌ گلێره‌وه‌ که‌رذه‌ی به‌رهه‌مه‌کاش هه‌ر پاسه‌ نویسته‌ی و تۆمار که‌رذه‌ی چه‌نیه‌تی ژیوایشا هه‌م نازمێ نامێشا کۆشیۆوه‌ هه‌میچ بنه‌چه‌ به‌ بنه‌چه‌ پارێزه‌رێ به‌به‌ینه‌تێ فه‌رهه‌نگی ڕه‌سه‌نیما و ئا سیاوچه‌مانه‌یه‌ بیمێ که‌ هه‌ورامان پاذیه‌وه‌ مژناسیۆ.    

داوا چا وه‌شه‌ویسا که‌روو که‌ به‌ڵگ

ێوشا هه‌ن لاوه‌ یامکه‌تی شاره‌زاییشا هه‌ن سه‌روو ژیوانامه‌و مامۆ هه‌یذه‌ریه‌وه‌ برماناش تا قه‌رزارێ ئا که‌ڵه‌پیایه‌ نه‌بیمێ.                                                                                                

ئۆمید حه‌بیبی،نۆدشه‌26/5/1390

سه‌رچه‌مێ:

1-محه‌ممه‌دی مه‌لا که‌ریم- خانه‌ی قۆبادی- چاپی یه‌که‌م- ساڵی1975ز- به‌غداد   

2-جه‌لیل عه‌باسی- گۆڤاری "ڕامان" - ژماره‌ (45¬) هه‌ولێر- ساڵی 2000ز   

3-ڕه‌شید هه‌ورامی- گۆڤاروو ئینتێرنێتی "هۆرامان"- ژماره‌و (3¬)- ساڵۆ یه‌که‌می

4-ئه‌یۆب رۆسته‌م- هه‌ورامان به‌رگی یه‌که‌م و به‌رگی دووه‌م- چاپی سێیه‌م- ساڵی 2011ز- سلێمانی

5-ڕه‌شید هه‌ورامی- گۆڤاروو ئینتێرنێتی "هۆرامان"- ژماره‌و (3¬)- ساڵۆ یه‌که‌می

6-ئه‌یۆب رۆسته‌م- هه‌ورامان به‌رگی یه‌که‌م و به‌رگی دووه‌م- چاپی سێیه‌م- ساڵی 2011ز- سلێمانی

7-دارا محه‌ممه‌د عۆسمان- مێژووی مۆزیکی هه‌ورامان- چاپی یه‌که‌م- ساڵی 2010ز- سلێمانی

8-چه‌م پنه‌ که‌وته‌ی چنی کاکه‌ مه‌حموود خالێدی ئه‌ژناسیا به‌ مه‌حمووذوو که‌یم شوانی- جه‌ باره‌و مامۆ هه‌یذه‌ریه‌وه‌- ئۆمید حه‌بیبی- ساڵۆ2011ز

9-چه‌م پنه‌ که‌وته‌ی چنی شاعێری مێللی مۆمن نۆدشی- جه‌ باره‌و ژیوای مامۆ هه‌یذه‌ریه‌وه‌- ئۆمید حه‌بیبی- ساڵۆ2011ز

10-دیدار چنی ئه‌ولقاذروو مامۆ ناذری (هه‌سووره‌و مامۆ هه‌یذه‌ری)- ئۆمید حه‌بیبی- ساڵۆ 2011ز

11-چه‌م پنه‌ که‌وته‌و به‌رنامه‌و هانه‌ ڕه‌نگینه‌ ی چنی ئه‌ولقادری ڕه‌سووڵی- جه‌ باره‌و شاروو نۆدشه‌ی و هۆنه‌ریشه‌ره‌

12-ئه‌یۆب رۆسته‌م- هه‌ورامان به‌رگی یه‌که‌م و به‌رگی دووه‌م- چاپی سێیه‌م- ساڵی 2011ز- سلێمانی

13- هه‌ر ئاسه‌رچه‌مه‌ وه‌ڵینه‌

14-دارا محه‌ممه‌د عۆسمان- مێژووی مۆزیکی هه‌ورامان- چاپی یه‌که‌م- ساڵی 2010ز- سلێمانی

15-چه‌م پنه‌ که‌وته‌ی چنی ئیسماعیلی حه‌میدی(نۆدشی)- جه‌ باره‌و سیاوچه‌مانه‌چڕیه‌ی مامۆ هه‌یذه‌ریه‌وه‌- ساڵۆ 2011ز- ئۆمید حه‌بیبی

16-ئه‌یۆب رۆسته‌م- هه‌ورامان به‌رگی یه‌که‌م و به‌رگی دووه‌م- چاپی سێیه‌م- ساڵی 2011ز- سلێمانی

17-چه‌م پنه‌ که‌وته‌ی چنی ئه‌ولقادروو مامۆ نادری (هه‌سووره‌و مامۆ هه‌یذه‌ری)- ئۆمید حه‌بیبی- ساڵۆ 2011ز

18-هه‌ر ئا سه‌رچه‌مه‌ وه‌ڵینه‌

 

19-چه‌م پنه‌ که‌وته‌ی چنی کاکه‌ مه‌حموود خالێدی ئه‌ژناسیا به‌ مه‌حموودوو که‌ریم شوانی- جه‌ باره‌و مامۆ هه‌یذه‌ریه‌وه‌- ساڵۆ 2011 ز- ئۆمید حه‌بیبی

سه رچه مه: ده نگhttp://denguhawramani.blogfa.com/

چننێ ته‌ر ڕازێ وه‌شێ - شعیب خالدی زاد

۱- ژه‌نیاروپیانۆی

ئه‌ڏه‌یوه‌ په‌ی هان ده‌و کوڕه‌که‌یش وه‌ پێش لوه‌ی جه‌ وه‌نه‌ ده‌و پیانۆی ،

بلیتو کونسرتێوه‌ گه‌وره‌و پیانۆی ، به‌ ژه‌نیاری " ایگانس پدرۆفسکی " ،

ژه‌نیاره‌ گه‌وره‌که‌و له‌هستانیش په‌ی ئه‌سه‌ .

رۆو کونسرته‌کێ ئامه‌ وه‌رۆوه‌و ئه‌ڏاو فرزه‌ند پێوه‌ره‌ لوه‌ی دلێ ساڵۆنه‌کێ .

ئننه‌ش په‌نه‌ نه‌شی که‌ ئه‌ڏاو کوڕی چه‌نی یۆی جه‌ پاڵو ده‌سیه‌کانیش

گه‌رمو قسه‌ که‌رده‌ی بیه‌و جه‌ کوڕه‌که‌یش بێ خه‌وه‌ره‌ که‌وت .

سه‌رو سه‌عاتو هه‌شتو شه‌وێ ، چراوه‌کێ ساڵۆنی کوشیه‌یوه‌و ،

نوره‌فکه‌نه‌که‌و سه‌رو پیانۆکه‌و دله‌ راسه‌و سنی رۆشن بی .

سه‌راسه‌رو ساڵۆنه‌کێ واقێ سه‌رو سنی بیێ بێنێ و حه‌یران دیه‌ی دیێنێ په‌ی

کوڕێوه‌ که‌ په‌شته‌و پیانۆکه‌ی نشته‌بێره‌و جه‌ ئه‌وپه‌ڕو دڵپاکی زه‌وڕۆییش ،

ئاهه‌نگه‌که‌ش که‌ به‌ دوێ کرێڵێ پیانۆی وه‌نه‌ دریێ ،

ده‌ی دێ وه‌نه‌و گرینگه‌ش ئی وه‌رو وێشه‌نه‌ .

وه‌خته‌ی نگاو ئه‌ڏاکێ که‌وت به‌ کوڕه‌که‌یش ،

زو سه‌رو سه‌نده‌لیه‌که‌یشۆوه‌ هورزاوه‌و گه‌ره‌کش بێ بلۆ سه‌رو سنیۆوه‌ کێشۆش واری .

چی ته‌ومانه‌ پدرۆفسکی جه‌ په‌شته‌و په‌رده‌ی ئی ماجه‌رایه‌ مه‌وینۆو په‌له‌په‌ل مه‌ڕه‌مۆ

سه‌رو سنی تا وه‌رو ئه‌ڏاو زه‌وڕۆکه‌ی گێرۆ  ،

وه‌ڵێ ئه‌ڏه‌یشه‌نه‌ میاوۆ لاو زه‌وڕۆکه‌یو دلێ گۆشیشه‌نه‌ په‌نه‌ش مواچۆ :

ئافه‌ریم فره‌ خاس مه‌ده‌ی وه‌نه‌ ، حه‌ر پاسه‌ پا دوه‌ کرێڵه‌یه‌ لوه‌ وه‌رۆوه‌ ،

ئه‌منیچ چی سه‌رو پیانۆکه‌ی ده‌س په‌نه‌ مه‌که‌رو تا ئاهه‌نگه‌که‌ت بیاونم په‌ڕو کامڵش که‌رم .

پدۆفسکیو کوڕه‌که‌ داشان وه‌نه‌و دماو ئانه‌یه‌ که‌ ته‌مام بی ،

گردو ساڵۆنه‌کێ جه‌ زه‌ریفی ئاهه‌نگه‌که‌ی تا تاواشان ، چه‌پڵێشا کوه‌یو جه‌زشا که‌رد .

ئازیزان دلێ گوزه‌رانیه‌نه‌ ، ده‌سێ فرێ درێژێره‌ مه‌وانێ په‌یمان ،

که‌ بڕێوه‌شان په‌ی یاری ده‌ری مه‌وانێ ،

با ئی ده‌سانه‌ بیاومێنه‌ ،

هه‌ر پاسه‌ ئیسه‌ ئا کوڕه‌ ، بیه‌ن یۆ جه‌ ژه‌نیاره‌ گه‌وره‌کانو پیانۆی .

 

۲-  کشیش و شه‌یتان

کشیشێوه‌ خه‌ریک بێ لوه‌ی لوێ په‌ی کلیسه‌ی .

هێشتا فره‌ش مه‌نه‌ بێ بیاوو وه‌رۆوه‌ .

هه‌رپی بۆنه‌وه‌ به‌ ره‌مه‌ ره‌مالێ لوێ رانه‌ .

وه‌ختێوه‌ که‌ پاڵو بوێسانێوه‌ ره‌د بی چه‌مش که‌وت به‌ پیه‌یوه‌ که‌

که‌وته‌ بێ دلێ چاڵێوه‌و زامدار بیه‌بێ .

چاقۆیوه‌ چه‌قا بێ سینه‌شه‌ره‌و ونی منجیه‌ی منجیێ .

کشیشه‌که‌ گه‌ره‌کش بێ هورش ئێزنۆوه‌ یاریش بدۆ ،

وه‌لێم ویرش که‌ردۆوه‌ که‌ ئه‌گه‌ر ئی هه‌رمانێ که‌رۆ دێر میاوۆ وه‌رۆ.

ئارۆ مه‌شیه‌یبیا جه‌باره‌و عشقی قسێش که‌ردیبیانێ په‌ی مه‌ردمیو

جومله‌ به‌رزه‌که‌و مه‌سیحیش که‌ واته‌نش ( خودا عشقه‌ن ) گێڵنه‌یبیاوه‌ .

تازه‌ وه‌ختێوه‌ که‌ په‌له‌په‌ل لوه‌ێ لوێ رانه‌ دلێ ویریچشه‌نه‌

وێش ئاماده‌و قسه‌ که‌رده‌ی که‌رێ .

پیازامداره‌که‌ چه‌مێش وازێ که‌ردێو هاوارش که‌رد : 

بابه‌ مه‌زانو گه‌ره‌کته‌ن بلی په‌ی کلیسه‌ی تا جه‌باره‌و عشقی قسێ که‌ری ،

ئه‌منیچ گه‌ره‌کم بێ به‌ونه‌ په‌ی کلیسه‌ی وه‌لێم یه‌کانگیر بیانی چه‌نی چه‌تانو

زامدارشا که‌ردانێو وسانێشا ئێگه‌ .

گۆش به‌ ئه‌گه‌ر ئه‌من زننه‌ بمانو به‌ مه‌ردمی ماچونه‌ ئنسانێوه‌

که‌نارو جاده‌ینه‌ خه‌ریک بێ مه‌رد‌ی مرێو تۆ به‌ جیاتی ئینه‌یه‌ جه‌ مه‌رگی نه‌جاتش بده‌ی

ره‌مه‌ی تا جه‌باره‌و عشقی راوێ بده‌ی ، هۆشیار به‌و نمازه‌م جیا .

ئی قسێ قه‌یره‌ی کشیشه‌که‌ش ته‌رسنا ،

وه‌رو وێشه‌نه‌ واتش که‌ ئه‌گه‌ر مه‌ردمو ده‌گه‌ی بزانانێ پی جه‌ره‌یانه‌یه‌

گرد مواچانێ قسێش ژاکێنێ.

کشیشه‌که‌ نگه‌رانو ئا پیایه‌ نه‌وێ که‌ سه‌ره‌ مه‌رگه‌نه‌ بێ  ،

به‌ڵکو نگه‌رانو ئینه‌یه‌ بێ که‌ مه‌ردم جه‌باره‌شۆوه‌ چێش مواچانێو چه‌نی داوه‌ری مه‌که‌رانێ .

به‌ قیزه‌وه‌ نزیکو کابره‌ی بیوه‌ .

وه‌ختێوه‌ نزیکته‌رۆوه‌ بی روه‌و پیاکه‌یش رۆشنته‌ر دیه‌ .

قیافه‌ش ئه‌ژناسیابێ  واتش :

پاسه‌ دیاره‌ن وه‌ڵته‌ر یاگێوه‌نه‌ دیه‌نیم .

کابره‌ی وات : مه‌شیۆ دیه‌بۆت .

ئه‌من شه‌یتانه‌نانێو ئامۆشیێوه‌ کۆنم چه‌نی کشیشانو مه‌زهه‌بیه‌کان هه‌ن  .

ئه‌گه‌ر په‌ی تۆ ئه‌ژناسیا نه‌وونه‌ په‌ی کێ مه‌شیۆ ئه‌ژناسیا بو ؟

ئیتر کشیشه‌که‌ خاس زانێ کێن  ، وێنێوه‌ش کیشیابێ کلیسانه‌ .

ئه‌ومۆ دماو واتش :

نمه‌تاوو نه‌جاتت بده‌و ، خاسته‌ر ئانه‌نه‌ بمری .

پچی مه‌شیۆ ئه‌من تۆی نه‌جات بده‌و ، تۆ ئننه‌ پیسه‌نی که‌ ته‌قیه‌و پۆره‌یچته‌ره‌ گوناعه‌ن  ،

ئانه‌ لوانێ راو وێمه‌ره‌ .

شه‌یتان قلێوه‌ش داچه‌نه‌و واتش :

گۆش بده‌ ، رێوه‌ که‌ ئه‌م بمرو ، تۆ بێکار مه‌مانی ، تۆ بێ ئه‌م نمه‌تاوی بژیوی ،

تۆ پی بۆنه‌وه‌ هه‌نی که‌ ئه‌م هه‌نانێ . ئه‌من بنه‌ره‌تو کاروبارو تۆنانێ .

خاسته‌ر ئانه‌نه‌ نه‌جاتم بده‌ی .

چوم ئه‌گه‌ر ئه‌م بمرونه‌ ،

گردو کشیشه‌کانو ئه‌سقه‌فه‌کان جه‌ کاری به‌ر که‌نارێ مه‌وانێ  ،گردێتان نابودێ مه‌وێدێ .

دنیا مه‌وۆ یاگێوه‌ عاله‌و ئیتر هیچ ئه‌وه‌جێوه‌ش به‌ شمه‌ نیه‌نه‌ .

کشیشه‌که‌ قه‌یره‌ی ویرێش که‌ردێوه‌و دیش که‌ شه‌یتان

پاش نیان ملو حه‌قیقه‌تێوه‌ فره‌ گرینگی .

بێ ماتڵی شه‌یتانێوه‌ که‌ سه‌ره‌ مه‌رگه‌ن بێ هورش ئێزناوه‌و

نیاش سه‌رو شانه‌یشه‌ره‌و واتش :

شه‌یتانی ئازیز نگه‌ران مه‌وه‌ ، ئانه‌ نا به‌ردیم په‌ی ناوه‌ش خانه‌ی ،

زو خاسۆوه‌ مه‌وی ، تکات وه‌نه‌ مه‌که‌رو مه‌مره‌ .

تۆ راس مواچینه‌ ، ئه‌گه‌ر تۆ بمری ، ئێمه‌ گرد ناوه‌شێ مه‌گنمێ ؟!

 

۳- نه‌ققاش

نه‌ققاشێوه‌ گه‌وره‌ ، چننه‌ قه‌رنێ چی وه‌ڵی ، جه‌ وه‌ڵاتێوه‌نه‌ ژیوه‌ی ژیوێ .

وختێوه‌ که‌ جوان بێ  ، واتش مه‌شیۆ نه‌ققاشیێوه‌ وه‌ش کیشونه‌ جه‌

روه‌و یۆیوه‌ که‌ سیماش وریجه‌ش به‌ی جه‌ نورو خودای ،

روه‌و که‌سێوه‌ که‌ چه‌مێش ته‌یوه‌تی ئارام ئارام بدره‌خشیانێ .

به‌نا پینه‌یه‌ گه‌ره‌کش بێ یۆیوه‌ بێزۆوه‌ ،

که‌ روه‌ش به‌ردیبیه‌یشیش په‌ی یاگانێوه‌ نادیاری .

چێوێوه‌ سه‌رته‌ر  چی ژیوایه‌و جه‌هانه‌یه‌ . کۆڵش پێچناو ئاماده‌و سه‌فه‌ری بی .

گردو وڵاتیش ، ده‌گا به‌ ده‌گاو دارسان به‌ دارسان ، شۆنه‌و پێسه‌ کابره‌یوه‌

وشکنیو گێڵا ، سه‌ره‌نجام دماو چنها ئه‌ومه‌ولوه‌ی ، یاوا به‌ شوانێوه‌ جه‌کوێسانه‌نه‌ .

وریجه‌و پاکی لێ چه‌مانشه‌نه‌ لڵپ وه‌رێو روه‌ش نشانێوه‌ بێ جه‌ وڵاتێوه‌ ئاسمانی .

یه‌ک نیگاش که‌ردبیا په‌ی هه‌ر که‌سێوه‌ ،

وه‌س بێ تا خواشا بیسیبیاوه‌ دلێ نه‌وچاویشه‌نه‌ .

هونه‌رمه‌ننه‌که‌ وێنێوه‌ش جه‌ روه‌و شوانه‌که‌ی هوره‌ گێرته‌و کێشاش .

ملیۆنها دانێ جه‌ نه‌ققاشیه‌که‌ی وره‌شیه‌ی ،

تا یاگێوه‌ که‌ جه‌ وڵاته‌ دوره‌کانیچۆوه‌ ، مه‌ردم وه‌ختێوه‌ لکنێنێشه‌ره‌ دلێ یانه‌کانشانۆ ،

پاسه‌ خه‌یاڵ که‌رێنێ که‌ به‌ره‌که‌تو فه‌راوانی مه‌نجیۆره‌ ملشان .

دماو بیس ساڵێ ، هونه‌رمه‌ننه‌که‌مان ،

وه‌ختێوه‌ که‌ ته‌مه‌نش لوابێ سه‌رۆوه‌و پیر بیه‌بێ ، ویره‌ی جه‌ سه‌ره‌شه‌نه‌ ره‌د بی .

ته‌جره‌به‌ په‌نه‌ش یاد دابێ که‌ ئنسانه‌کێ گرد یۆ نیه‌نێو کوڵیۆی پاکێو خودائاسایێ نیه‌نێ ،

به‌ڵکو دلێشانه‌نه‌ ئنسانانه‌ی ئه‌هریمه‌نێو شه‌یتانێچ پێده‌ی مه‌وانێ .

ویرو ئینه‌یه‌ که‌ رێوه‌یچ به‌یو بتاوۆ شه‌یتانیچ کێشۆ داش سه‌ره‌شه‌ره‌و واتش

ئی دوه‌ روه‌ مه‌تاوانێ یه‌کترینی په‌ڕۆوه‌ که‌رانێو نیشانێوه‌ بان په‌ی ئنسانێوه‌ کامڵیو په‌ڕی .

جه‌ ته‌مه‌نو پیرینه‌ ، که‌ڕه‌ته‌ی ته‌ر که‌وت ڕاو ئی جاره‌

گێڵا شۆنه‌و یۆیوه‌ که‌ ئنسان نه‌وێو شه‌یتان بێ .

سه‌ره‌ش که‌رد دلێ قومارخانه‌کانو مه‌یخانه‌کانو ناوه‌ش خانه‌کان .

ئی پیا مه‌شیه‌یبیا ، په‌ڕ بیبیا جه‌ ئه‌یرو دۆزه‌خی .

روه‌ش مه‌شیۆ شه‌یتانی به‌ورۆوه‌ یاد ، ئازار ده‌رو ونتاڵ .

دماو چننه‌ ئه‌ومه‌و لوه‌یو گێڵای ، سه‌ره‌نجام یاوا به‌ زندانیێوه‌ مه‌حکومی .

ئی کابرا حه‌فت گیانێش گێرتێبێنێو قه‌رار دریا بێ چننه‌ رۆی ته‌ر کیشیۆداره‌ره‌ .

دۆزه‌خ دلێ چه‌مانشه‌نه‌ دیار بێ .

روه‌ش قیزه‌ونته‌رین روێوه‌ بێ که‌ تاویشی بیزیشۆوه‌ ، کانگه‌و توڕه‌یی بێو کینه‌ی .

هونه‌رمه‌ننه‌که‌ ده‌سش په‌نه‌ که‌رد به‌ کێشه‌و روێش ،

وه‌ختێوه‌ که‌ نه‌ققاشیه‌که‌ش ته‌مام که‌رد

نیاش پاڵو ئه‌و‌ نه‌ققاشیه‌ وه‌ڵینه‌که‌ی ، تا فه‌رقو به‌ینیشا بزانۆ .

جه‌باره‌و هونه‌رو نه‌ققاشیه‌نه‌ هه‌ر دوه‌ نه‌ققاشیه‌کێ عال کیشیه‌ی بێنێو

واته‌و ئینه‌یه‌ که‌ کامشا وه‌شته‌ر کیشیان سه‌خت بێ .

مندراره‌و دیا هه‌ر دوه‌ تابڵوکه‌یره‌و هه‌ناسێوه‌ش هورکێشاو  هورۆگێڵاوه‌ .

دیش زندانیه‌که‌ دانش چیری گره‌وه‌ی .

هونه‌رمه‌ننه‌که‌ سه‌ره‌ش سڕ مه‌نه‌ بێ ، په‌رساش :

ره‌فێقه‌که‌م پچی مه‌گره‌وی ؟

ئه‌یا ئی نه‌ققاشیێ نگه‌رانت مه‌که‌رانێ ؟

زندانیه‌که‌ واتش :

تا ئیسه وێم فره‌ گیردابێ چێوێوه‌ جه‌ تۆ بشارونۆوه‌ ، وه‌لێم ئیتر ئارۆ نه‌تاوام نواچونه‌ش !

 پاک ڕۆشنه‌ن ئه‌گه‌ر باوه‌ڕ نه‌که‌ری نه‌ققاشیه‌ وه‌ڵینه‌که‌یچ‌ هه‌ر وێمه‌نان !

هه‌ر دوه‌ نه‌ققاشیه‌که‌ جه‌ روه‌و ئه‌منه‌نێ ،

ئه‌من هه‌ر ئا شوانه‌نانێ که‌ تۆ بیس ساڵێ چی وه‌ڵی کوێسانه‌نه‌ دیانێت .

ئه‌من په‌ی که‌وته‌و وێم چی بیس ساڵه‌نه‌ مه‌گره‌وو .

ئه‌من به‌هه‌شته‌نه‌ که‌وتان دلێ دۆزه‌خی ،

جه‌ لاو خوداینه‌ په‌ی لاو شه‌یتانی .

«سه رهه‌نگ» - هۆرگێڵنای کورش یوسفی

هامنۆ ساڵۆ 1972 لوانی په‌ی بیمارستانۆ به‌یرووتی تا ئازمایشی  کامڵێ  پزیشکی جه‌ لاشه‌و وێم گێروو،ئه‌گه‌رناکۆکیوم بۆده‌رمانش   که‌روو.فره‌ حه‌ز که‌رینی  پی بڕیاره‌یمه ‌که‌س نه‌زانۆ.به‌لام  به ‌پێچه‌وانه‌و خه‌به‌ره‌ وه‌شه‌کا هه‌که ‌ژیوارگانه‌ به‌ سه‌ختی و فره‌ دێروه‌ڵێ باوه‌،ده‌نگ وباسی  ناوه‌ش و گوڵ  فره‌ زوو به‌ین و  خه‌ڵکیه‌نه‌ وه‌ڵا  بۆۆه و یاۆۆ لاو  گرد که‌سی.چن دوسو ڕه‌فێقێ  ئامێ په‌ی لایم وده‌سشاکه‌ردبه‌ لۆمه‌ که‌رده‌یم،چی ئیمه‌ت هاگاداری  نه‌که‌ردێنمێ.ئاذێ چه‌نی وێشا شیرینی وباقه‌ وڵێ فرێ شا ئاوردێ بێنێ.ئا نه‌وه‌شینێ ده‌ورو به‌رمه‌نه‌  بێنێ یا ئه‌فسه‌رێ یانه‌ نیشتێ (بازنشسته‌)بێنێ یا کۆچێۆشا مه‌نه‌ بێ یانه‌ نیشتێ با.خاسته‌رم  زانا ویم پنه‌شا بژناسنو.بلولاشاو دڵداریشا ده‌و.په‌ی ئی کاره‌یه ‌ئا گۆڵ وشیرینیه‌ ره‌فێقه‌کام ئاورده‌ بێ به‌ردێم  په‌یشاو ئانێچه‌ مه‌نێوه‌ ده‌ێم به‌ په‌رستاره‌کا.لوێنی لاوهه‌رکامیشاقسێ وه‌شێش په‌ی که‌رینێو ،له‌ش ساقی و وه‌ش بیه‌ی و ده‌رمانو زامه‌کاش جه‌ خوای گه‌وره‌ی  به‌ ئاوات وازێنی.فره‌ حه‌ز که‌رینی  گه‌وره‌ته‌رین باقه‌ گۆڵی په‌ی ئا ئه‌فسه‌ره‌یه‌ به‌روو که‌ وێش شه‌وێنه‌ نه‌وسێ ونازێ که‌سیچ بووسۆ. وه‌ختێۆپه‌رستاره‌کێ په‌رساش:ئاذی مژناسی؟مزانی کێ بیه‌ن؟واتم: نا به‌ڵام ئاذ شه‌وێنه ‌مه‌وسۆ،نمازۆمنیچ  وه‌نه‌وزێۆه‌ که‌رو. گاهه‌زدماوئانه‌یه ‌ده‌سه ‌گۆڵه‌که‌م دا په‌نه‌ش هه‌م وێش ئارام بۆۆه‌و هه‌م به‌ منیچ ره‌حم که‌روتابوسوو.په‌رستاره‌کێ واتش:مه‌حاڵا،جه ‌ قسه‌کاش حاڵیم بی،که‌ ئی پیا چن مانگێن ئینا چی بیمارستانه‌نه‌. ئه‌گه‌رچن ڕوێچ  بلۆۆه‌ په‌ی یانه‌ی،دماوماوێۆ ته‌ری مه‌ێۆه‌  په‌ی  بیمارستانی.په‌رستاره‌کێ هه‌ر پاسه‌ واتیچش:ڕه‌واڵه‌تش  نیشانه‌  مذۆپی زوویه‌نه‌ کارش ته‌مامیۆ،هه‌م وێش ڕه‌حه‌‌ت بۆهه‌م  ئێمه‌یچ ده‌سشه‌و ڕه‌حه‌تێ  بیمێ.

لوانی په‌ی لاوسه‌رهه‌نگه‌ نه‌وه‌شینه‌که‌ی،ئاذبه‌ ویش(کلنل)واچێ. دوکتوروپه‌ره‌ستاره‌کێچ  کلنلش چڕێنێ.(کلنل واتیلێوه فه‌رانسه‌و یه‌نه‌ به‌ ماناوسه‌رهه‌نگی).ئاذ ئه‌فسه‌رێوی کۆنه‌کاربێ،سه‌رده‌مێۆ  که‌ فه‌رانسه‌ویه‌کێ  لوبنانشا گێرته ‌بێره‌،په‌ی پولیس وفه‌رانسه‌ی  کار که‌رێ.ویروهوشش خاس  کار که‌رێ.جه‌ قسه‌ که‌رده‌یه‌نه‌ هیچ  که‌م وکۆڕیوش نه‌بێ.ویرێوی تێژش بێ،قه‌لبش هه‌ر پێسه‌و جارا  دێ وه‌نه‌.ئینێ  ته‌نیا چێوانێو  بێنێ جه‌ دنیانه ‌ په‌ی ئاذی مه‌نێ بێنێۆه‌.تووش ونه‌وه‌شیانێوی فره‌ی ئامابێ،پێسه‌و نه‌وه‌شی قه‌نذی، فشارۆ ونێ،ناره‌حه‌تی  که‌به‌دی وکۆلیه‌ی،تن بیه‌ی ره‌گاو لاشه‌ی، تیکه‌ تیکه‌  بیه‌و گۆشت و په‌یاو و....

ڕونه ‌هاگادار بێۆ ئارام.هه‌ر که‌سی دیه‌،ئه‌ره‌جیش پرگش  چنه ‌ نه‌مه‌نه‌ن وخاس بیه‌نه‌ۆ.به‌ڵام شه‌وێنه ‌پاسه‌ ده‌س که‌رێ به‌ هاوار  که‌رده‌ی،واچینی چن سه‌عاتێ  ته‌ر ته‌مامنوش.ئاذ‌ شه‌وێنه جارجار  جه‌ ئێش وئازاری و جارجاریچ  په‌ی چڕیه‌ی په‌رستاره‌کا ده‌س  که‌رێ به‌ هاوار که‌رده‌ی.جه‌ هاوار  که‌رده‌یچه‌نه‌ جه‌ دوێ که‌ره‌سا  به‌هره‌  به‌رێ،یۆ ده‌نگۆ وێش ویۆیچ  زه‌نگی ئێلیکتریکی.

وه‌ختێۆ په‌رستاره‌کێ ئێنێ په‌ی لایشو زانێنێ هیچش گه‌ره‌ک نیا، گێڵێ نێۆه‌.به‌ڵام هیشتای نیاوێنێ یاگه‌کۆ ویشا،سه‌رهه‌نگ دیسانۆ  ده‌س که‌رێ هاوار  که‌رده‌ی.تا روجیار که‌وته‌ێ ئی هه‌رمانۆ ئاذیه ‌ دووباره‌ بێۆه‌.وه‌ختێویچ ده‌نگش به‌رنامابیه‌ جه‌ زه‌نگه‌که‌ی که‌ڵک هورگێرێ.ئاذ به‌ په‌رستاره‌کا واچێ شه‌وێنه‌  نازاش جیا. وه‌ختێو په‌ره‌ستاره‌کێچ  لاشه‌ۆ بێنێ هوشش شێوه‌و ده‌س که‌رێ به‌ هاوار که‌رده‌ی.وه‌ختێۆ لوانی په‌ی لایش.کتوپڕ ده‌سش که‌رد  گره‌وای
وبه‌ سه‌رئاماکه‌ش  پێسه‌ په‌ی تاریف  که‌ردا.من په‌ی  پۆلیس و  فه‌رانسه‌ی خزمه‌ت که‌رێنی ده‌ره‌جه‌و(کلنلیم)بێ،فه‌رمانده‌وپۆلیسو به‌یرووتی بینی.گرد که‌س چه‌نه‌م  ته‌رسێ، نامۆمن  له‌رزه ‌ وزێ  سه‌رۆ زرێنگ ته‌رین ونه‌ته‌رسته‌رین  خه‌ڵکۆ  به‌یرووتی. فه‌رانسه‌ویێ  متمانه‌ی ته‌مامشابه‌ من بێ.منیچ  یه‌کسه‌ره‌ ئێختیارو ئاذیشانه‌  بینی.حه‌ز که‌رێنی ئه‌رک و وێم پا جوره‌ ئاذیشا  گه‌ره‌کشا بێ،به‌ یاگێ باروو. هه‌ر وه‌ختێۆ ئاذێ نه‌تاوابیێ شا  خه‌ته‌ێۆه‌ جه‌ کابرێوی بێزاوه‌،ئارێنێش په‌ی  لاو من،منیچ به‌ زورو توڕیی وی  فره‌ چاذی ئیعتراف ئه‌سانێنی.من به‌ هیچ  که‌سی ڕه‌حم  نه‌که‌رێنی. ملۆ خه‌ڵکیه‌ره‌ گردجۆره‌ ئه‌شکه‌نجێۆ که‌رێنی، مۆته‌هه‌مه‌کێ چێرۆ ئازاروئه‌زیه‌تومنه‌وده‌س که‌رێنی به‌ هاوارکه‌رده‌یو،دمایچه‌و مل نیێ نێ پا چێواره‌ که‌ من یا فه‌رانسه‌ویه‌کا چنه‌ گه‌رکێ  بێنێ.ئیتر ئاذیشا کیانێنی په‌ی دادگای تاحه‌کمشادا.سه‌رهه‌نگی 84جوره‌ئه‌شکه‌نجێش    په‌ی من باس که‌ردێ که‌ ملۆ خه‌ڵکیه‌ره ‌ که‌ردێ بێنێش.من جه ‌ ته‌رسۆ قسه‌کاش و ئه‌شکه‌نجه‌کاش له‌شم که‌وته‌نه‌  له‌رزه‌و موێ  سه‌ره‌یم  ڕاسێ  بیه‌. ئاذی دماوه‌ واتش:ئانه‌ ئیسه‌ ئامان  ملمه‌ره‌، عه‌زابێواجه‌ لاو خوای  گه‌وره‌یه‌و.من بونه‌و دڵوه‌ش  که‌رده‌و  فرانسه‌ویه‌کا،خه‌ڵکی  بێ  تاوانی  کیانێنی په‌ی دادگای وخه‌ڵکی عاڵی ئه‌شکه‌نجه‌ که‌رێنی. فه‌رانسه‌ویه‌کێ   لوبنانشا ئاست  جیا، سه‌رهه‌نگ مه‌نه‌و تا گرد ساتێو له‌حنه‌ت و قسێ خرابێ  خه‌ڵکی  شونی شه‌وبا.تا ئاخیاته‌ ژه‌ن وزاوڵه‌و قه‌وم و که‌س وکار ئاذشا  وه‌ش نه‌سیێ،جه‌ خوای ڵاڵینێوه‌  مه‌رگش خه‌ڵات  که‌رۆ.

به‌ڵام وێجذان و وێش فره‌ته‌ر جه‌  گرد که‌سیو تانه‌و  ته‌شه‌رو  خه‌ڵکی  ئازاره‌ش  دێ. ئاذ هه‌م ره‌گه‌زه‌کاش شه‌وێنه ‌ئه‌شکه‌نجه‌  که‌رێ،خوای گه‌وره‌یچ   ئاذی شه‌وێنه‌ عه‌زاب  دێ.خوای گه‌وره‌  زوانش ئاسته‌ بێشه‌وپه‌ی،تا بتاۆۆ ئاجنایه‌تێ وه‌ڵته‌رکه‌ردێنێش، په‌ی خه‌ڵکی  گێڵنۆشاوه.هوش و ویرش ئاسته‌بێشه‌و تا ئا گۆناحێ  که‌ردێ بێنێش په‌ی خه‌ڵکێشا گێڵنۆۆه‌.عه‌قڵش  تێکش  نه‌ذابێ،تا عێبره‌ت  گێرۆ،جه‌ کرده‌وه ‌کاش په‌شیمان  بۆۆه‌.به‌ڵام چه‌  فایذه ‌وه‌ختۆپه‌شیمانی ویه‌رده‌ن. قه‌لبش ساق ئاسته‌ بێ تا چی  دنیانه عه‌زاب وینۆ،به‌ دڵنیاییۆ عه‌زاب و ئه‌و دنیای  فره‌ سه‌خت ته‌رو  ته‌رسناک ته‌را.

هۆۆرامانی خاسته‌ر بشناسمێ هۆرۆۆگێڵنای ـ لوقمان بێستوونی

 وانه‌ری ئازیز؛ئی نویسیا که‌ ئیسه‌ ئینا وه‌رو ده‌سیته‌نه‌،چانه‌ینه‌ میژو ڕاسه‌قینه‌و هه‌ورامانی نۆ،چونکه‌ ئێمه‌ وێمان به‌ داخه‌وه‌ میژو وێمان نه‌نویسه‌نوه‌ و که‌سانێوه‌که‌ ئا کاره‌شان که‌رده‌ن بێگانێ بیێنێ. پێسه‌ فارسه‌کا و یونانیه‌کا و یان ئه‌گه‌ریج بیه‌بۆ به‌ ده‌سو دژمنا جه‌ دلێنه‌ لوان و نه‌مه‌ن و...،جا ئه‌گه‌ر که‌م و کۆڕیوه‌ش چه‌نه‌ بی هه‌ر جه‌ سه‌ره‌تاوه‌ داواو چه‌م پۆشی مه‌که‌رو.

عێماده‌دین دۆڵه‌تشاهی جه‌ کتێبو کۆساری نه‌ شناسیاو ئاوێستاینه پێسه‌ تاریفو هه‌ورامانیش که‌رده‌ن که‌: هه‌ورامان، سه‌ره‌تاوه‌ ئه‌هوورایی بیه‌ن و که‌م که‌م چه‌نی واریۆ و ئاڵ و گۆڕوو زوانی بیه‌ن به‌ هه‌ورامان یان هۆرامان.به‌ڵام مامۆسا حاجی مه‌لا زاهێد زیایی،زانای پاوه‌یی جه‌ به‌رواروو4/6/1360ی وه‌ره‌تاوینه‌ (26 ئاگۆستوو1981 )مه‌ فه‌رماۆو:هۆرامان یانی به‌ر ئاما و به‌رزایی؛چوونکه‌ ده‌ر و وه‌ره‌که‌ش ده‌شته‌نه‌ و ئینا وار ته‌روه‌ و هۆرامان به‌رزا؛جه‌ زوانی هه‌ورامینه‌ به‌ به‌رزایی ماچان هۆرئامان یان به‌ر ئامان،ده‌وروو هه‌ورامانی کۆلش نزما پیسه‌ ژاوه‌رۆ،جوانڕۆ،شاره‌زوور،مه‌ریوان و...،.‌

جه‌ ئه‌ده‌بیاته‌نه‌ و جه‌ کتێۆو نووره‌ل ئه‌نواری"نورالانوار" شێخ عه‌بدۆسه‌مه‌دی نه‌ نامێ شاعیران و ناموه‌رانوو هه‌ورامانی چه‌نی میژوو ژیایشان و یاگێ و ئاڵ و گۆره‌کاو زه‌مانووژیاییشان نووسیان که‌ میژوه‌که‌ش گێڵوه‌ په‌ی زیاته‌ر جه‌ چوارسه‌د ساڵێ وه‌ڵێ.

ده‌فته‌ره‌ ده‌س نووسیاکێ ئایینوو یارسانی که‌ بریتێنێ جه‌"ده‌فته‌ری گه‌وره‌" ، "ده‌فته‌روو یارسانی" ، "ده‌فته‌روو سه‌ره‌نجامی"(کۆلێشان به‌ زوانی هه‌ورامی نویسیه‌ینێ) پیسه‌ باس مه‌که‌رۆ که‌:سۆڵتان ئیسحاق به‌رواروو 578 ی وه‌ره‌تاوی جه‌ ده‌گاو دوودانی(یۆ جه‌ ده‌گاکاو هه‌ورامانوو لهۆنی سه‌رینی) ئامان دنیا و هه‌ر چاگه‌چوه‌ ده‌سش که‌رده‌ن به‌ ئیرشادوو ئایینوو یارسانی.

کتێوو بزووتنه‌وه‌و که‌لتووروو ئاریایی، جه‌ ساڵۆ1288ی وه‌ره‌تاوی(1909)پاسه‌مان باس په‌ی که‌رۆ که‌"ئاورامن_ئاورامین_ئارامین_هه‌ورامان جه‌ سه‌ره‌تاوه‌ تا ئیسه‌ پی جۆره‌ ئامان و واڕیان.

جه‌ میژوو نامه‌که‌و ئه‌میر شه‌ره‌ف خانی به‌دلیسینه‌ به‌ نامی" شه‌ره‌ف نامه‌ی" سه‌باره‌ت به‌ هه‌ورامانی پیسه‌شان نووسیه‌ن:جه‌ ده‌ورانوو ده‌سه‌ڵاتداری ئه‌رده‌ڵانیه‌کان،مه‌ئموون به‌گ که‌ هه‌مزه‌مان چه‌نی ده‌سه‌ڵاتداری ئه‌میر سه‌عید جیاشا جه‌ هه‌ورامانه‌نه‌(597_699)بیه‌ن،ده‌ساورده‌کێ وێش به‌ینوو زاڕوه‌کاو وێشه‌ره‌ پی جۆره‌ به‌ش که‌ردێنێ‌؛زه‌ڵم،نه‌وسوود،شه‌مێران،هاواره‌ و گۆڵ عه‌نبه‌ر بی به‌شوو بیگه‌ به‌گی....،

هه‌ر پاسه‌ ئا‌دمووس،دلێ کتێۆو کۆرد-تۆرك و عاره‌به‌که‌و وێشه‌نه‌ جه‌ جاف و هه‌ورامیه‌کا نامێش به‌ردێنه‌ ونامێ ده‌گاکا و ناوچه‌کاو هه‌ورامانیش نوویسینێ.

دلی کتێۆو میژوو کۆردیچه‌نه‌ مامۆسا عه‌لائه‌دین سه‌جادی مه‌فه‌رماۆو که‌: کۆرد و گۆران جه‌ بنچینه‌نه‌ هه‌ر یوێ بینێ پانانه‌ که‌ کۆچه‌رێ بینێ و ماڵداریشا که‌رده‌ن واچیان کۆرد و ئانێچه‌ که‌ یاگه‌ به‌ یاگێ نه‌وینێ و جه‌ ده‌گا و شاره‌ ده‌گاکانه‌ ژیاینێ په‌نه‌شان واچیان گۆران که‌ ئا مه‌ردمێنێ ئیسه‌ په‌نه‌شان واچیۆ هه‌ورامی.

جۆغرافیاو هه‌ورامانی:

1-هه‌ورانوو لهۆنی سه‌رینی(نۆسوود) لهۆنی وارین(پاوه‌).

2-هه‌ورانوو ته‌ختی.

3-هه‌ورانوو دزڵی و شامیان.

4-هه‌ورانوو ڕه‌زاوێ و گه‌مره‌ی.

5-هه‌ورانوو ژاوه‌رۆ و گاوه‌روێ.

_لهۆنی سه‌رین(نۆسوود):ده‌رۆ مه‌ڕێ،هانه‌و دنی،سه‌رگه‌ت،گۆڵپ،باخه‌ کۆن،گه‌چێنه‌،نارنجڵه‌،بنجه‌ وده‌ریی، ده‌ره‌قه‌یسه‌ر ،خارگێڵان، خه‌ریانێ، ده‌گاشێخان،به‌ڵخه‌،دیکه‌،هانه‌نه‌وتی، سۆسه‌کان، تاویره‌،هاواره‌، هه‌واره‌کۆن، ده‌ره‌تفێ،گرییانه‌، ته‌وێڵه‌وشارووهه‌ڵبجه‌ی،هانه‌گه‌رمه‌ڵه‌، کیمنه‌، بیره‌واس، دزاوه‌ر، نۆدشه‌، هه‌جیج، وه‌زڵێ،نه‌ڕوی،شۆشمێ سه‌رینه‌،شۆشمێ وارینه‌، شێخان، نه‌یسانه‌،قه‌ڵاگا، خه‌ندانکه‌ر، شێنه‌، دواو،   به‌له‌بزان،ده‌ر موور،ته‌لووکی،دودان.

_لهۆنی‌وارین(پاوه‌):خانه‌گا،نوریاو،نه‌جار،بن ده‌ره‌، گراڵ، دشه‌، دووریسان، سه‌رکران، نه‌وسمه‌، شمشێر،سه‌ریاس،داریان،شه‌ره‌کان،ته‌شار.

_هه‌ورانیته‌خت(شارووهه‌ورامانی):بڵبه‌ر،ژیوار،که‌لجی،ناوه‌،نوێن،ده‌ل،ده‌له‌مه‌رز،زۆم،ئه‌سپه‌رێز،ده‌شته‌ قه‌لبی،زه‌وه‌ن،جۆلاندی،بڵ به‌ر،هه‌واساوا،ده‌ره‌کێ،ده‌یمه‌ یه‌و،تۆل ده‌ره‌،سه‌ر نژمار و بانی بنوك.

دزڵی و شامیان:باراماوا،زه‌لکه‌،زه‌کریان،قه‌ڵاجێ،قه‌ڵاگا،تفڵیه‌،تازاوا،ئه‌حمه‌د ئاوا،ده‌رۆ شاران،نژمار،ده‌ره‌ ناخێ،مڕگه‌،گۆرگه‌یی،تێژتێژ،ته‌ڵه‌وه‌ران،خۆشاو،که‌ڵاتێ،یسیاوه‌،گزه‌ر ده‌ره‌،سووره‌ بانه‌،ه‌ێوه‌ر،ده‌دانه‌،وشکێنه‌،ئیلانی،هانه‌و قووڵی و زه‌ڵم.

_هه‌ورانوو ڕه‌زاوێ و گمره‌:که‌ڕاوا،دێوه‌ زناوه‌،هاڵمان_ئاڵمانه‌(سان نشینه‌ بیێه‌نه‌ و یاگێ به‌ دنیا ئاماو ڕێبه‌روو بزووتنه‌وه‌و کرێکاری و نه‌ته‌وه‌یی کاك فواد مۆسته‌فا سۆڵتانیه‌نه‌).

_ژاوه‌رۆوگاوه‌رۆ:مازیبن،بۆڕیده‌ر،چه‌شمیده‌ر،بێساران،هه‌رسین،ئاریان،ژنێن،پایگه‌لان،گواز،ئاوێهه‌نگ،نییه‌ر،

مێراو،ته‌نگیسه‌ر،ته‌نگیوه‌ر،سه‌ڕێز،پاڵنگان،ژریژه‌،هانه‌و حه‌سه‌ن به‌گی،دێکانان،که‌کڵی ئاوا،سه‌رووماڵ،لویش،گه‌لێن،وه‌سێ سه‌رینه‌،وه‌سێ وارینه‌، دۆڵاوه‌،تا، هه‌نیمن، سه‌رچێ، هه‌شه‌مێز، شیان، ته‌وریوه‌ر، ته‌خته‌، هه‌ڵوان، هه‌نه‌ڕ، ده‌ره‌کۆڵه‌، هه‌ناراو، سواریان، بزڵانه‌، نزاز.

هه‌ورامان چکۆگوه‌ په‌ی کوێ:

میژوو هه‌ورامانی پاسه‌ که‌ دلێ کتێوه‌ میژوویی و ئایینیه‌کانه‌نه‌ نووسیان،فره‌ دیرینه‌ن و مێژوو نووسه‌کێ وه‌ختێو سنوورو وه‌ڵاتوو لۆلۆییه‌کان نامێ مه‌وه‌ران و مه‌یاشان وه‌روو باس و هزرو وێشانوه‌ ماچان که‌ لۆلۆییه‌کێ بنچینه‌ و هه‌ورامیه‌کاو لۆره‌کانیچه‌نێ و بنکه‌و ده‌سه‌ڵاتیشان شاروو زه‌هاوی بیه‌ن که‌ ئیناجه‌ باکووری وه‌ره‌تاو نیشته‌و شاروو کرماشانیوه‌، میژوه‌که‌ی گێڵناوه‌ په‌ی 2500ساڵێ وه‌ڵ جه‌ ئه‌یا بیه‌و مه‌سیحی و جه‌ وه‌ر هۆرزه‌ۆ دیاروو ده‌سه‌ڵاتداریه‌که‌یشانه‌نه‌ ئیاله‌تێوه‌ به‌ نامێ هاشمار،یان، هارهار؛هاڵمان(ئاڵمانه)بیه‌ن.

پرۆفسۆر سپایزێر چی باره‌وه‌ ماچۆ:میله‌توو گووتی،کووتی،گورتی،کۆردی،زاگرۆس نشێنێنێ بینێ و هیچ په‌یوه‌ندیوه ‌ڕه‌گه‌زیشان چه‌نی سامیه‌کان"عاره‌ب"نیه‌ن و جه‌ ڕه‌گه‌زوو ئارینێ و دوێ هه‌زار ساڵێ وه‌ڵ جه‌ ئه‌یا بیۆ مه‌سێحی هه‌ر چاگه‌نه‌ ژیاینێ.

چی نووسیاو سه‌ریوه‌ ئانه‌مانه‌ مه‌ی ده‌س که‌ هه‌ر دوه‌ تایفۆ لۆلۆیی و گووتی هه‌ر یوێ بینی و ئه‌گه‌ریچ یۆ نه‌ویێبا ‌چه‌نی یۆوێ و که‌ناروو یوێنه‌ ژیاینێ،به‌ هه‌ر حاڵ ئا نووسیای که‌ سه‌باره‌ت به‌ لۆلۆیی و گووتیه‌کان نووسیان فره‌ که‌مه‌ن و ئه‌ی که‌مه‌چ لۆ هامساکانشانوه‌ یانی(ئیلامیه‌کێ،سۆمێریه‌کێ و بابۆلیه‌کا) نوه‌ به‌ر که‌فته‌ن و یاوان ده‌سوو ئێمه‌.

کریشمه‌ن؛دیرۆك شناسی ئاڵمانی چی باره‌وه‌ ماچۆ:یه‌رێ هه‌زار ساڵی وه‌ڵ جه‌ ئه‌یا بیۆ مه‌سێحی لۆلۆییه‌کێ و گووتیه‌کی جه‌ سه‌ر زه‌مینێوه‌نه‌ ژیاینی که‌ ئارۆ نامێش کۆردستانه‌ن و ئا وه‌خته‌ ئه‌ی دوه‌ تایفه‌ ژه‌نیشا به‌ گه‌وره‌ و زاناو وێشان زانه‌ینه‌ و فره‌ وه‌ختێ ته‌نانه‌ت فرمانده‌یی سه‌ربازیچش گێرته‌ن ئه‌ستۆ،هۆیه‌کێچش ئانێ بینێ که‌ لۆلۆییه‌کێ و گووتیه‌کێ ئه‌یاشان به‌ خواو زه‌مینی،ده‌ریای،وه‌روه‌ و وارانی زانه‌ینه‌.

هه‌ورامان سه‌ر زه‌مینوو گووتیه‌کان بیه‌ن، گووتیه‌کێ زوانی سه‌ربه‌خۆشان بیه‌ن و ئاریایی قسێشان که‌ردینێ به‌ڵام هه‌ر پاسه‌ کریشمه‌ن ماچۆ:به‌ هۆ هۆرزه‌و نیشته‌ی ئه‌ی تایفه‌یه‌ چه‌نی هامساکانشان(بابۆلیه‌کێ و ئیلامیه‌کێ) زوانوو ئایشانیچشان زانانان و ته‌نانه‌ت بڕیه‌ واژێشان جه‌ دلێ زوانه‌کۆ وێشانه‌نه‌ به‌ کار به‌رێنێ.

ده‌ورانوو ده‌سه‌ڵاتداری گووتیه‌کان 124ساڵێ بیه‌ن و بنکه‌و ده‌سه‌ڵاتداریشان شاروو"ئارپا" جه‌ نزیکی که‌رکووکیوه‌ بیه‌ن،سه‌ره‌نجام دمایین پادشاو گووتیه‌کان که‌ نامێش" تیره‌گان" بیه‌ن چل ڕوێ دماو ده‌سه‌ڵاتداریه‌که‌یش جه‌ شه‌ڕ چه‌نی سۆمڕیه‌کان به‌ ده‌سوو پادشاو شاروو ئه‌رخی به‌ نامێ" ئۆتۆن له‌گان" ی مه‌ کۆشیۆ و پی جۆره‌ کۆتایی به‌ ده‌سه‌ڵاتداری گۆتیه‌کان مه‌ی.

(تیره‌گان نامێ شاریه‌ هه‌ورامی بینه‌ جه‌ باشووروو زرێوارێوه‌ و باکوورو ڕه‌زاوێنه‌).

(ئاسه‌واروو گووتیه‌کان جه‌ سه‌ر پۆلو زه‌هاوینه‌ مه‌نه‌ن و چه‌ندیندانێ توه‌ن نویسیای هیشتاچ به‌ جوانی وێشان نمانا).

(سۆمریه‌کێ ده‌سه‌ڵاتشان یاوان تا سه‌لاس و باوه‌جانی و ئاسه‌واره‌کێشان جه‌ یاگێوه‌نه‌ ئیزینێوه‌ که‌ ئیسه‌ له‌وه‌ڕگۆ زمسانی ئیلوو وه‌له‌د به‌یگیه‌کانه‌ن).

                                                           *****

هه‌ورامیه‌کێ وه‌ڵ جه‌ ئامه‌و ئایینوو ئیسلامی په‌ی میزۆ پۆتامیای، په‌یره‌ویشان جه‌ ئایینوو زه‌رده‌شتیوه‌ که‌رده‌ن،زه‌رده‌شتی گه‌وره‌ سه‌روو بنچینه‌و ئه‌هوورا مه‌زدایوه‌(ئه‌هوور به‌ مانه‌و سه‌روه‌ری و مه‌زدا به‌ ماناو زانای)،یانی خوای گه‌وره‌ و زانا و ته‌وانا،وشیاریش دان به‌ مرۆڤایه‌تی.

بیرۆکه‌و ئایینو زه‌رده‌شتی به‌ دوێ به‌شی جیاوه‌ مه‌که‌ران،یۆش "سپنتامینۆ"به‌ مانو پیرۆزی ودووه‌م "ئه‌نگه‌ر مینو"به‌ مانو ناشیرینی و شه‌ڕیه‌ن. زه‌ڕده‌شت فه‌رماوانش باش ویر که‌ردێوه‌(پندار نیك) باش قسێ که‌ردێ(گفتار نیك) و باش هۆرزه‌ و نشته‌ی که‌ردێ(کردار نیك) تا جه‌ دۆنیا و دما ڕۆنه‌ ڕزگاریتان به‌ی.

زه‌ڕده‌شت ساڵۆ 553 وه‌ڵ جه‌ یه‌یا بیه‌و مه‌سێحی ئامان دۆنیا و ساڵۆ630 وه‌ڵ جه‌ ئایا بیه‌ی مه‌سێحی جه‌ دۆنیا لوان.

(جه‌ فره‌ته‌روو هه‌ورامانی ئیسه‌یچ ئاۆر به‌ ته‌رسیوه‌ کۆژناوه‌ کۆژناوه‌ و تف نمه‌که‌را سه‌روو گڕوو ئاۆری، جه‌ژنه‌کێ هه‌ورامانوو ته‌ختی هه‌ر ئا جه‌ژنێ وه‌ڵ جه‌ ئاماو ئیسلامی و هینێ زه‌مانوو زه‌رده‌شتیه‌نێ

نامه‌کێچشان ئه‌ینێنێ:جه‌ژنۆ پیر شالیاری،جه‌ژنۆ کۆمسایی و جه‌ژنۆ تۆشه‌ی و نۆرۆزوو دێوه‌ زناوێ و ...،).

به‌شی وه‌ڵین باسمان که‌رد که‌ هیشتایچ جه‌ هه‌ورامانانه‌ بڕیه‌ نیشانێ دێرینی جه‌ سه‌رده‌مو زه‌رده‌شتیوه‌ مه‌نێنێ و ڕێزشان چه‌نه‌ گیریۆ. په‌ی نمونه‌ی جه‌ژنه‌ۆ سه‌رو ساڵه‌و پیرشالیاری.

 به‌شی وه‌ڵین باسمان که‌رد که‌ هیشتایچ جه‌ هه‌ورامانانه‌ بڕیه‌ نیشانێ دێرینی جه‌ سه‌رده‌مو زه‌رده‌شتیوه‌ مه‌نێنێ و ڕێزشان چه‌نه‌ گیریۆ. په‌ی نمونه‌ی جه‌ژنه‌ۆ سه‌رو ساڵه‌و پیر شالیاری. ‌ چیگه‌نه‌ په‌ی نمونه‌ی‌ باسو جه‌ژنه‌و پیر شالیاری که‌رمێ.

جه‌ژنه‌و پیر شالیاری:

سی و په‌نج ڕۆێش مه‌مانۆ په‌ی سه‌روو ساڵێ تازێ وه‌ره‌تاویێ خه‌ڵکوو شاروو هه‌ورامانی ماوۆ یه‌رێ ڕوێ جه‌مێوه‌ مه‌وا یانۆ حه‌زره‌توو پیری و جه‌ژنه‌ گێرا. وارده‌یوه‌ که‌ چی یه‌ره‌ ڕوه‌ وه‌ش کریۆ و وارده‌ی وریۆ،هه‌ر ئا چاشتێنه‌ وه‌ختوو وێش پیر شالیاری وه‌شه‌ که‌ردێنه‌ و ده‌ینه‌ش به‌ خه‌ڵکی،ئایج بریتیه‌ن جه‌ وڵۆشه‌(پسه‌ پڵاوی وه‌شه‌ کریۆ) و گۆشتینه‌.

سه‌ره‌تاو وه‌هاری خه‌ڵکوو شاروو هه‌ورامانی،هه‌ر که‌س به‌ په‌ۆ توانایی وێش(ئیجبارێوه‌ جه‌ که‌سی نمه‌کریۆ) گیاندارێوه‌ پیسه‌ (مه‌ی،بزه‌،وه‌ره‌،یا گۆره‌که‌) نه‌زره‌ۆ پیر شالیاری مه‌که‌رۆ و شۆنه‌و ئانه‌یره‌ گه‌له‌که‌ی ڕاده‌سوو ئا ئه‌نجمه‌نه‌ی مه‌که‌را که‌ دلێ وێشانه‌نه‌ هۆرشان ویارده‌ن، به‌ نامێ"ئه‌نجمه‌نوو به‌ڕاوه‌ به‌راو جه‌ژنه‌ۆ پیری"په‌ی هه‌رچێ خاس ته‌ر به‌ڕاوه‌ به‌ردۆ کار و باروو جه‌ژنێ.ئایچ گه‌له‌ی به‌را په‌ی ئاڵف جاڕوو حه‌زره‌توو پیری به‌ نامێ(جاڕه‌ لۆۆی) که‌ ئینا مله‌ مارفه‌نه‌ و چاگه‌ له‌وه‌ڕناشان و چاخشانوه‌ که‌را په‌ی ئانه‌یه‌ وه‌ختوو جه‌ژنێ سه‌ره‌شان بڕا و که‌راشان قۆروانی پیر شالیاری.

په‌یزێ وه‌ختوو وه‌ز ته‌کنه‌ی باخه‌ وه‌زوو پیر شالیاری ته‌کیه‌ی ته‌کیۆ و وه‌زه‌کێش ڕۆیه‌ وه‌ڵ جه‌ جه‌ژنه‌ۆ پیری به‌ینوو مه‌ردموو شاروو هه‌ورامانیره‌ به‌ش به‌شێ باوه‌ به‌ خاترۆ ئانه‌یه‌ مه‌ردم بزانۆ سه‌واش ڕۆ جه‌ژنێن و ژه‌نه‌کێ وه‌زه‌کان ماڕا و جه‌ مه‌ژگه‌که‌یشان کۆلێره‌ مه‌ژگێ وه‌ش مه‌که‌ران.

زاڕوێ شاروو هه‌ورامانی ئاخرین چوار شه‌مۆ جه‌ژنۆ پیر شالیاری(سی و په‌نج ڕوێ مانۆ تا نۆرۆز) گێڵا دلێ شاریره‌ و قێڕنای قێڕنا:کڵاوه‌ ڕۆچنه‌ و پی جۆره‌ داوۆ جه‌ژنانه‌ی که‌ران و مه‌ردمیچ وه‌ختێوه‌ ده‌نگشان ژنه‌وه‌ی ژنه‌وۆ هه‌رچیه‌ وه‌روو ده‌سیشانه‌نه‌ بۆ جه‌ وه‌ز و مه‌ژگه‌ی گێره‌ تا هه‌چکۆچی و ته‌نانه‌ت فره‌ جارێ بیه‌ن کناچێشان ده‌ینه‌ جه‌ژنانه‌ و دمایی زه‌مۆنگه‌شان که‌ردێنه‌ و وه‌ش به‌ختێچ بینێ.

رۆیه‌ وه‌ڵێ جه‌ژنێ یۆ جه‌ زاڕوه‌کانوو "هالیشا"ی(هالیشا ئه‌وه‌ڵ که‌سیه‌ بیه‌ن که‌ گیانداراو جه‌ژنۆ پیر شالیاریش سه‌ره‌ بڕینێ و که‌ردێنێش قۆربانی)ده‌س که‌رۆ به‌ سه‌ره‌ بڕیۆ کۆلوو ئا گیاندارانه‌ که‌ مه‌ردم که‌ردێنێشان نه‌زره‌و پیری و وێش جگه‌رو دانیه‌شان هۆر گێرۆ و به‌رۆشووه‌ په‌ی وێش و زاڕوه‌کاش.

به‌ش که‌ردۆ گۆشتوو گیانداره‌کا دلێ مه‌ردموو شاروو هه‌ورامانیره‌ به‌ جۆریه‌ن که‌ زه‌مانوو وێش پیر شالیار به‌شش که‌رده‌ن،یانی پیر شالیار هه‌ر جۆره‌ گۆشتێوه‌ش به‌ هه‌ر تایفه‌یوه‌ دابۆ ئیسه‌چ هه‌ر پا جۆره‌ به‌ششان دریۆ و به‌شێوه‌چش هه‌ر وه‌ختوو جه‌ژنێ یانۆ پیریه‌نه‌ وریای وریۆ.

ساڵێ یه‌رێ ڕوێ به‌ره‌ۆۆ یانه‌ۆ پیری کریۆوه‌ و پیاکێ شاری کۆوه‌ با یانه‌ۆ پیر شالیاری و مه‌وا به‌ دوێ ده‌سێوه‌ و به‌ نۆبه‌ت ده‌س که‌را هۆر پڕای و گۆرانی واته‌ی باڵه‌ۆ حه‌زره‌توو پیریره‌ و شۆنۆ هۆر پڕه‌یره‌ مه‌نیشاره‌ و نانوو جه‌ژنێ وه‌ره‌ی وه‌ران.

به‌ هه‌ر حاڵ پی جۆره‌ جه‌ژنه‌ۆ پیری ته‌مامیۆو و مه‌ردم گێڵاوه‌ سه‌روو ژیانو ئاسایی وێشان؛ئانه‌ی که‌ یاگێ سه‌رنجینه‌ ئه‌ینه‌نه‌ که‌ جه‌ژنه‌ دیرینه‌کێ بینێ هۆ ئانه‌یه‌ تا یۆگێرته‌یوه‌ به‌ینوو مه‌ردموو شاروو هه‌ورامانینه‌ وه‌ش بۆ.

سه‌نه‌د و تابوێ دیرینێ سه‌باره‌ت به‌ هه‌ورامانی:

سه‌ره‌تاو سه‌دۆ ویسوو جه‌ ئه‌یا بیه‌ی مه‌سێحی؛ به‌ سه‌رهاتێوه‌ گرینگ جه‌ کۆردستانه‌نه‌ ڕوه‌ش دا و ئایچ ئیزیایوۆ یه‌رێ سه‌نه‌دێ سه‌رده‌موو"هلێنی" ه‌کان سه‌باره‌ت به‌ هه‌ورامانی بێ.(هلێنیه‌کێ سه‌رده‌موو ئه‌وه‌ڵوو وه‌ڵ جه‌ ئه‌یا بیا‌و مه‌سێحی ده‌سه‌ڵاتداریشان که‌رده‌ن)؛ئه‌ی سه‌نه‌دێ ساڵۆ 1909ی ئه‌یایی دۆکتۆر سه‌عید خان(د.سه‌عید خان دۆکتۆروو تایبه‌توو چه‌مان و خه‌ڵکوو شارو سنه‌ی بیه‌ن)ئاشکرای که‌ردێ و وستێش وه‌روو چه‌می.

سه‌نه‌ده‌کێ دمایی کیانیه‌ی په‌ی بریتانیای و دریای به‌" ئێدوار بروونی" که‌ زانایوه‌ ئێران شناسا و دوێ دانێشان که‌ به‌ زوانی یۆنانی نویسیه‌ینێ شۆنۆ شه‌ش ساڵێ ته‌حقێقیره‌‌ پرۆفسۆر" مینسی" هۆرگێڵینه‌وه‌ سه‌روو‌ زوانی ئینگلیسی و جه‌ مه‌جه‌لۆ "هلێنی" وڵاوێ کریایوه‌.

دانه‌ی یه‌ره‌مین که‌ به‌ زوانی ئارامی نویسیان، دهه‌ ساڵێ دمایی که‌سێوه‌ به‌ نامێ" کاولی" هۆرش گێڵناوه‌ سه‌روو زوانوو ئینگلیسی و دلێ مه‌جه‌لۆ سه‌ڵته‌نه‌تی بریتانیاینه‌ وڵاوش که‌ردوه‌.

دوه‌ سه‌نه‌ده‌ سه‌ره‌تاییه‌که‌ که‌ به‌ زوانی یۆنانی نویسیاینێ؛ سه‌رده‌موو ده‌سه‌ڵاتداری ئه‌شکی نۆهه‌می(مێهردادی دووه‌م) یۆشان ساڵۆ 88 وو وه‌ر جه‌ ئه‌یا بیاو مه‌سێحی و دانه‌که‌ی ته‌رشان ساڵۆ 22 تا33 ی وه‌ر جه‌ ئه‌یا بیاۆ مه‌سێحی نویسیا‌ینێ.

سه‌نه‌دی یه‌ره‌مین که‌ به‌ زوانی ئارامی نویسیان،هه‌نۆ سه‌رده‌موو ده‌سه‌ڵاتداری ئه‌شکی چواره‌میه‌ن جه‌ ساڵۆ 11 تا 12 وۆ وه‌ڵ جه‌ ئه‌یا بیا‌و مه‌سێحی.

ناوه‌رۆکوو سه‌نه‌ده‌کان سه‌باره‌ت به‌ ئه‌ساو وره‌ته‌یه‌ن و دلێشه‌نه‌ نامێ که‌سی وره‌شه‌ری؛که‌سێو که‌ مۆڵکه‌که‌ش ئه‌سه‌ن و مۆڵکی ورشیا ئامان و به‌ زه‌ریفی کۆلوو بواریوه‌ش وسته‌ن وه‌رو چه‌می که‌ هه‌ورامان چا وه‌خته‌نه‌ چ ڕادیوه‌ شاره‌ستانیه‌تش چه‌نه‌ بیه‌ن و زانایی هه‌ورامیه‌کان سه‌روو زوانه‌کای ته‌ره‌ره‌.

هه‌ورامان جه‌ سه‌رده‌مو هێرشو ئایینو ئیسلامینه‌:

جه‌ سه‌رده‌موو ده‌سه‌ڵاتداری خه‌لیفه‌ی دووه‌می(عۆمه‌ری خه‌تاب) جه‌ لایه‌نوو ئیسلامیه‌کانوه‌ هێرش کریۆ سه‌روو مێزۆ پۆتامیای"ئێران و عێراق و ڕۆژ هه‌ڵاتی ناوه‌ڕاست" و یه‌زگردی یه‌ره‌مین پادشاو ئێرانی مه‌دایینی(کاخوو شه‌هریاری ساسانیه‌کان) جیا مازۆ و رووه‌ مه‌که‌رۆ هه‌ورامان و کرماشان،وه‌ختێوه‌ میاوۆ نزیکی کرماشانی سپه‌هدار و سه‌رله‌شکه‌روو وێش به‌ نامێ (پاو)ی چه‌نی دوێ هه‌زار سوارێ شه‌ڕ که‌ری کیانۆ په‌ی شاره‌

زووری تا کۆرده‌کاو ئا ده‌وه‌ره‌ی جه‌ ئاماو ئیسلامی خه‌به‌ر دار که‌رۆۆ وه‌ و داواشان چه‌نه‌ که‌رۆ یاری پادشای بدا جه‌ شه‌ڕ چه‌نی ئیسلامه‌کان.(پاو کۆڕوو شاپووری کۆڕوو کیۆسی براو ئه‌نه‌وشیروانی عادڵی کۆڕوو قۆبادی شه‌هریاروو ئێرانی بیه‌ن).

کۆرد جواوی ئه‌رێنی مه‌داوه‌ به‌ سپاسالاروو ئێرانی و به‌ جل و به‌رگ و شمشێروو وێشانوه‌ جازرێ مه‌وا په‌ی شه‌ڕ چه‌نی له‌شکه‌روو ئیسلامی.

شه‌هریاروو ئێران زه‌مینی که‌ بار و دۆخه‌که‌ی نا ئه‌من وینۆ چاگه‌ نمه‌مانۆ، به‌ڵام پاو جه‌ نامێوه‌نه‌ په‌ی خه‌ڵکوو هه‌ورامانی پی جۆره‌ مه‌نویسۆ: ئیستا که‌ شه‌هریار په‌ی وت و وێژ چه‌نی خاقانوو چینی و ده‌سه‌ڵاتدارانوو خۆراسانی به‌ نیازوو سه‌فه‌ر په‌ی وه‌ره‌تاو هۆرزایه‌ن تا به‌ یۆوه‌ به‌ره‌نگاروو سامیه‌کان باوه‌،باشته‌ر پاسه‌نه‌ شمه‌ "مه‌ردموو هه‌ورامانی:هه‌ر چیگه‌ ماندێوه‌ و به‌ر گری که‌ردێ جه‌ ئێران زه‌مینی و ئایینوو زه‌رده‌شتی و دڵنیاتان مه‌که‌رووه‌ که‌ شه‌هریار به‌ زوویی گێڵه‌ی گێڵۆوه‌ و جه‌ بڕیاره‌ تازه‌کان سه‌باره‌ت به‌ سامیه‌کان ئاگا دارتان که‌رۆوه‌.

شۆنۆ ئه‌ی ئاگا داریه‌یره‌؛ پاو مه‌نزڵیه‌ پاڵوو سیروانیوه‌ دوور گنۆوه‌ و لا ده‌گایوه‌نه‌ مه‌نزڵ گێرۆ و ده‌وار هۆر دۆوه‌ که‌ دارسانیه‌ چڕ بیه‌ن و دلێ دڵوو کوێنه‌ بیه‌ن‌ به‌ نامی که‌مه‌ر کۆ،خه‌ڵکوو ده‌وه‌ره‌که‌ی مێمان نه‌وازی پاوی که‌را و پاویچ داواشان چه‌نه‌ مه‌که‌رۆ تا به‌ره‌نگاری جه‌ شه‌هریاروو ئێرانی که‌را و ئایینوو ئیسلامی قه‌بووڵ نه‌که‌را و به‌رده‌وامێ با سه‌روو ئایینوو حه‌زره‌توو زه‌رده‌شتی و هه‌ر پی هۆیه‌وه‌ ئاورگایه‌شان سه‌روو کوه‌که‌یوه‌ په‌ی وه‌ش که‌رۆ نامێش مه‌نیا ئاته‌شگا؛ ئیسته‌چ ئا کۆوه‌ نامێش"ئاته‌شگاه‌"ن.

چا ڕۆوه‌ به‌ دماوه‌ و به‌ یادوو و بیره‌وه‌ری سه‌رداروو ئێرانیوه‌ نامی ده‌گاکێ مواڕا به‌ (پاوه‌) و شاروو پاوه‌ی هه‌ر ئا ده‌گه‌ی بینه‌ که‌ نامه‌کێش ئیستاچ نه‌واڕیه‌ینه‌. سامیه‌کێ به‌ پاوه‌ی" فاوج" مواچا.

ساڵۆ 18 ی دماو کۆچوو په‌یغه‌مبه‌روو ئیسلامی و سه‌رده‌موو ده‌سه‌ڵات داری خه‌لیفه‌ی دووه‌می،سپاو ئیسلامی به‌ نیازوو به‌ ده‌س ئاردۆ مۆڵك و ماڵوو و خه‌زێنه‌و ئێرانی و ژه‌ن و کناچه‌ی زه‌ریفوو ئێران زه‌مینی، په‌لاماروو کۆردستانی و هه‌ورامانی مه‌یۆ به‌ فه‌رمانده‌یی؛حه‌سه‌ن کۆروو عه‌لی کۆڕو عۆمرانی(ئه‌بوو تالب) ،عه‌بدۆڵڵا کۆڕو عۆمه‌ری خه‌لیفه‌ی،ئه‌بی عۆبه‌یدۆڵڵا ئه‌نساری.عه‌بدۆڵڵاو کۆڕوو عۆمه‌ری خه‌لیفه‌ی و ئه‌بوو عۆبه‌یدۆڵڵا ئه‌نساری چه‌نی په‌نج هه‌زار سوارێ شه‌ڕ که‌ری په‌لاماروو شاره‌ زووری مه‌دان و شه‌وێ جه‌ سیروانه‌نه‌ پره‌ی پراوه‌ و ڕوێ دمایینش چه‌نی قاره‌ماناو کۆرد و هه‌ورامی به‌ره‌نگارێ باوه‌ و هه‌ر جه‌ سه‌ره‌تاوه‌ و جه‌ هێرشی یه‌که‌مینه‌نه‌ ئه‌بوو عۆبه‌یدؤڵڵا ئه‌نساری کۆژیه‌ی کۆژیۆ و جه‌ ماوه‌و یه‌رێ ڕوێ شه‌ڕی ونینینه‌ فره‌ ته‌روو له‌شکه‌ریانوو ئیسلامی کۆژیای کۆژیا؛به‌ڵام به‌ داخه‌وه‌ پا هۆوه‌ که‌ کۆرده‌کێ ته‌جهیزات و ئه‌سواوو شه‌ریشان که‌م و لاواز بیه‌ن دماو یه‌رێ ڕوێ شکه‌ست موه‌را و عاره‌بی داگیر که‌ر ده‌سش به‌ ونۆۆ کۆرد و هه‌ورامی سوور مۆ،ده‌گاکا وێران مه‌که‌را،شاره‌کان سۆچنه‌ی سۆچنا،کتیوه‌کا و به‌ تایبه‌ت ئاوێستای پیرۆزی سۆچنا،ئاته‌شگای کۆژناوه‌ و وێرانش که‌را،ژه‌ن و کناچه‌ی به‌ ئه‌سیری و که‌نیزی به‌را و ماڵ و ژیانوو خه‌ڵکوو هه‌ورامانی تاڵان که‌را و ده‌سێوه‌ فره‌ که‌م زاڕۆ و پیرا مازاوه‌ که‌ ئه‌وێچ جه‌ ته‌رسه‌ۆ مه‌رگینه‌ ئایینوو ئیسلامی قه‌بووڵ که‌را.

سه‌نه‌دوو شه‌ڕوو هه‌ورامانی ته‌نیا تکه‌ پۆسێوه‌ن که‌ جه‌ سلێمانینه‌ پارێزیۆ و به‌ وردی و ئاشکرا بێ ڕه‌حمی و ون ڕێژی ئیسلامیش به‌یان که‌رده‌ن پی جۆره‌ که‌ چیریه‌نه‌ ئامان ئاماژه‌ش په‌نه‌ که‌رۆ:

هۆرمۆزگان ڕمان، ئاتران کژان

وێشان شارده‌وه‌ گه‌وره‌ گه‌وره‌کان

زۆر کاری ئاره‌ب که‌ردنه‌ خاپوور

جه‌ گنای پاڵه‌ هه‌تا شاره‌زوور

ژه‌ن و کنیکا وه‌ دیل بشینا

مێرد ئازا تلی وه‌ ڕوی هوێنا

ره‌وشتی زه‌رده‌شت مانۆوه‌ بێ که‌س

بزیکا نیکا هۆرمۆزد وه‌ هیچ که‌س.

 سان"سۆڵتان" و پاشاکێ هه‌ورامانی:

 ده‌سه‌ڵاتداره‌کێ هه‌ورامانی جه‌ سه‌ره‌تاوه‌ به‌"ئه‌میر" مه‌شورێ ‌ بیێنێ‌ و دمایی که‌ ده‌سه‌ڵاتداری هه‌ورامانی جه‌ ده‌ربارو سه‌فه‌ویه‌کا

 ده‌سه‌ڵاتداره‌کێ هه‌ورامانی جه‌ سه‌ره‌تاوه‌ به‌"ئه‌میر" مه‌شورێ ‌ بیێنێ‌ و دمایی که‌ ده‌سه‌ڵاتداری هه‌ورامانی جه‌ ده‌ربارو سه‌فه‌ویه‌کا، زاڵ ملو ئێرانیره‌، گرنگیوه‌ خاسش په‌نه‌ دریان و به‌ شێوازێوه‌ سه‌ره‌کی نامێ ده‌سه‌ڵاتدارا لوه‌ینه‌ دلێ ده‌فته‌رو دیوانی شاهنشاهی. به‌"به‌گ"نام بانگشان به‌ر شیه‌ن و جه‌ سه‌رده‌مو ده‌سه‌ڵاتداری سۆڵتان مۆرادی چواره‌میچه‌وه(پادشاو عۆسمانی)‌ که‌ حۆکمش که‌رده‌ن سه‌روو به‌غا و باشورو کۆردستانیره‌، نامێ جه‌ به‌گیوه‌ واڕیاینه‌ په‌ی سۆڵتان"سان"ی.

 ئی سیاسه‌ته‌و پاشایانو سه‌فه‌وی پا هۆوه‌ بیه‌ن که‌ سۆڵتانه‌کێ عۆسمانی به‌ ده‌سه‌ڵاتداره‌کا بابان و جافیشان واته‌ن" پاشا" و ئێیچ جه‌ وه‌راوه‌روه‌ نامێ ده‌سه‌ڵاتداراو هه‌ورامانیشان واڕه‌ینه‌ به‌ سۆڵتان. شێوه‌و ده‌سه‌ڵاتداری سانه‌کاو هه‌ورامانیچ سه‌ره‌تا هۆرویارده‌ی بیه‌ن جه‌ لایه‌نوو خه‌ڵکو هه‌ورانی و پیا ماقووڵ و زانایان و ڕیش جه‌رمانوه‌ ،به‌ڵام دمایی بیه‌ن میراسی و کۆڕ و برا یاگێ سانی"سۆڵتان" مه‌رده‌یشان گێرتێنه‌وه.

 به‌همه‌ن (ئه‌وه‌ڵین سۆڵتانوو هه‌ورامانی) 392 تا447 ی مانگی.

 ساحێۆو مێژوو هه‌ورامانی؛مه‌ڵا عه‌بدۆڵڵا کۆڕوو مه‌ڵا عه‌بدۆڵعه‌زیزی حافێزی،قازی هه‌ورامانی که‌ به‌ نام بانگ بیه‌ن به‌" شه‌یدا"،پیسه‌مان په‌ی باس که‌رۆ:ئه‌ی به‌همه‌ن نامه‌ که‌ بنچینه‌و سانه‌کاو هه‌ورامانیش نیانه‌ره‌ کۆڕوو که‌سیه‌ بیه‌ن به‌ نامێ" بهلو"یان"به‌هلول"ی و شۆنۆ فۆتوو تاته‌یشه‌ره‌،جه‌ شاخ و هه‌وارگه‌کاو هه‌ورامانی خه‌ریکوو شوانه‌ی بیه‌ن،به‌همه‌ن دمایی مۆ به‌ مۆریدوو شێخ جه‌لاله‌دینی غازی(غازی شێخێوه‌ سۆفی سفه‌ت بیه‌ن و هه‌ورامانه‌نه‌ ئیرشادش که‌رده‌ن)به‌همه‌ن عه‌نگه‌ که‌سێوه‌ پاك و ڕاسواچ بیه‌ن که‌ جه‌ لایه‌نوو شێخیوه‌ مه‌کریۆ سه‌رپه‌ره‌ستوو کار و باروو شاروو هه‌ورامانی و شیخیچ مه‌فه‌رماۆو: ساڵێ باریه‌ سمه‌ری و باریه‌ هێزمێ جه‌ لایه‌نوو هه‌ر بنه‌ماڵێوه‌ و به‌رهه‌موو دانیه‌ جه‌ زه‌مینه‌کاو ته‌کیه‌ی بدریۆ به‌ به‌همه‌نی،به‌همه‌ن په‌نجا ساڵێ پی جۆره‌ خزمه‌تش که‌رده‌ن به‌ مه‌ردموو هه‌ورامانی.

 باریه‌ به‌گ447 تا 502 ی مانگی.

 شۆنۆ ئانیره‌ به‌همه‌ن په‌نجا ساڵێ به‌ ڕاسی و پاکی خزمه‌توو خه‌ڵکوو هه‌ورامانی که‌رۆ و دماییش فۆت مه‌که‌رۆ؛ڕیش چه‌رمێ و پیا ماقووڵێ هه‌ورامانی جه‌مێوه‌ مه‌وا و بڕیار مه‌یا کۆڕوو به‌همه‌نی بنیا یاگێ تاته‌یش و پی جۆره‌ باریه‌ به‌گ مۆ سانوو هه‌ورامانی،باریه‌ به‌گ چه‌نی حاکموو دێوه‌ زناوێ په‌یمانوو دۆسی مه‌بینۆ و کناچێ حاکموو دێوه‌ زناوی به‌ ها‌مسه‌ری وێش مه‌گێرۆ"شه‌ره‌فنامه‌و به‌دلیسی لاپه‌ڕه‌409"یه‌رێ ڕوێ شۆنه‌و زه‌مۆنگێره‌ یانۆ تاته‌و وه‌وێوه‌ مێمانی ساز دریۆ و جه‌ وه‌و و زه‌مای ده‌عوه‌ت مه‌کریۆ په‌ی قه‌ڵاو دیوه‌ زناوێ(بابۆ وه‌وێ)،ڕه‌سم بیه‌ن وه‌ختیه‌ وه‌وه‌ مه‌لوه‌ یانۆ تاته‌یش؛مه‌شیۆو چێویه‌ش په‌نه‌ بدریایه‌.باریه‌ به‌گ به‌ ژه‌نه‌کێش ماچۆ:هیچ سه‌وقاتیه‌ قه‌بووڵ نمه‌که‌ری ،مه‌گه‌ر پارچه‌ زه‌مینیه‌ت په‌نه‌ بدان" پاوه‌ که‌رانه‌"!

 هه‌ر پا جۆره‌ ئا شه‌وه‌ وه‌وه‌ داواو زه‌مینیه‌ مه‌که‌رۆ که‌ نامێش" نوێن" بیه‌ن و ئایچ به‌ خاترۆ وه‌شه‌ویسی کناچه‌کێشان زه‌مینه‌که‌یش په‌نه‌ مه‌یا.

 باریه‌ به‌گ دمایی چنگه‌ یانێوه‌ مه‌کیانۆ نوێن و ساڵۆ448 ی مانگی مه‌که‌رۆش ده‌گایوه‌ چنگه‌ یانه‌یه‌،ئا ده‌گا تازێ هه‌ر سه‌روو نامێ زه‌مینه‌که‌یره‌ نامێش مه‌نریۆ نوێن.دمایی باریه‌ به‌گ دانه،‌ دانه‌ ده‌سش گێرته‌ن سه‌روو قه‌ڵاکاو هه‌ورامانیه‌ره‌ و مه‌که‌رۆشان مۆڵکوو وێش؛ ئایچ دماو په‌نجا ساڵێ ده‌سه‌ڵاتداری فۆتش که‌رده‌ن .

 ئه‌میر جه‌لاله‌دین 502 تا 597 ی مانگی.

 ‌ئه‌میر جه‌لاله‌دین کۆروو باریه‌ به‌گی شۆنۆ مه‌رگوو تاته‌یشه‌ره‌ بیه‌ن به‌ ده‌سه‌ڵاتداروو هه‌ورامانی،سه‌ره‌تا هۆرزان به‌ ئاوه‌دانی هه‌ورامانی و هه‌رمان هایوه‌ فره‌ عالێش به‌راوه‌ به‌ردێنێ،دما به‌ دماو ئاوه‌دانی له‌شکه‌روو شه‌ڕیش نیان یۆوه‌ و ده‌سه‌ڵاتش په‌ره‌ په‌نه‌ دان؛ئه‌میر جه‌لاله‌دین که‌سایه‌تیوه‌ فره‌ عادڵ و ڕاسگۆ و پاك بیه‌ن و چی باره‌وه‌ نامێش وێردوو زوانوو خه‌ڵکی بیێنه‌،ئه‌میر جه‌لاله‌دین زانستش وه‌ش گه‌ره‌ك بیه‌ن و پاسه‌ جه‌ میژوونه‌ باس کریان یانه‌ش به‌رده‌وام په‌ر بیه‌ن جه‌ عالم و شاعێر و زانای ئایینی و ته‌بیب و...،ئه‌میر جه‌لاله‌دین فه‌رمانه‌و فێربیای مه‌دۆ و جه‌ فره‌ته‌روو ده‌گاکاو هه‌ورامانینه‌ مه‌درسه‌ و حۆجره‌ مه‌که‌راوه‌ و خه‌ڵك ده‌س مه‌که‌رۆ به‌ فێر بیه‌و زانستوو ئا سه‌ر ده‌میه‌.ئه‌میر جه‌لاله‌دین شۆنه‌و نه‌وه‌د و به‌نج ساڵێره‌ فۆتش که‌رده‌ن.

 ئه‌میر سه‌عید جیاشا597 تا 699 ی مانگی.

 ئه‌میر سه‌عید جیاشا کۆڕوو ئه‌میر جه‌لاله‌دینی بیه‌ن و سه‌روو وه‌سیه‌توو تاته‌یشه‌ره‌ و شۆنۆ فۆتوو تاته‌یشه‌ره‌ بیه‌ن به‌ ئه‌میروو هه‌ورامانی"سان". ئه‌میر سه‌عید جیاشا که‌سایه‌تیوه‌ عادڵ و زانا بیه‌ن. جه‌ سه‌رده‌موو ده‌سه‌ڵاتداری ئه‌میر سه‌عید جیاشاینه‌ هه‌ورامان ئاوه‌دان بیه‌نوه‌ و په‌ی نموونه‌ی مزگیوه‌ش به‌ نامی وێشوه‌ شاروو هه‌ورامانینه‌ که‌رده‌نوه‌؛ هه‌ر جه‌ سه‌رده‌موو ئه‌میر کیا شاینه‌ فره‌ ته‌روو عالمان و زانایانو کۆردستانی ڕوه‌شان که‌ردێنه‌ هه‌ورامان و مزگیه‌که‌و ئه‌میر سه‌عیدینه‌ جه‌مێوه‌ بینی و باس و جه‌ده‌ڵی عیلمی و زانستیشان که‌رده‌ن،ئا عه‌داڵه‌ت گۆسته‌ری و ئاوه‌دانیه‌ که‌ ئه‌میر سه‌عید جه‌ سه‌رده‌موو ده‌سه‌ڵاتداریشه‌نه‌ که‌رده‌نش، بیه‌ن هۆ ئانه‌یه‌ تا یه‌کیه‌تیوه‌ بی وێنه‌ به‌ینوو مه‌ردموو هه‌وراماینه‌ وه‌ش بۆ و هه‌ر ئینه‌چه‌ بیه‌ن سه‌به‌ب تا دۆژمه‌نه‌کێش حه‌سوودیش په‌نه‌ که‌را و گنا فکروو له‌شکه‌ر که‌شی په‌ی هه‌ورامانی،به‌ڵام پاسه‌ جه‌ نویسیاکانه‌نه‌ ئامه‌ن؛نوه‌شی مه‌گنۆ دلێ تفه‌نگداره‌کاو دۆژمه‌نی و بێ ئانه‌یه‌ ئه‌میر سه‌عید کاریه‌ که‌رۆ و یا زه‌ره‌رش په‌نه‌ بیاوۆ ،له‌شکه‌روو دۆژمه‌نی به‌ نوه‌شی شکه‌ست موه‌رۆ و سه‌ر شۆڕ مه‌گێڵۆوه‌ دماوه‌،ئه‌میر سه‌عید جیاشا دماو سه‌د و دوی ساڵێ ده‌سه‌ڵاتداری هه‌ورامانی فۆتش که‌ردن.

 سوڵه‌یمان به‌گی هه‌ورامی699 تا 848 ی مانگی.

 سوڵه‌یمان به‌گ کۆڕوو ئه‌میر سه‌عید جیاشای بیه‌ن و شۆنۆ فۆتوو تاته‌یشه‌ره‌ ده‌سه‌ڵاتوو هه‌ورامانیش گێرته‌ن ده‌س،ئایچ هه‌ر پیسه‌ تاته‌یش جه‌ سه‌ره‌تاو ده‌سه‌ڵاتداریش هۆر زان به‌ ئاوه‌دان که‌رده‌یوه‌؛ .پاسه‌ باس کریۆ شاروو هه‌ورامانینه‌ کۆشك و برج و باره‌گا مه‌که‌روه‌ و ده‌سه‌ڵاتوو هه‌ورامانی ڕۆ جه‌ دماو ڕوێ قایم ته‌ر که‌رۆ،سوڵه‌یمان به‌گ عه‌لاقه‌یوه‌ فره‌ش بیه‌ن به‌ باسی عێلمی و ئه‌ده‌بی و هه‌ر پا هوه‌وه‌ به‌رده‌وام جه‌ کۆشکه‌نه‌ خه‌ریکوو باس و جه‌ده‌ڵی عیلمی و زانستی بیه‌ن چه‌نی ساحێو نه‌زه‌راو و زانایان. سه‌رده‌موو ده‌سه‌ڵاتداری ئه‌میر سوڵه‌یمان به‌گی هه‌ورامینه‌ ته‌یمووری گوڕکانی" 772 تا 807 ی مانگی" به‌ مه‌به‌ستوو به‌ ده‌س ئارده‌و به‌غای هه‌ورامانه‌ره‌ گۆزه‌ر که‌رۆ،سوڵه‌یمان به‌گ به‌ سه‌وقاتیێوه‌ بووچكلانه‌ و ده‌وریشانه‌ ته‌یمووری ڕازی مه‌که‌رۆ و ته‌یمووری گووڕکان جه‌ وێران که‌رده‌و هه‌ورامانی چه‌م پۆشی مه‌که‌رۆ؛هه‌ر جه‌ سه‌رده‌موو ده‌سه‌ڵاتداری سوڵه‌یمان به‌گینه‌ چنگه‌ که‌سێ جه‌ نه‌وه‌د و نۆ پیره‌ۆ هه‌ورامانی هۆرزه‌ینێ به‌ کاری زاناستی و عێلمی،په‌ی نموونه‌ی‌ سۆڵتان ئێسحاقی به‌رزنجی(665 تا 798) یۆ چا که‌سایه‌تیانه‌ بیه‌ن.

 سه‌رده‌موو ده‌سه‌ڵاتداری سوڵه‌یمان به‌گی به‌هلوو به‌گی ئه‌رده‌ڵان په‌لاماروو هه‌ورامانی مه‌دۆ و شۆنۆ چنگه‌ مانگێره‌ بێ هیچ ده‌س که‌فتێوه‌ مه‌گێڵوه‌ دماوه‌.سوڵه‌یمان به‌گ سه‌د و چل و نۆ ساڵێ ته‌مه‌نش که‌رده‌ن و سه‌ره‌نجام فۆتش که‌رده‌ن.

 بارام میزا به‌گ848 تا 995 ی مانگی.

 بارام میزا جه‌ سه‌ر ده‌موو ده‌سه‌ڵاتداری شاه‌ ته‌هماسبی سه‌فه‌وینه‌(930 تا 948 ی مانگی) بیه‌ن به‌ سانو هه‌ورامانی،وه‌ڵێ جه‌ سه‌رده‌موو ده‌سه‌ڵاتداری بارام میزا به‌گی؛ حاکمو هه‌ورامانی جه‌ لایه‌نوو خه‌ڵکو هه‌ورامانی و ریش چه‌رمه‌ و که‌سایه‌تیه‌ زاناکانوه‌ هۆر ویاریان و پشتگیریش چه‌نه‌وه‌ کریان،به‌ڵام وه‌ختیه‌ بارام میزا ده‌سه‌ڵات مه‌گێرۆ ده‌س ، ئاڵ و گۆڕیوه‌ بنه‌ڕه‌تی مه‌ی سه‌روو شێوۆ ده‌سه‌ڵاتداریره‌ جه‌ ئێرانه‌نه‌ و هه‌ر ئه‌ی هۆکاره‌ مۆ به‌ سه‌به‌ب تا جه‌ لایه‌نوو ده‌سه‌ڵاتی ناوه‌ندیوه‌، ڕه‌سمه‌ن بڕیارش سه‌روه‌ دریۆ. چی سه‌رده‌مه‌نه‌ ده‌سه‌ڵات داروو هه‌ورامانی نامێش جه‌ ئه‌میریوه‌ وا‌ڕیه‌ینه‌ په‌ی" به‌گی"چوونکه‌ خان و ده‌ره‌ به‌گه‌کێ تایفه‌ۆ"قه‌زه‌ڵ باش"ی به‌ به‌گ مه‌شهوورێ بینێ و ناوبانگوو ئه‌میری په‌ی ده‌سه‌ڵاتداراو هه‌ورامانی جه‌ لایه‌نوو ده‌سه‌ڵاتی سه‌فه‌ویوه‌‌ به‌ گه‌وره‌ زانیان.بارام میزا ساڵانێوه‌ درێژ خه‌ریکوو ئاوه‌دانی و عاده‌ڵات گۆسته‌ری بیه‌ن تا شاه‌ ته‌هماسبی سه‌فه‌وی نام بانگش مه‌ژنه‌وۆ و ده‌عوه‌تش چه‌نه‌ مه‌که‌رۆ تا بلۆ په‌ی دیوانی شاهنشاهی.

 بارام میزا کناچێ ئه‌ڵڵاه‌ وێردی خانی،واڵێ شاه‌ وێردی خانی لۆڕیش به‌ هامسه‌ری گێرتێنه‌ و سه‌مه‌رۆ ژیانیشان یه‌رێ کۆڕێ بینێ به‌ نامه‌کانوو:سوڵه‌یمان به‌گ،حۆسه‌ین قۆلی به‌گ و عه‌باس قۆلی به‌گی.

 هه‌ر چی سه‌ر ده‌مه‌نه‌ خان ئه‌حمه‌د خان"والی ئه‌رده‌ڵانی" چه‌نی ده‌سه‌ڵاتدارانو سه‌فه‌وی میانه‌شان تێك مه‌شۆ و شه‌ڕ مه‌گنۆ به‌ینشان،چوونکه‌ چه‌نی شاه‌ وێردی خانی لۆڕی و ژه‌ن براو بارام میزای میانه‌شان خراو بیه‌ن، هێرش مه‌که‌رۆ سه‌روو ده‌سه‌ڵاتو بارام میزای هه‌ورامی،گێڵناوه‌ به‌ینوو یه‌ری تا دهه‌ ساڵێ ده‌وروو شاروو هه‌ورامانی مه‌دان و ئابڵۆقه‌ وزا سه‌روو ده‌سه‌ڵاتو بارام میزا به‌گی،بارام میزاچ که‌ هیچ ڕاچارێوه‌ش په‌ی نمه‌مانۆوه‌ بڕیار مه‌دۆ چه‌نی که‌سانیه‌ جه‌ نزیکانوو وێش بلۆ دیوه‌خانوو سه‌فه‌وی و داواو یارمه‌تی که‌رۆ. چه‌نی ئه‌ڵڵاه‌ وێردی خانی هه‌سووره‌یش پاسه‌ قه‌وڵ و قه‌رار مه‌نیاره‌ که‌" زه‌هاو"ه نه‌ یۆ گێرا و چاگه‌وه‌ گنا ڕا په‌ی لاو شاو سه‌فه‌وی.

 زه‌هاو چیروو ده‌سه‌ڵاتو خان ئه‌حمه‌د خانی نه‌ نه‌ویه‌ن و ئاسووده‌ حاڵێ بینێ که‌ ئیتر خان ئه‌حمه‌د خان نمه‌تاوۆ وێش بیاونۆ ئاگه‌ و بۆزۆشان که‌مین و‌ دلێشانه‌نه‌ به‌رۆ،هه‌ر پی هۆوه‌ ئاخرو په‌یزێ که‌ ئابڵۆقه‌ و حه‌سارو شارو هه‌ورامانی شلوه‌ مۆ،شۆنۆ نماو نیمه‌ڕوێره‌ قه‌ڵانه‌ میا به‌روه‌ و که‌ماچاڕه‌ره‌ وێشان میاونا ده‌گاو سه‌رگه‌تی و چاگه‌چوه‌ مه‌لا شاره‌زوور و ڕوێ دمایی ئه‌وه‌ڵوو سۆحی وێشان میاونا ده‌گاو"هه‌ر شل"ی جه‌ ده‌ڤه‌روو زه‌هاوینه‌، چاگه‌ مدراوه‌ که‌ مانیه‌یشان به‌ر شۆ ، چوونکه‌ چیروو ده‌سه‌ڵاتو خان ئه‌حمه‌د خانیه‌نه‌ نه‌ویه‌ن ، هه‌ست به‌ ئارامشی ته‌مامی مه‌که‌را و ئیتر ویرشان مه‌شوه که‌ یۆ جه‌ نزیکانوو بارام میزا به‌گی هۆرزان به‌ خیانه‌ت و وێش میاونۆ قه‌ڵاو زه‌ڵمی ڕاپۆرتشان مه‌دۆ به‌ خان ئه‌حمه‌د خانی و په‌نه‌شان ماچۆ که‌ بارام میزا گه‌ره‌کشه‌ن بلۆ ناوه‌ند و له‌شکه‌ر بارۆ سه‌روو ئه‌رده‌ڵانی،په‌ی ئیینه‌یه‌ ڕاسی راپۆرته‌که‌و وێش نیشانه‌و خان ئه‌حمه‌د خانی بدۆ پاڵاکاو بارام میزای که‌ دزیه‌یش دزینێ؛نیشانۆ خانوو ئه‌رده‌ڵانی مه‌دۆ.

 خانوو ئه‌رده‌ڵانی ،عه‌لی به‌گوو زه‌ڵمی به‌ یه‌ره‌سه‌د سوارێ شه‌ڕ که‌رێوه‌ مه‌کیانۆ شۆنه‌شانه‌ره‌ و هه‌ر جه‌ ده‌گاو هه‌رشلینه‌ مۆ‌زاشان دلێ بازنه‌و که‌مینو وێشان و شه‌ڕ ده‌س په‌نه‌ مه‌که‌رو؛به‌ڵام یه‌ره‌سه‌د سوارێ شه‌ڕ که‌رێ چکۆگه‌ و جه‌ماعتێوه‌ دهه‌،ویس که‌سیی چکۆگه‌؟هه‌ر جه‌ سه‌ره‌تاوه‌ ئاشکران که‌ سه‌ره‌نجامو ئا شه‌ڕیه‌ چێشه‌ن،بارام میزا و چنگه‌ که‌سیه‌ ته‌ر جه‌ ده‌ورو به‌ریه‌کانش دلێنه‌ مه‌لا و ماباقیشان مه‌ڕه‌ما،کۆڕه‌ کێ بارام میزای(حۆسه‌ین قۆلی و عه‌باس قۆلی) که‌ وه‌ڵته‌ر لوه‌یبێنێ تا باوایشان جه‌ سه‌فه‌ره‌که‌ی ئاگادار که‌راوه‌، دماو مه‌رده‌و تاته‌یشان هه‌ر لۆ باوای و لالوێشان ماناوه‌ و ئیتر نمه‌تاوا گێڵاوه‌ په‌ی هه‌ورامانی.

 سوڵه‌یمان به‌گ995 تا 1032 ی مانگی.

 سوڵه‌یمان به‌گ دماو مه‌رگی ناوه‌ختوو تاته‌یشه‌ره‌ به‌ ده‌سیسه‌و خان ئه‌حمه‌د خانی ئه‌رده‌ڵانی،یاگی تاته‌یش مه‌گێروه‌ و ده‌سه‌ڵاتو هه‌ورامانی مه‌گێرۆ ده‌س.خان ئه‌حمه‌د خان هه‌میسان له‌شکه‌ر که‌شی مه‌که‌روه‌ په‌ی سه‌رو سوڵه‌یمان به‌گی و شارو هه‌ورامانی و چوونکه‌ نمه‌تاوۆ کاریه‌ که‌رۆ هه‌میسان شکه‌ست وارده‌ و سه‌ر شۆڕ مه‌گێڵوه‌ دماوه‌،سه‌ره‌نجام مه‌گنۆ ویروو ئانه‌یه‌ ده‌سو دۆستایه‌تی په‌ی ده‌سه‌ڵاتدارانو هه‌ورامانی درێژ که‌رۆ و پی فێل ه‌ ته‌رفه‌نده‌ ده‌سه‌ڵاتو هه‌ورامانی وزۆ چیروو ده‌سو وێش و ده‌سه‌ڵاتداره‌کانش دلێنه‌ به‌رۆ ؛په‌ی ئی کاریه‌ جه‌ مه‌ولانا مه‌ڵا ئیسماعیلی قازی که‌ڵك مه‌گیرۆ و به‌ سه‌وقاتێوه‌ فره‌وه‌ مه‌کیانۆش په‌ی لاو سوڵه‌یمان به‌گی و داواو به‌خششی مه‌که‌رۆ و په‌ی‌ مه‌رگوو بارام میزا به‌گی ئیزهاروو په‌شیمانی مه‌که‌رۆ،سوڵه‌یمان به‌گیچ که‌ جه‌ شه‌ڕ و ون ڕێزی بێزار بیه‌ن و حه‌ز نمه‌که‌رۆ شه‌ر به‌ینو کۆردینه‌ به‌ی ئاراوه‌ سه‌وقات و داواو عه‌فوه‌کێش قه‌بووڵ مه‌که‌رۆ و پی جۆره‌ کڵاوه‌و خانوو ئه‌رده‌ڵانیش مه‌لۆ سه‌ره‌!

 قه‌رار مه‌نیاره‌ تا وه‌ختیه‌ خان ئه‌حمه‌د خان سه‌فه‌ر مه‌که‌رۆ په‌ی شاره‌زووری سه‌رو رایوه‌ چه‌مشان گنۆ به‌ یۆترینی و کۆتایی بارا به‌ هه‌رچیه‌ ناڕه‌حه‌تی بیه‌ن و چانه‌ به‌ دماوه‌ ئیتر پیسه‌ یه‌ك بنه‌ماڵی‌ یه‌کیه‌تیشان دلێ وێشان پارێزنا،سوڵه‌یمان به‌گ چه‌نی جه‌ماعه‌تێوه‌ زیاته‌ر جه‌ سه‌د که‌سێ جه‌ ڕیش چه‌رمه‌و و پیا ماقووڵ و زاناکاو هه‌ورامانی به‌ سه‌وقاتێیه‌وه‌ مه‌لا په‌ی ده‌وارگه‌که‌و خانو ئه‌رده‌ڵانی و ئایچ به‌ گه‌رمی پێشوازیشان چه‌وه‌ مه‌که‌را و سه‌وقاته‌که‌یشان چه‌نه‌ گێرا و مه‌وه‌راش په‌ی خان ئه‌حمه‌د خانی.

 به‌ڵام دڵه‌ غافڵ که‌ ئینه‌ دامێوه‌نه‌ نرینه‌ره‌ په‌ی ده‌سه‌ڵاتدارانو هه‌ورامانی و هه‌ر که‌ مه‌لان دلێ ده‌واره‌و خانی شمشێر مه‌کێشا ڕوه‌شانه‌ره‌ و کۆلینشان ده‌س به‌ سه‌ر مه‌که‌را،هه‌ر به‌ ده‌سو وێشان نامێوه‌شان په‌نه‌ مه‌نویسا تا باقی مه‌نه‌وه‌و ده‌سه‌ڵاتدار و له‌شکه‌ر و ژه‌ن و زاڕوۆ دلێ قه‌ڵاو هه‌ورامانی پیاره‌ وه‌روو قه‌ڵای تا چی ئاشتینه‌ شه‌ریکێ بان.

 به‌ڵام هه‌ر که‌ مه‌ردمو دلێ قه‌ڵای میاره‌ واری،له‌شکه‌رو خان ئه‌حمه‌د خانی شمشێر مه‌کێشا و زیاته‌ر جه‌ سه‌د که‌سێ جه‌ زانا و عالم تا ژه‌نی و زاڕۆ مه‌کۆشا و جۆگێ ونێ مۆزا ڕا و سه‌ره‌نجام پی فێل و که‌ڵه‌که‌ ده‌س مه‌گێرا سه‌روو ده‌سه‌ڵاتو هه‌ورامانیره‌ جه‌ ساڵۆ"1023 ی مانگی"نه‌.

 عه‌باس قۆلی سۆڵتان1041 تا 1075 ی مانگی.

 شۆنۆ کۆشتۆ سوڵه‌یمان به‌گیه‌ره‌ به‌ ده‌سو خانو ئه‌رده‌ڵانی،براکه‌ش عه‌باس قۆلی به‌گ جه‌ لایه‌نوو شاه‌ عه‌باسی سه‌فه‌ویوه‌ ده‌سه‌ڵاتو هه‌ورامانیش په‌نه‌ مه‌به‌خشیۆ.عه‌باس قۆلی سۆڵتان تاکه‌ ده‌سه‌ڵاتدارو هه‌ورامانیه‌ن که‌ دلێ میژوو ئێرانینه‌(سه‌ر ده‌موو سه‌فه‌وی) نامێش نویسیاینه‌‌،جه‌ سه‌ر ده‌مو ده‌سه‌ڵاتو عه‌باس قۆلی به‌گی به‌ دماوه‌ ده‌سه‌ڵاتداری هه‌ورامانی نامێشان جه‌ "به‌گ‌‌"یوه‌ مواڕیۆ په‌ی سۆڵتانی"سان"،هۆوه‌که‌چش ئانه‌ بیه‌ن که‌ سۆڵتان مۆرادی جواره‌م کۆڕوو ئه‌خی مۆسته‌فای،هه‌ژده‌هه‌مین پادشاو عۆسمانی(1023 تا 1049 ی مانگی) پشتیوانیش که‌رده‌ن جه‌ ده‌سه‌ڵاتداره‌کاو جافی و نامێش نیه‌ینی جافی مۆرادی و سه‌رکرده‌کێچش نامێ نیه‌ینێ پادشاه‌ تا بێ ڕێزیش که‌رده‌بۆ به‌ پادشاکانو سه‌فه‌وی!شاه‌ عه‌باس سه‌فه‌ویچ هه‌ر که‌ عه‌باس قۆلیش که‌رد به‌ ده‌سه‌ڵاتدارو هه‌ورامانی په‌ی بێ ڕێزی به‌ ده‌سه‌ڵاتو عۆسمانی نامێ سۆڵتانیش په‌ی هۆر ویارد.

 ((ده‌سه‌ڵاتداره‌کێ جاف و هه‌ورامانی جه‌ چه‌موو ده‌سه‌ڵاتی ناوه‌ندی به‌ ئه‌ندازێوه‌ بێ حۆرمه‌ت و بێ ڕێزێ بینێ که‌ بینێ نیشانه‌ په‌ی بێ ڕێزی ده‌سه‌ڵاتدارانو سه‌فه‌وی و عۆسمانی)).

 گێڵنا‌وه‌ جه‌ سه‌رده‌مو شه‌ڕ به‌ینو سه‌فه‌وی و عۆسمانینه‌ عه‌باس قۆلی و لالۆش"شاه‌ وێردی خانی دوه‌م" ڕه‌شاده‌ت و قاره‌مانی فره‌ مه‌نمانا و ئینه‌ جه‌ چه‌موو پادشاو سه‌فه‌وینه‌ دوور نمه‌مانۆ و شۆنۆ کۆشیۆو "کۆل مه‌جنوون" یره به‌ ده‌سو عه‌باس قۆلی(کۆل مه‌جنوون یۆ جه‌ سه‌ردارا و قاره‌مانانو له‌شکه‌رو عۆسمانی بیه‌ن) شاو سه‌فه‌وی ڕه‌سمه‌ن ده‌عوه‌تو عه‌باس قۆلی و لالویش مه‌که‌رۆ تا جه‌ جه‌ژنه‌و بنه‌ماڵه‌و سه‌فوینه‌ به‌شداری که‌را.

 شاه‌ جه‌ ئه‌سڵ و نه‌سه‌ب و ئیل و ته‌باریش په‌رسه‌ی په‌رسۆ و لالۆش پیسه‌ جواو مه‌دۆوه‌:که‌ تاته‌ش به‌ خاتره‌ۆ خزمه‌ت به‌ سه‌فه‌وی گیانش جه‌ ده‌س دان و عه‌باس قۆلیچ چیرو ده‌سو تاته‌یشه‌نه‌ په‌روه‌رده‌ بیه‌ن و حازره‌ن په‌ی خزمه‌تو ده‌سه‌ڵاتو سه‌فه‌ویگیان فیدا که‌رۆ.چانه‌ به‌ دماوه‌ شاه‌ سه‌وقاتیوه‌ فره‌ پێش که‌شوو عه‌باس قۆلی مه‌که‌رۆ و مه‌په‌رسۆشه‌نه‌ هه‌ر کاریه‌ت گه‌ره‌که‌ن من حازره‌نان په‌یت که‌روو؟!

 عه‌باس قۆلی به‌گ داواو ده‌سه‌ڵاتداری هه‌ورامانی مه‌که‌رۆ و شایچ شۆنه‌و ئانه‌یره‌ فرێوه‌ مه‌خۆش په‌نه‌، ماچۆ من خه‌یاڵ که‌رێنێ ئیسه‌ داواو ده‌سه‌ڵاتداری عێراق یان فارسیم چه‌نه‌ مه‌که‌ری؟بلۆ ده‌سه‌ڵاتو ئا ته‌وه‌ن و شاخ و داخیه‌ هه‌ر پێش که‌ش به‌ جه‌نابیتان.‌

 و یاگێ ئاماژه‌یا که‌ ماڵیاتو هه‌ورامانی مه‌به‌خشۆ به‌ عه‌باس قۆلی به‌گی و ئایچ شۆنۆ ویسوو چوار ساڵێ ده‌سه‌ڵاتیه‌ره‌ فۆتش که‌رده‌ن.

 عه‌باس قۆلی یه‌رێ کۆڕێش بینێ با نامێ بارام به‌گ،مۆحه‌م مه‌د به‌گ و سوڵه‌یمان به‌گی.

 سۆڵتان بارام ""1069 تا 1104 ی مانگی.

 شۆنۆ سۆڵتان عه‌باس قۆلیره‌، کۆره‌ گه‌وره‌که‌ش سۆڵتان بارام یاگێش گێرته‌نوه‌ و سی و په‌نج ساڵێ ده‌سه‌ڵاتو نیمه‌ سه‌ر به‌خۆ هه‌ورامانیش گێڵنان.سۆڵتان بارام ده‌سه‌ڵاتو عۆسمانیش به‌ لاوه‌ سوك بیه‌ن و حۆکمش که‌رده‌ن سه‌روو شاره‌زووریچه‌ره‌ و ته‌نانه‌ت چنگه‌ دانێ جه‌ ده‌سه‌ڵاتداراو عۆسمانیش جه‌ شاره‌ زووره‌نه‌ کۆشتێنی؛جۆگه‌ و سه‌یرانگاو په‌شتۆ ده‌لی که‌ به‌ جۆگێ سانی مه‌شهووره‌نه‌ جه‌ سه‌رده‌موو ده‌سه‌ڵاتداری سۆڵتان بارامینه‌ وه‌شه‌ کریاینه‌.

 سه‌رده‌موو ده‌سه‌ڵاتداریه‌تی سۆڵتان بارامی هه‌ر بنه‌ماڵێوه‌ هه‌ورامانی تفه‌نگیه‌شان په‌نه‌ دریان تا وێشان پارێزنا و به‌ره‌نگارو دۆژمه‌نی ده‌ره‌کی باوه‌.باج و ماڵیاتی شاهانه‌ که‌ سه‌رده‌موو تاته‌یشه‌ن هه‌ورامانه‌نه‌ هۆر گیریا بیه‌ن،دیسان ره‌واجش په‌نه‌ مه‌دریۆوه‌ و ساڵێ سی تمه‌نێ ئا وه‌ختیه‌ باج جه‌ هه‌ورامانی سنیان و سه‌ره‌نجام ساڵۆ 1104 ی مانگی سۆڵتان بارام فۆتش که‌رده‌ن.

 سۆڵتان قاسم1104 تا 1110 ی مانگی.

 سۆڵتان بارام دهه‌ کۆڕێش بینێ و هه‌ر ئینه‌ بیه‌ن هۆ ئانه‌یه‌ تا دیوه‌خانو شاو سه‌فه‌وی هه‌ورامانی پارچه‌ پارچه‌ که‌رۆ به‌ینو کۆڕه‌کانشه‌ره‌ وهه‌ر ئه‌ی سه‌رده‌مه‌چ سه‌رده‌موو پارچه‌ پارچه‌ بیه‌و هه‌ورامانیا؛!

 دانیه‌ جه‌ کۆڕه‌کانش شۆنۆ مه‌رده‌و وێشه‌ره‌ بیه‌ن سانو هه‌ورامانی به‌ نامێ سۆڵتان قاسمی ،جه‌ سه‌رده‌موو ده‌سه‌ڵاتداری سۆڵتان قاسمینه‌، سوڵه‌یمان پاشاو بابانی که‌ ده‌سه‌ڵاتدارو جافه‌کانوو باشووری بیه‌ن،خه‌به‌ر په‌یدا مه‌که‌رۆ‌ که‌ دوو به‌ره‌کی که‌ش و هه‌واو ڕۆژهه‌ڵاتیش گێرته‌نوه‌ و خان ئه‌حمه‌د خانی دووه‌م"ده‌سه‌ڵاتداروو کۆردستانی" نمه‌تاوۆ یه‌کیه‌تی نه‌ته‌وه‌یی سه‌قامگیر که‌رۆ و هه‌ر پا هۆوه‌ په‌لاماروو ده‌ڤه‌ره‌کانوو خان ئه‌حمه‌د خانی دووه‌می مه‌دۆ و سان قاسمیچ به‌ هۆ ئانه‌یوه‌ خان ئه‌حمه‌د خانی ئه‌وه‌ڵ تاته‌ و برا و که‌س و کاره‌که‌ش کۆشته‌ن و جه‌ دلێشه‌نه‌ به‌ردێنێ ،چه‌مێ وێش چی هێرشیه‌ مه‌قووجنۆو گۆشو وێش که‌ڕ مه‌که‌رۆ؛ سوڵه‌یمان پاشا به‌ هامکاری له‌شکه‌ریانو عاره‌ب و کۆردی جه‌ ماوێوه‌ فره‌ که‌مه‌نه‌ مه‌ریوان و سه‌قز و به‌شێوه‌ جه‌ هه‌ورامانی مۆزۆ چیروو ده‌سه‌ڵاتو وێش.

 چی په‌لامره‌نه‌ هه‌ردوه‌ ده‌سه‌ڵاتداره‌که‌ومه‌ریوان و سه‌قزی مه‌کۆشیا"1100 ی وه‌ره‌تاوی" و خان ئه‌حمه‌د خانی دووه‌میچ شاه‌ سوڵه‌یمانی سه‌فه‌وی ئاگادار مه‌که‌رۆوه‌ که‌ گوایه‌ سۆڵتان قاسم به‌رگریش نه‌که‌رده‌ن جه‌ ووڵاتی و ئه‌گینا سوڵه‌یمان پاشاو جافی نه‌تاوێ هێرش که‌رۆ سه‌روو ئێرانی.

 سوڵه‌یمان شای سه‌فه‌ویچ له‌شکه‌ریوه‌ گه‌وره‌ به‌ فه‌رمانده‌ری ڕوسته‌م خانی سپه‌هسالار و عه‌باس قۆلی خان زیاد ئۆغڵی (مه‌شهوور به‌ عه‌باس خانی قاجار)ی مه‌کیانۆ په‌ی یارمه‌تی خان ئه‌حمه‌د خانی دووه‌می په‌ی کۆردستانی و مه‌ریوانه‌نه‌ هه‌ر دوه‌ له‌شکه‌روو ئێرانی و سوڵه‌یمان پاشای جافی میاوا به‌ یوێ و شه‌ڕ ده‌س په‌نه‌ مه‌که‌رۆ که‌ دماو دوێ ڕوێ شه‌ڕی ونین وچوار هه‌زار که‌سێ جه‌ له‌شکه‌ریانو سوڵه‌یمان پاشای جافی مه‌کۆشیا و مابه‌قیچ مه‌ڕه‌ما.

 دما به‌ دماو شه‌ڕ چه‌نی سوڵه‌یمان پاشای و شکستو سوڵه‌یمان پاشای جافی،عه‌باس خانی قاجار ده‌س مه‌که‌رۆ به‌ ویانه‌ گێرته‌ی جه‌ سۆڵتان قاسمی و مه‌ردمو هه‌ورامانی و ماچۆ ئه‌گه‌ر تۆ مه‌یلت نه‌ویه‌بیه‌یا ده‌سه‌ڵاتدارێ عۆسمانی نه‌تاوێنێ په‌لاماروو ئێرانی باۆ و‌ هه‌ر پی هۆوه‌وه‌ ده‌س مه‌که‌رۆ به‌ گێرته‌و و کۆشته‌و مه‌ردمی،ده‌سیه‌ شه‌وانه‌ مه‌ڕه‌ما په‌ی ده‌ڤه‌ره‌کانو چیروو ده‌سه‌ڵاتو عۆسمانی و پاسه‌ باس مه‌کریۆ "زازاکێ باکوورو کۆردستانی هه‌ر ئا هه‌ورامینێ که‌ ئا وه‌خته‌ ره‌مای ره‌ماینێ" و عه‌باس خانی قاجاریچ به‌ هه‌زار و دوه‌سه‌د سوارێ شه‌ڕ که‌رێوه‌ په‌لاماروو هه‌ورامانی مه‌دۆ و جه‌ ژه‌ن و زاڕۆ گێره‌ تا ڕیش چه‌رمه‌ و جوان و پیری مه‌گێرۆ، ماڵ و داراییشان مه‌به‌خشۆ به‌ له‌شکه‌ره‌که‌یش و شۆنۆ ئه‌شکنجه‌ و ده‌س درێژی سه‌روو ژه‌ن و کناچه‌کانه‌ره‌ به‌ تاوانو هامکاری چه‌نی عۆسمانی سه‌ره‌شان مه‌بڕۆ و جه‌ سه‌ره‌که‌یشان ده‌شتۆ مه‌ریوانیه‌نه‌ ته‌په‌یوه‌ وه‌ش مه‌که‌رۆ؟!هه‌ر ئا وه‌خته‌ قاسم سانی هه‌ورامیچ سه‌ره‌ مه‌بڕۆ و سه‌ره‌که‌ش مۆزۆ سه‌روو ته‌په‌ سه‌ره‌که‌یوه‌"1110 ی مانگی".

 شۆنۆ ئه‌ی جه‌نایه‌ته‌ دڵ ته‌زێنه‌یره‌ و ئاگادار بیۆ شاه‌ سوڵیمانی سه‌فه‌وی جه‌ هه‌رمانه‌ دژه‌ ئینسانیه‌کێ عه‌باس خانی قاجاری،شای سه‌فه‌وی جه‌ ئه‌وه‌ڵین ده‌رفه‌ته‌نه‌ عه‌باس خانی قاجاری قاو مه‌که‌روه‌ ناوه‌ند و ده‌ستوور مه‌دۆ تا مه‌یدانوو شاروو ئه‌سفه‌هانینه‌ ملش که‌را ته‌نافه‌ره‌ و خنیکناش و لاشه‌که‌ش تا یه‌رێ ڕوێ داروه‌ بازاوه‌.

 دما به‌ دماو ئه‌ی به‌ سه‌رهاته‌ی‌ که‌ مه‌ێی سه‌رو کۆردستانیره‌،ده‌سه‌ڵات ده‌س به‌ ده‌س و فره‌ کۆتا وماوه‌ به‌ ماوه‌ به‌ینو سانه‌کاو هه‌ورامانیره‌ ده‌س به‌ ده‌س کریان تا ساڵۆ 1161 ی مانگی.

 سۆڵتان بارام1161 تا 1167 ی مانگی.

 شۆنۆ سۆڵتان قاسم یره‌ یۆ ته‌ر جه‌ کۆڕه‌کانوو سۆڵتان بارامی ئه‌وه‌ڵی یانی سۆڵتان بارامی دووه‌م ده‌سه‌ڵاتوو هه‌ورامانی گه‌وره‌ی مه‌گێرۆ ده‌س.زانایی و عێلم و عه‌داڵه‌تو سۆڵتان بارامی دووه‌می بیه‌ن هۆ ئانه‌یه‌ که‌ نه‌ ته‌نیا هه‌ورامان جارێوه‌ ته‌ر یه‌کیه‌تی وێش به‌ ده‌س بارۆوه‌،ته‌نانه‌ت یه‌کیه‌تیوه‌چش به‌ینوو هه‌ورامانی و ئه‌رده‌ڵانی وه‌ش که‌رده‌ن.هه‌ر جه‌ سه‌ر ده‌مو ده‌سه‌ڵاتو بارامی دووه‌مینه‌ حه‌سه‌نعه‌لی خانی ئه‌رده‌ڵانیچ جه‌ سنه‌نه‌ ده‌سه‌ڵات مه‌گێرۆ ده‌س،به‌ ده‌سه‌ڵات یاواو حه‌سه‌نعه‌لی خانی ئه‌رده‌ڵانی له‌شکه‌روو زه‌نگه‌نه‌ی مۆزۆ ویروو هێرشیه‌ گه‌وره‌ی په‌ی سه‌روو ئه‌رده‌ڵانی و به‌ سه‌ر کردایه‌تی ئیمام قۆلی خانی ئه‌ی هه‌رمانه‌ ناشیرینێ ده‌س په‌نه‌ که‌را،دوستی و یه‌کیه‌تی به‌ینو بارامی دووه‌می و حه‌سه‌نعه‌لی خانی ئه‌رده‌ڵانی بیه‌ن سه‌به‌ب تا قاره‌مانه‌کێ هه‌ورامانی بلا یاری سپاو ئه‌رده‌ڵانی و له‌شکه‌روو زه‌نگه‌نه‌ی شکه‌ست په‌نه‌ بدان.

 ته‌بایی و یه‌کیه‌تی هه‌ورامان و ئه‌رده‌ڵانی و سه‌قامگیری ئه‌منیه‌تی ناوچه‌که‌ی و ئاوه‌دانوه‌ که‌ردۆ ئاسه‌واروو شه‌ڕه‌ وه‌ڵینه‌کان هه‌رمانه‌ سه‌ره‌کیه‌کانو سۆڵتان بارامی دووه‌می بینێ و دماییش فۆتش که‌رده‌ن.

 سۆڵتان خالید1168 تا 1170 ی مانگی.

 خالێد به‌گ کۆڕوو سۆڵتان بارامی دووه‌می شۆنۆ فۆتو تاته‌یشه‌ره‌ ده‌سه‌ڵاتو هه‌ورامانی گه‌وره‌ی مه‌گێرۆ ده‌س و یه‌رێ ساڵێ ده‌سه‌ڵاتداری هه‌ورامانی مه‌که‌رۆ،سان خالێد به‌گ چه‌نی دانیه‌ جه‌ نزیکانوو وێش میانه‌ش مه‌شێویۆ به‌ نامێ حه‌یده‌ر به‌گی؛حه‌یده‌ر به‌گیچ مه‌لۆ له‌ۆ سوڵه‌یمان پاشای جافی و ده‌س مه‌که‌رۆ به‌ قسێ په‌شتۆ سه‌رۆ خالێد به‌گیوه‌ و پاشاو جافیچ پیلانیه‌ مه‌نیۆره‌ په‌ی سۆڵتان خالێد به‌گی.

 سوڵه‌یمان پاشا ده‌عوه‌ت مه‌که‌رۆ تا خالید به‌گ بلۆ په‌ی مێمانی و ئێیچ قه‌بووڵش مه‌که‌رۆ و چه‌نی ده‌سێوه‌ جه‌ نزیکانو وێش مه‌لۆ په‌ی مێمانی پاشاو جافی.

 شۆنۆ ئانه‌یره‌ پێشوازیش چه‌وه‌ مه‌که‌را،تالاروو مێمانانه‌نه‌ مازاش جیا و له‌شکه‌رش ئۆنه‌ هان مه‌دا و ده‌س به‌ سه‌رش مه‌که‌را،دماو یه‌رێ ڕوێ به‌ ده‌سوو حه‌یده‌ر به‌گی به‌ڵخی(کافر نێعمه‌ت) مه‌کۆشیۆ،شۆنه‌و کۆشته‌و خالێد به‌گیره‌ پاشاو جافی حه‌یده‌ر به‌گی مه‌که‌رۆ ده‌سه‌ڵاتدارو هه‌ورامانی ، حه‌یده‌ر به‌گ تاکه‌ که‌سێوه‌ن جه‌ به‌روه‌و بنه‌ماڵه‌ۆ ده‌سه‌ڵاتدارا و سانه‌کاو هه‌ورامانیه‌نه‌ که‌ ده‌سه‌ڵاتو هه‌ورامانیش گێرته‌ن ده‌س.

 کافر نێعمه‌ت شۆنۆ شه‌ش مانگێ ده‌سه‌ڵات داریره‌ به‌ ده‌سو مۆحه‌م مه‌د به‌گی براو خالێد به‌گی سانو هه‌ورامانی مه‌کۆشیۆ.

 سۆڵتان ڕه‌زا1170 تا 1197 ی مانگی.

 ڕه‌زا کۆڕوو حۆسه‌ینی کۆڕوو بارامی ئه‌وه‌ڵئ کۆڕووعه‌باس قۆلی شۆنۆ مه‌رگوو حه‌یده‌ریره‌ ده‌سه‌ڵاتو هه‌ورامانیش گێرته‌ن ده‌س .چی سه‌رده‌مه‌نه‌ بیه‌ن که‌ ئێران تووشوو هه‌ل و مه‌رجێوه‌ ناله‌ باری ئامان و سه‌فه‌ویه‌کێ کۆتایی مه‌ی به‌ ده‌سه‌ڵاتداریشان،ئازاد خانی ئه‌فغان هێرش مه‌که‌رۆ سه‌روو ئێرانی و فره‌ ته‌روو ناوچه‌کاو ئێرانی تاڵان مه‌که‌رۆ و دما به‌ دماو ئازاد خانیچ "زه‌ند"که‌ریم خان ده‌سه‌ڵاتو ئێرانی مه‌گێرۆ ده‌س که‌ هیچ کات نه‌تاوانش زاڵ بۆ به‌ سه‌روو کۆلو ده‌ڤه‌ره‌کاو ئێرانیه‌ره‌ و هه‌ر پی هۆیه‌وه‌ ده‌سه‌ڵاتو سۆڵتان ڕه‌زای به‌ پێچه‌وانۆ سۆڵتانه‌کانو هه‌ورامانی ئه‌ی جاره‌ جه‌ لایه‌نوو سوڵه‌یمان پاشاو جافیوه‌ په‌شتیوانیش چه‌وه‌ مه‌کریۆ!هه‌ورامان جه‌ سه‌رده‌موو ده‌سه‌ڵاتو سۆڵتان ڕه‌زاینه‌ ده‌ورانێوه‌ ئارامش بیه‌ن و سان چه‌و په‌ڕوو هێمنایه‌تینه‌‌ ده‌سش که‌رده‌ن به‌ ئاوه‌دان که‌ردیوه‌وهه‌ورامانی،ڕاکێش وه‌شێ که‌ردێنێ؛مزگیێ تازێش که‌ردێنێوه‌ و دۆستی و یه‌کیه‌تیش وسته‌نوه‌ به‌ینوو تایفه‌کانو هه‌ورامانی.

 نموونه‌و کاره‌کانو سان ڕه‌زای وه‌ش که‌رده‌ومزگی‌ نروێ،ته‌عمیروو پردۆ عه‌باس ئاوای،وه‌ش که‌ردۆ دوێ پردان یۆوه‌ واری باخوو جفته‌ی و ئۆ دانه‌کێشان شامیانه‌نه‌ ؛سۆڵتان ڕه‌زا سه‌ره‌نجام ساڵۆ1197 ی مانگی جه‌ قه‌ڵا چۆلانه‌نه‌"به‌ینوو هانه‌ گه‌رمه‌ڵه‌ و کێمنه‌ینه‌"وه‌فاتش که‌رده‌ن.

 سۆڵتان عه‌لی مه‌ردان 1197 تا 1199 ی مانگی.

 سۆڵتان عه‌لی مه‌ردان جه‌ سه‌رده‌موو ده‌سه‌ڵاتداری خۆسره‌و خانی ئه‌رده‌ڵانینه‌(1179 تا 1204 ی مانگی)،ده‌سه‌ڵاتو هه‌ورامانیش گیرته‌ن ده‌س.هه‌ر چی سه‌رده‌مه‌نه‌ حه‌ممه‌ تاهێر به‌گ و حه‌ممه‌ یۆسف به‌گ هیرش مه‌که‌را سه‌روو هه‌ورامانی و فشارێوه‌ فره‌ مارا سه‌روو ده‌سه‌ڵاتو هه‌ورامانی به‌ڵام خۆسره‌و خانی ئه‌رده‌ڵان یارمه‌تی سان عه‌لی مه‌ردانی مه‌دۆ و نمازۆ ده‌سه‌ڵاته‌که‌ش خه‌وه‌شه‌ دار کریۆ و شکست مه‌دا به‌ هێرش به‌ران.

 عه‌لی مه‌ردان و براکه‌ی ته‌رش عه‌لی "فه‌تحعه‌لی به‌گ" به‌ یۆوه‌ ده‌سه‌ڵات به‌ راوه‌ مه‌وه‌را و ماحالوو لهۆنی چیروو ده‌سه‌ڵاتو سۆڵتان عه‌لینه‌ بیه‌ن.

 سه‌رده‌موو ده‌سه‌ڵاتداری سان عه‌لی مه‌ردانیه‌نه‌ شه‌ڕوو تایفه‌کاو ئێرانی(زه‌ند و قاجار) ده‌س په‌نه‌ مه‌که‌رۆ و ئاڵ گۆر جه‌ ده‌ڤه‌ره‌که‌نه‌ مه‌ی ئاراوه‌.

 ۆسف به‌گ به‌ راوێژوو پاشاکانوو جافی ده‌نگوو نا ره‌زایه‌تی به‌رزوه‌ که‌رۆ و ساڵه‌ۆ 1199 ی مانگی جه‌ لاو وێشانوه‌ که‌رده‌نشان به‌ ده‌سه‌ڵاتداروو هه‌ورامانی تا سه‌رده‌موو ده‌سه‌ڵاتداری چه‌عفه‌ر خانی زه‌ندی(1199 تا 1202 ی مانگی)،میاوۆ،شۆنۆ مه‌ردۆ مه‌حمود‌ پاشایره‌ که‌ زه‌مه‌ۆو سۆڵتان حه‌ممه‌ تاهێری بیه‌ن،-((ئه‌ی مه‌حموده‌ که‌ ئێمه‌ باسش مه‌که‌رمی، جاف نه‌بیه‌ن و مه‌حمود پاشاو جافی که‌ فره‌ مه‌شهووره‌ن ؛فره‌ کۆن ته‌ره‌ن و ساڵه‌ۆ 1338 ی مانگی فۆتش که‌رده‌ن،مه‌شیۆ ئه‌ی مه‌حمود پاشاجه‌ پاشاکاو بابانی بیه‌بۆ)) ،ژه‌نه‌کێ مه‌حمود پاشای شوو مه‌که‌رۆ به‌ جه‌عفه‌ر خانی و ده‌سه‌ڵاتو هه‌ورامانی جه‌ لایه‌نوو خانوو زه‌ندیوه‌ پێش که‌ش مه‌کریۆ به‌ سان حه‌ممه‌ تاهیری و چانه‌ به‌ دماوه‌ چه‌نی عه‌لی مه‌ردان به‌گی به‌ یۆوه‌ ده‌سه‌ڵاتوو هه‌ورامانی به‌راوه‌ مه‌وه‌را.

 شۆنۆ ئه‌ی به‌ سه‌رئامایره‌،یۆسف به‌گ که‌ هیچش په‌ی نمه‌مانۆوه‌،هه‌ورامانی مازۆ جیا و مه‌ره‌مۆ په‌ی شاره‌زووری و له‌شکه‌روو ئیبراهیم پاشای کرمانجی مارۆ هه‌ورامان و خراو ته‌ر جه‌ سه‌فه‌وی و عاره‌بی و فارسی و تۆرکی،هه‌ر کاریه‌شان جه‌ ده‌س به‌ر مه‌ی،گێرته‌ی؛ده‌س درێژی سه‌روو کناچه‌ که‌م ته‌مه‌نان وه‌روو چه‌موو بنه‌ماڵه‌یوه‌،ده‌س درێژی سه‌روو پیای وه‌روو چه‌مانو ژه‌ن و زاڕۆیوه‌ و به‌ پێچه‌وانه‌ ! تائه‌شکنجه‌ و کۆشته‌ی و تاڵان که‌رده‌ی، هه‌ورامانی وێران مه‌که‌را و مه‌گێڵاوه‌.

 وه‌هاروو ساڵه‌و 1199 ی مانگی هه‌ورامان به‌ش، به‌ش مه‌کریۆ و نه‌وسوود مه‌دریۆ به‌ سۆڵتان عه‌لی مه‌ردانی و هه‌ورامانی لهۆنیچ مه‌نۆوه‌ په‌ی حه‌ممه‌ تاهێری سه‌ریکیش،هه‌ر چی سه‌رده‌مه‌نه‌ حه‌سه‌ن به‌گ براو یوسف به‌گی که‌ له‌شکه‌روو کرمانجیش ئۆرد سه‌روو هه‌ورامانی؛ده‌سه‌ڵاتداروو به‌شیه‌ جه‌ هه‌ورامانی بیه‌ن.شه‌ویه‌ ئه‌ۆ براکه‌و ته‌روو عه‌لی مه‌ردان به‌گی"فه‌تحعه‌لی به‌گ" په‌لاماروو حه‌سه‌ن به‌گی مه‌دۆ و ده‌سه‌ڵاتش ده‌س مه‌گێرۆ و ده‌سه‌ڵاتداری هه‌ورامانی مه‌وا به‌ یه‌رێ سۆڵتانێ!

 جه‌ ساڵۆ1209 ی مانگی ئاقا حه‌ممه‌ خانی قاجار"خواجه‌ مۆحه‌م مه‌د"ده‌سه‌ڵات جه‌ تایفه‌و زه‌ندی مه‌سانۆ و وێش مۆ به‌ شاو ئێرانی و ناوه‌نده‌که‌ش جه‌ شیرازوه‌ مواڕوه‌ په‌ی تارانی و ئاڵ و گۆڕ مارۆ سه‌روو شێوازوو ده‌سه‌ڵاتداریره‌ و ده‌سه‌ڵاتوو سۆڵتان و حۆکمڕاناو هه‌ورامانیچ واڕیه‌ی واڕیۆ.

ساڵۆ 1209 تا 1212 ی مانگی،حه‌سه‌ن عه‌لی خانی ئه‌رده‌ڵان جه‌ لایه‌نوو ئاقا مۆحه‌م مه‌د خانی قاجاریوه‌ ؛مه‌کریۆ حاکمو کۆردستانی و دلێ فه‌رمانه

 جه‌عفه‌ر سۆڵتان(به‌ر جه‌سته‌ ته‌رین سانو هۆۆرامانی):1313 تا 1362 ی مانگی.

جه‌عفه‌ر سۆڵتان کؤڕو حه‌مه‌ سه‌عید سۆڵتانیه‌ن که‌ سه‌رده‌مو ده‌سه‌ڵاتداریش یۆ جه‌ هه‌ره‌ گرینگته‌رین سه‌رده‌مه‌کا جه‌ میژو سیاسی و کۆمه‌ڵایه‌تی هۆۆرامانو لهۆنیه‌ن.

 جه‌عفه‌ر سۆڵتان(به‌ر جه‌سته‌ ته‌رین سانو هۆۆرامانی):1313 تا 1362 ی مانگی.

جه‌عفه‌ر سۆڵتان کؤڕو حه‌مه‌ سه‌عید سۆڵتانیه‌ن که‌ سه‌رده‌مو ده‌سه‌ڵاتداریش یۆ جه‌ هه‌ره‌ گرینگته‌رین سه‌رده‌مه‌کا جه‌ میژو سیاسی و کۆمه‌ڵایه‌تی هۆۆرامانو لهۆنیه‌ن. به‌ ده‌سه‌ڵات یاواو سۆڵتان جه‌عفه‌ری وه‌راوه‌ر‌ه‌ن چه‌نی تێرۆرو ناسره‌دین شای قاجاری"1313 ی مانگی" جه‌ ئێرانه‌نه‌ و سه‌ره‌تاو ئاڵ و گۆڕی بنه‌ڕه‌تی سه‌رو کۆمه‌ڵگاو ئێرانیره‌ جه‌ بواری سیاسی و که‌لتوریوه‌.

هه‌وڵده‌ی په‌ی په‌ره‌ په‌نه‌ ده‌ی ده‌سه‌ڵاتی سیاسی جه‌ ناوچه‌ سنووریه‌کانو ڕۆژئاواو ئێرانی به‌ هۆو ئیزیایوه‌ۆ مه‌یدانه‌ نه‌فتێه‌کانوه‌ جه‌ که‌رکووك و دیاله‌ و هه‌ر پاسه نزیك بیه‌و ئا ده‌ڤه‌رانه‌ به‌ هه‌ورامانیوه‌،به‌شێوێوه‌ جه‌ سیاسه‌ته‌کانوو ئا سه‌ر ده‌مۆ ده‌سه‌ڵاتو ئێرانی بێ.

هه‌ر پاسه‌ کۆمه‌ڵگاو ئێرانی خه‌ریکو جیا ئاسته‌و سۆنه‌تگه‌رایی و هه‌نگام نیای په‌ی سه‌ر ده‌مێوه‌ ته‌ر بێ و باسوو "مه‌شرووته‌"ی،بیه‌بێ باسوو دلێ کۆڕ و کۆمه‌ڵه‌ ڕووناکبیره‌کان. و هه‌ر پاسه‌چ هێرشوو ده‌سه‌ڵاتوو عۆسمانی په‌ی سه‌روو ده‌ڤه‌ره‌ سنووریه‌کان، وه‌ڵ جه‌1914ی ئه‌یایی.

داگیر که‌رده‌ۆ ئێرانی جه‌ لایه‌نوو وڵاته‌کاو ڕووسیا و به‌ریتانیا‌وه‌ و نزیکی ده‌وڵه‌ته‌کاوعۆسمانی و ئاڵمانیه‌کا به‌ سنووره‌کانو ڕۆژئاواو ئێرانیوه‌ و جه‌ کۆلو ئه‌ینانه‌ گرینگ ته‌ر هۆر گرێسیاو ئه‌وروو شه‌ڕی جیهانی ئه‌وه‌ڵی"1914" ی ئه‌یایی و شکه‌ستو وڵاتانی یه‌کگرتوو و سه‌ره‌نجام سه‌ر که‌فته‌و شۆڕشو 1917ی ڕووسیه‌ی و ئه‌ره‌ مه‌رزیۆ ئه‌وه‌ڵین ده‌وڵاتی سوسیالیستی و کۆتایی ده‌سه‌ڵاتو قاجاری و ده‌س پێکو ده‌سه‌ڵاتو په‌هله‌وی جه‌ ئێرانه‌نه‌.

ناڕه‌زایه‌تی ده‌سه‌ڵاتداراو هه‌ورامانی جه‌ شۆڕشو مه‌شرووته‌ی جه‌ ئێرانه‌نه‌ و نا ئاشنایی خه‌ڵکی سه‌باره‌ت به‌ ده‌سه‌ڵاتوو مه‌شرووته‌ی مۆ هۆ ئانه‌یه‌ تا جه‌عفه‌ر سۆڵتانی قه‌یاده‌ت ده‌وری سه‌ره‌کی بوینۆ و چی ناڕه‌زایه‌تییه‌ و هه‌ر ئه‌ینه‌چه‌ سۆڵتان جه‌عفه‌ری جیا مه‌که‌رۆوه‌ جه‌ سۆڵتانه‌کاو ته‌رو هه‌ورامانی.

سۆڵتان جه‌عفه‌ر به‌ بێ وه‌ر چه‌م گێرته‌ۆ به‌رژه‌وه‌ندی تاکوو وێش،په‌ی ساقوه‌ که‌رده‌ۆ تایفه‌ۆ سانه‌کاو هه‌ورامانی و به‌ تایبه‌ت تایفه‌و سۆڵتان حه‌م مه‌ سه‌عیدی، پاشماوه‌و به‌گه‌کان و سۆڵتان و پاشاکانو هه‌ورامانیش جه‌مێوه‌ که‌ردێ ده‌وروو وێش مه‌رزنایشه‌ره‌ و ڕێکێش وستێ.

شۆنۆ ماوێوه‌ که‌میه‌ره‌ به‌ سه‌دان سوارێ شه‌ڕ که‌رێ جه‌ کۆڕ و کۆڕه‌ زا و برا و برا زا و...دلێ کۆشکو جه‌عفه‌ر سانیه‌نه‌‌ سه‌رشان هۆردا و جه‌ سه‌فه‌ره‌کاو جه‌عفه‌ر سانییه‌نه‌ ڕکابشه‌نه‌ بێنێ.

جه‌عفه‌ر سۆڵتان شه‌ش ژه‌نیش بینێ و سی و یه‌رێ زاڕوێ،که‌ نامێشان ئینێ بینێ:

1-ده‌وڵه‌ت خانم(کناچێ سۆڵتان ئه‌حمه‌دی).زاڕوه‌کێش:1-ئه‌حمه‌د"به‌ زاڕۆڵه‌یی مه‌رده‌ن"2-ئه‌حمه‌د به‌گ3-حه‌م مه‌ ڕه‌شید به‌گ4-موسته‌فا به‌گ5-حه‌م مه‌ ئه‌مین6-خاوه‌ر خانم.

2-خاڵخاس خانم(نۆدشه‌یی).زاڕوه‌کێش:1-فه‌تحۆڵڵا به‌گ2-عه‌لی حه‌م مه‌ به‌گ3-حه‌م مه‌ ته‌قی به‌گ4-حه‌م مه‌ سه‌لیم به‌گ"به‌ زاڕۆڵه‌یی مه‌رده‌ن"5-مینا خانم6-شکۆفه‌ خانم7-حه‌بیبه‌ خانم.

3-به‌یزا خانم(کناچێ مه‌لا عه‌زیز نه‌وسودی بینه‌ که‌ وه‌ڵته‌ر ژه‌نۆ سۆڵتان ڕۆسته‌می بینه‌ و دوێ کۆڕێش جه‌ سۆڵتان ڕۆسته‌می بینێ به‌ نامێ:تۆفێق به‌گ و حۆسه‌ین به‌گی).زاڕوه‌کێش:1حه‌م مه‌ سه‌عید به‌گ2-حه‌سه‌ن به‌گ3-عه‌بدۆل غه‌فور به‌گ4-مه‌حمود به‌گ5-سوله‌یمان به‌گ.

4-حه‌نیفه‌ خانم(کناچێ شێخ موحه‌م مه‌دی ئه‌بوو عوبه‌یده‌ینه‌).وه‌ڵته‌ر ژه‌نۆ حه‌م مه‌ به‌گی کۆڕوو سۆڵتان سه‌عیدی بینه‌؛زاڕوه‌کێش:1-حه‌م مه‌ عه‌لی به‌گ مه‌شهوور به‌ پاشا2-پیرۆزه‌ خانم.

5-شکۆفه‌ خانم(کناچێ مه‌لا عه‌لی نه‌وسوودی "نه‌سیرۆ‌دیوان").زاڕوه‌کێش:1-حه‌م مه‌ ڕه‌زا به‌گ2-ناسر به‌گ"به‌ زاڕۆڵه‌یی مه‌رده‌ن"3-ناسر به‌گ4-سه‌یفۆڵڵا به‌گ5-مه‌نسوور به‌گ6-مه‌ریه‌م خانم7-له‌یلێ خانم8-ئامێنه‌ خانم9-حه‌میده‌ خانم"هه‌ر یه‌ره‌کناچه‌ ئاخریه‌ که‌ به‌ جوانی مه‌ردێنێ".

6-فاتمه‌ خانم(وه‌ڵته‌ر ژه‌نۆ مه‌لا عه‌بدۆڵڵای بینه‌).زاڕوه‌کێش:1-که‌ره‌م به‌گ مه‌شهوور به‌ سۆڵتان2-قادر به‌گ3-غه‌فار به‌گ4-ئامێنه‌ خانم.

سه‌رده‌مو ده‌سه‌ڵاتداری جه‌عفه‌ر سانی،هه‌ورامانو لهۆنی جه‌ بواری سیاسی و ئابووریوه‌ پێش که‌فته‌یی وه‌ وه‌ر چه‌مش که‌رده‌ن که‌ ئه‌ی هۆکاره‌ مۆ هۆو ئانه‌یه‌ تا ده‌سه‌ڵاتدارو جافی حۆسه‌ین خانی زه‌فه‌رۆلمۆڵك ته‌ماعه‌ش که‌رۆنه‌ و به‌ ها‌مده‌ستی عه‌بدۆل که‌ریم به‌گی(وه‌کیڵو جوانڕوێ) ،ساڵۆ 1328ی مانگی هێرش که‌رۆ سه‌روو هه‌ورامانی.

له‌شکه‌رو جافی جه‌ ده‌گاو نوریاوو پاوه‌ینه‌ چه‌نی تفه‌نگ چیاو هه‌ورامانی به‌ سه‌ر کرده‌گی ئافراسیاو به‌گی مه‌شهوور به‌ سالار برا زاو سۆڵتان سه‌عیدی مۆ شه‌ڕشان و شۆنۆ شه‌ڕیه‌ که‌میه‌ره‌ له‌شکه‌رو جوانڕوێ شکه‌ست موه‌رۆ و مه‌گێڵاوه‌ دماوه‌.

دما به‌ دماو ئانه‌یه‌ که‌ سه‌ردار ڕه‌شید خان(حاکمو شاروو پاوه‌ی) به‌ ده‌سیسه‌و شه‌ریفۆدۆله‌ی ده‌س به‌ سه‌ر مه‌کریۆ و مه‌کیانیۆ په‌ی تارانی،سۆڵتان جه‌عفه‌ر هه‌ر جه‌ قشڵاخو هه‌ورامانو لهۆنیوه‌ چه‌نی له‌شکه‌رێوه‌ گه‌وره‌ی ڕووبه‌ له‌یلاخو هه‌ورامانی(پاوه‌) مه‌گنۆ ڕا و پاوه‌ی مۆزۆ چیروو ده‌سه‌ڵاتو وێش که‌ زووته‌ر سۆڵتان نشینو جوانڕوێ بیه‌ن و شۆنۆ ئانه‌یره‌ حه‌م مه‌ ڕه‌شید به‌گی "یۆ جه‌ کۆڕه‌کانش" مه‌که‌رۆ حاکمو پاوه‌ی.

ده‌سه‌ڵاتداریه‌تی سۆڵتان و حاکمه‌کانو تایفۆ سۆڵتان سه‌عیدی سه‌رو هه‌ورامانیره‌ تا ساڵۆ 1341ی وه‌ره‌تاوی که‌ ده‌سه‌ڵاتی ناوچه‌یی جه‌ ئێرانه‌نه‌ کۆتاییش په‌نه‌ ئامان به‌ر ده‌وام بیه‌ن.

هه‌ر جه‌ سه‌رده‌موو سۆڵتان جه‌عفه‌رینه‌ چنگه‌ها به‌ سه‌ر هاتێ میژووییێ ڕوه‌شان دێنه‌ که‌ نموونه‌کێشان ئه‌ینێنێ:

_شه‌روو نه‌وبه‌رانی و با‌خو شای:ئه‌ی شه‌ڕه‌ به‌ ده‌عوه‌تو سالارۆدۆله‌ی جه‌ سۆڵتان جه‌عفه‌ری په‌ی ده‌س به‌ سه‌ره‌ره‌ گێرته‌و تارانی و سه‌رکووتوومه‌شرووته‌ی‌ و مه‌شرووته‌ خوازانو ئێرانی بیه‌ن که‌ ساڵۆ 1329ی وه‌ره‌تاوی جه‌ باخو شاینه‌ و نزیکو شارو ساوه‌ی شه‌ڕ ما به‌ینووئه‌رته‌شوو ئێرانیه‌نه‌ و له‌شکه‌روو جه‌عفه‌ر سانیه‌نه‌ هۆر مه‌گرێسیۆ و سه‌ره‌نجام له‌شکه‌رو سۆڵتان جه‌عفه‌ری شکه‌ست موه‌رۆ.

_شۆڕشوجه‌عفه‌ر سان و یار موحه‌م مه‌دی(ڕه‌هبه‌رو حێزبو دیموکراتی) به‌ دژو ده‌سه‌ڵاتو تارانی جه‌ ساڵۆ 1329 تا 1330 ی مانگی،که‌ سه‌ره‌نجام جه‌عفه‌ر سان یار موحه‌م مه‌د شکه‌ست موه‌را.

_هێرشو عۆسمانی په‌ی سه‌رو نه‌وسودێ:چی شه‌ڕه‌نه‌ به‌ خاترۆ قاره‌مانه‌تی گه‌ڵاڵیه‌کان که‌ که‌ریم به‌گ فه‌رمانده‌ییشان که‌رێ،عۆسمانی شکه‌ست موه‌رۆ و تفه‌نگدارێوه‌ فرێ مه‌گنا ده‌سو که‌ریم به‌گی جه‌ ساڵۆ 1293 ی وه‌ره‌تاوینه‌.

_شه‌ڕوو مه‌ندۆمی و گه‌ڵباخی:ئه‌ی شه‌ڕه‌ به‌ینو سه‌ردار ڕه‌شید خانی که‌ فه‌رمانده‌یی تفه‌نگدارانو ڕوانسه‌ر و جوانڕوێ بیه‌ن چه‌نی تایفه‌کانو مه‌ندۆمی و گه‌ڵباخی که‌ سه‌ره‌نجام تایفه‌کێ مه‌ندۆمی و گه‌ڵباخی شکه‌ستێوه‌ فره‌ گه‌وره‌ موه‌را جه‌ ساڵۆ 1337 ی مانگی.

_شه‌ڕوو سه‌ریاسی: ئه‌ی شه‌ڕه‌ مابه‌ینو عه‌لی ئه‌کبه‌ر خانی سنجاوی و سه‌ردار ڕه‌شیدی چه‌نی جه‌عفه‌ر سۆڵتانینه‌ ڕوه‌ش داینه‌ جه‌ نزیکو ده‌گاو شمشێری یاگێوه‌ به‌ نامێ(( سه‌ریاسی))،سه‌ره‌نجام له‌شکه‌روو سه‌نجاوی و ده‌سه‌ڵاتدارو جوانڕوێ شکه‌ستشان وارده‌ن و ڕه‌مای ڕه‌ماینێ جه‌ ساڵه‌و 1301 ی وه‌ره‌تاوی.

_شه‌ڕوو يێخ سه‌رای:ئه‌ی شه‌ڕه‌ مابه‌ینو له‌شکه‌رو جه‌عفه‌ر سانیه‌نه‌ به‌ فه‌رمانده‌یی سالارۆدۆله‌ی و عه‌شایرو هه‌مه‌دۆشینی به‌ فه‌رمانده‌یی سۆڵتان گریش خانی ئه‌رمه‌نی ئامان ئاراوه‌ جه‌ ساڵۆ 1306 ی وه‌ره‌تاوی که‌ سه‌ره‌نجام له‌شکه‌رو هه‌ورامانی شکه‌ستش وارده‌ن.

_و ئه‌ی شه‌ڕه‌ مۆ هۆو بێ ده‌سه‌ڵات که‌رده‌و جه‌عفه‌ر خانی جه‌ لایه‌نوو ڕه‌زا شایوه‌ و چه‌ك که‌رده‌و تفه‌نگ چیه‌کانش و ده‌س به‌ سه‌ری‌و زیندانی که‌رده‌ی فره‌ته‌رو که‌سانوو سۆڵتان جه‌عفه‌ری 

و فه‌رمانده‌کانش.

سه‌ره‌نجام ساڵه‌و 1310 ی وه‌ره‌تاوی جه‌عفه‌ر خان و زاڕوه‌کێش مه‌ڕه‌ما په‌ی باشوورو کۆردستانی"عێراق" و هه‌ڵه‌بجه‌نه‌ مه‌گریسیاوه‌ و شۆنۆ ماوێوه‌ره‌ کۆلوو به‌گ و به‌گزاده‌کانو

هه‌ورامانو لهۆنی جه‌موه‌ مه‌که‌رۆ؛هه‌م ئانێ که‌ وه‌ختوو ڕه‌مای په‌ی باشووری چه‌نیش بینێ و هه‌م ئانێ که‌ زیندانه‌کانو تارانو و ئه‌سفه‌هانینه‌ ئازاد بینێنێ و گێڵه‌یبێنێوه‌ په‌ی هه‌ورامانی.

چا کۆبوونه‌وه‌نه‌ سه‌رو ئه‌ساسو کۆبوونه‌وه‌کانو هه‌زار ساڵه‌و هه‌ورامانی،به‌ گردینشان ماچۆ تا یه‌کیه‌تی به‌ینو وێشان پارێزنا ،جه‌ وجوودو وێشانه‌نه‌ ئازدێ با و هیچ وه‌خت جه‌ مه‌ردانه‌گی ڕوه‌ وه‌ر نه‌چه‌رخنا و خوا شناسێ با و پارێزگاری که‌را جه‌ وڵاتو ئێرانی.

هه‌ر چی کۆبوونه‌وه‌نه‌ کۆڕه‌ گه‌وره‌که‌ش(که‌ریم به‌گ)ی مه‌که‌رۆ ده‌سه‌ڵاتدارو هه‌ورامانو لهۆنی و یاگه‌ دارو وێش.کۆلوو ئا که‌سانه‌ که‌ چا کۆبوونه‌وه‌نه‌ بێنێ ئه‌ی هۆر ویارده‌و جه‌عفه‌ر خانیشان قه‌بووڵ که‌ردن.

سۆڵتان جه‌عفه‌ر هه‌ر هه‌ڵه‌بجه‌نه‌؛ ماوێوه‌ شۆنۆ ئا کۆبوونه‌وه‌یره‌ جه‌ ساڵۆ 1320 ی وه‌ره‌تاوینه‌ فۆت مه‌که‌رۆ و قه‌برستانوو عه‌بابه‌یلێنه‌ ته‌سلیموو خاکیش مه‌که‌را.

شۆنۆ مه‌رگوو تاته‌یشه‌ره‌ که‌ریم سان مه‌گێڵۆوه‌ په‌ی نه‌وسوودێ و چاگه‌چوه‌ مه‌لۆ خانه‌گاو پاوه‌ی و چاگه‌نه‌ مرکیه‌ی مرکیۆره‌.

سۆڵتان که‌ریم:1362 تا 1370 ی مانگی.

که‌ریم سان مۆ به‌ یاگه‌داروو تاته‌ی و ده‌سه‌ڵاتو هه‌ورامانو لهۆنی گێرۆ ده‌س؛چی سه‌رده‌مه‌نه‌ کرماشان ده‌سو ده‌سه‌ڵاتداراو گرێدراو به‌ په‌ریتانیایوه‌ بییه‌ن و که‌ریم به‌گ به‌ خاتره‌ۆ ئانه‌یه‌ نه‌گنۆ چیرو ده‌سه‌ڵاتو ده‌سه‌ڵاتداراو ئینگلیسی داوا مه‌که‌رۆ تا ده‌سه‌ڵاتی ناوه‌ندی ده‌ڤه‌ره‌کانو هه‌ورامانی به‌رۆ ڕاوه‌ و "ئه‌منیه‌"که‌ شێوازێوه‌ پۆلیسی ناوچه‌ییه‌ن،جه‌ ده‌ڤه‌ره‌کانه‌نه‌ مه‌رزنۆره‌ و وێچش مۆ به‌ ده‌ره‌جه‌دارو حکوومه‌تی(ستوان).

سۆڵتان که‌ریم شۆنۆ ئانه‌یره‌ مۆ به‌ ده‌ره‌جه‌داری حکوومه‌تی،به‌ هامکاری ئه‌رته‌شو ئێرانی که‌سانێوه‌ جه‌ ده‌ڤه‌ره‌که‌نه‌ بار مارۆ په‌ی پارێزنه‌و سنووره‌ ده‌س کرده‌کانو هه‌ورامانی و ده‌ڤه‌ره‌که‌ی.

یۆ جه‌ به‌ سه‌رهاته‌کانو سه‌ر ده‌مو ده‌سه‌ڵاتداری سۆڵتان که‌ریمی،هێرشو چوانڕۆیه‌کانه‌ن په‌ی سه‌روو پاوه‌ی و ده‌ورو به‌ریش.چی هێرشه‌نه‌ که‌ریم سان به‌ خاتره‌ۆ ئانه‌یه‌ ون ڕێزی ڕووه‌ نه‌دۆ،ده‌ستوور مه‌دۆ تا ئه‌منیه‌کێ ده‌ڤه‌ره‌که‌ی بازا جیا و مه‌لاوه‌ نه‌وسوده‌،به‌ڵام هه‌ر دما به‌ دماو ئه‌ی هێرشه‌و جوانڕۆیه‌کان په‌ی سه‌رو پاوه‌ی و ده‌ور و به‌ریش،ئه‌رته‌شوو ئێرانی ده‌خاڵه‌ت مه‌که‌رۆ و به‌ هێرش په‌ی سه‌روو تفه‌نگداره‌کانو جوانڕوێ،مه‌ڕه‌مناشانوه‌ قه‌ڵاو جافی جه‌ جوانڕۆنه‌.

سۆڵتان که‌ریم ،ته‌نیا سۆڵتانوو‌ هه‌ورامانی بیه‌ن که‌ خوێنده‌واریش بیه‌ن و به‌ هه‌ر دوه‌ێ‌ زوانی کۆردی و فارسی شێعرێش واتێنێ(کتێو حه‌دیقه‌ی سۆڵتانییه‌ به‌رگو چواری).

سۆڵتان که‌ریم به‌ هۆێوه‌ نا دیار جه‌ ساڵۆ 1324 ی وه‌ره‌تاوی و دماو چنگه‌ ڕوێوه‌ نوه‌شی،فۆتش که‌رده‌ن.

((مۆمکێن ده‌سیسه‌و ڕژیمو په‌هله‌وی بیه‌بۆ چوون چا سه‌ر ده‌مه‌نه‌ کۆماروو کۆردستانی جه‌ مه‌هاباده‌نه‌ مه‌رزیانه‌ره‌ و سۆڵتان که‌ریمیچ به‌ نیاز بیه‌ن هه‌ورامانی په‌یوه‌ست که‌رۆ به‌ کۆماریوه‌ و ده‌سه‌ڵات به‌ پیلانێوه‌ زه‌هر وه‌رشان که‌ده‌بۆ)).

سۆڵتان حه‌م مه‌ ئه‌مین:1370 تا 1383 ی مانگی.

شۆنۆ مه‌رگوو سۆڵتان که‌ریمیره‌،کۆڕوو سۆڵتان کریمی"عێزه‌ت به‌گ" داوا مه‌که‌رۆ ئه‌و ماموێش"حه‌م مه‌ ئه‌مین به‌گ"تا ده‌سه‌ڵاتو هه‌ورامانو لهۆنی گێرۆ ده‌س و بۆ یاگه‌دارو تاته‌یش و مه‌نویسۆ که‌ مامۆم جه‌ من گه‌وره‌ ته‌ره‌ن و یاگێ تاته‌یمه‌ن و من ده‌سه‌ڵاتو ئایی قه‌بووڵ مه‌که‌روو،پی جۆره‌ حه‌م مه‌ ئه‌مین به‌گ ده‌سه‌ڵات مه‌گێرۆ ده‌سووه‌.

سه‌ر ده‌مو ده‌سه‌ڵاتداریه‌تی حه‌م مه‌ ئه‌مین سانینه‌ باج"ماڵیات" سه‌رو مه‌ردمیوه‌ فره‌ مه‌کریۆ،باخ و زه‌مینێ ئا که‌سانه‌ که‌ ناڕازیێ ده‌سه‌ڵاتی بینێ و ته‌بعیدشان که‌ردێنێ په‌ی ده‌ڤه‌ره‌کاو ته‌روو هه‌ورامانی جه‌ لایه‌نوو حه‌م مه‌ ئه‌مین سانیوه‌ ده‌سش سه‌ره‌ره‌ مه‌گیریۆ؛ ده‌س وه‌ردای مه‌که‌رۆ جه‌ کار و بارو حکوومه‌تیه‌نه‌ و ...؛ئه‌ی نه‌زانکاریێ ناڕه‌زایه‌تی خه‌ڵکو پاوه‌یشان چه‌نه‌ که‌فته‌نوه‌ و مه‌ردم به‌ دژایه‌تی ده‌سه‌ڵاتو حه‌م مه‌ ئه‌مین سانی وێ نیشانده‌ی مه‌که‌را،

ئا پاوه‌یێ که‌ کرماشانه‌نه‌ ژیانشان که‌رده‌ن،به‌ خاترۆ سته‌مو ده‌سه‌ڵاتو حه‌م مه‌ ئه‌مینی سه‌رو مه‌ردمو پاوه‌یره دلێ ئیداره‌ حکوومه‌تیه‌کانه‌نه‌ ته‌حه‌سۆن مه‌که‌را ناڕه‌زایه‌تی نیشانه‌ مه‌داو داوا مه‌که‌را جه‌ حکوومه‌تی ناوه‌ندی تا کۆتایی به‌ سته‌م و زۆروو ده‌سه‌ڵاتدارو هه‌ورامانو لهۆنی بارۆ و ئه‌ی ته‌حه‌سۆنه‌و مه‌ردمو پاوه‌ی جه‌ کرماشانه‌نه‌ ،په‌ی ماوێوه‌ مه‌ۆ به‌ هه‌واڵوو ڕۆژنامه‌ و جه‌ریده‌کانوو ئێرانی.

حۆجره‌کێ پاوه‌ی و مامۆسا ئایینیه‌کێ مه‌دره‌سه‌و ئایینی پاوه‌ی به‌ خاتره‌و ناڕه‌زایه‌تی به‌ ده‌سه‌ڵاتو حه‌م مه‌ ئه‌مین سانی حۆجره‌ و مه‌دره‌سه‌ و مزگیه‌کان مازان جیا و قازی پاوه‌ی به‌ خاترۆ به‌ره‌نگار بیه‌یوه‌ چه‌نی تفه‌نگدارانو حه‌م مه‌ ئه‌مین سانی کۆشیای کۆشیۆ و...؛.

سه‌ره‌نجام ناڕه‌زایه‌تی مه‌ردمی جه‌ هه‌ورامانه‌نه‌ کاریگه‌ر مه‌گنۆ و حه‌م مه‌ ئه‌مین سان ده‌سه‌ڵاتی مازۆ جیا و ڕه‌مای ڕه‌مۆ په‌ی عێراقی و تا کووده‌تاو عه‌بدۆلکه‌ریم قاسمی جه‌ ساڵۆ 1963 ی ئه‌یاییچاگه‌نه‌ مه‌مانۆوه‌ و سه‌ره‌نجام مه‌گێڵوه‌ په‌ی ئێرانی و کرماشانه‌نه‌ مه‌گێراش مۆزاش چیرو چاوه‌دێری و ته‌نیا جار و بار په‌ی سه‌ردای هه‌ورامان و لهۆنی و چه‌نی چه‌کداری حکوومه‌تی ئیزنش مه‌یا کرماشانه‌نه‌ بلۆ به‌روه‌.

هه‌ر چی سه‌ر ده‌مه‌نه‌ قادر ئیناخی که‌ ئه‌ندامو حێزبو دیموکراتو کۆردستانو عێراقی بیه‌ن،به‌ دژو ده‌سه‌ڵاتی مه‌رکه‌زی ئێرانی شۆڕش مه‌که‌رو به‌ڵام به‌ هۆ لاوازی جه‌ بواروو مادینه‌ ته‌وانایی به‌ر به‌ره‌کانیشان چه‌نی ئه‌رته‌شوو په‌هله‌وی نمه‌بۆ و جه‌ ماوێوه‌ فره‌ که‌مه‌نه‌ مه‌ ڕه‌مناشان په‌ی باشوورو کۆردستانی.

حه‌م مه‌ که‌ریم سان شۆنۆ دهه‌ ساڵێ چیرو چاوه‌دێرینه‌ مه‌ی به‌روه‌ و هه‌ر جه‌ کرماشانه‌نه‌ ژیوۆ و دماو شۆڕشو گه‌لانوو ئێرانی دژوو ده‌سه‌ڵاتو په‌هله‌وی و سه‌رو کار ئاماو ڕژیمو ئیسلامی جه‌ ئێرانه‌نه‌ جه‌ ساڵۆ 1364 ی وه‌ره‌تاوی فۆتش مه‌که‌رۆ.

کۆڕه‌کێ سۆڵتان حه‌م مه‌ ئه‌مینی ئه‌ی که‌سایه‌تینێ:ته‌حسین به‌گ(دوکتوراو ئابووری نێو نه‌ته‌وه‌ییش هه‌ن)،ته‌یموور به‌گ(به‌رشیۆ بواری یاسایی زانکۆ به‌غدای)،وریا به‌گ(حه‌ساو دارو بانگو که‌شاوه‌رزی .

پی جۆره‌ ده‌سه‌ڵاتو سۆڵتان و پاشاکان جه‌ هه‌ورامانه‌نه‌ کۆتاییش په‌نه‌ مه‌ی،به‌ڵام یاگێ باسیش ئانێنه‌ که‌ هه‌ورامان هه‌میشه‌ و به‌ درێژایی میژوی یاگێ ته‌مه‌دۆن و زانست و شێعر و ئه‌ده‌بی بیه‌ن،کۆلوو هه‌ورامانی (بێژگه‌م دێوه‌ زناوێ که‌ ئایینی میتراییشان بیه‌ن)‌زه‌ڕده‌شتیێ بینێ و په‌یره‌ویشان که‌رده‌ن جه‌ "بیری چاکه‌ی،واته‌ی چاکه‌ی،که‌رده‌ی چاکه‌ی"ته‌نانه‌ت شۆنۆ ئاماو عاره‌بی ئۆرا و وه‌حشییه‌ره‌ په‌ی ناوچه‌که‌ی مه‌ردموو هه‌ورامانی هه‌شت سه‌د ساڵێ دما ته‌ر که‌م که‌م لوه‌ینێ چیروو ده‌سه‌ڵاتو ئایینی تازه‌ی و به‌ زوانی هه‌ورامی نامێشان وه‌ش که‌ردێنه‌ په‌ی دۆعاو عێباده‌ته‌کانوو ئایینی عاره‌بیه‌ تازه‌کای پیسه‌:(نما،ده‌س و دیم،ڕۆچێ،مزگی و...)

به‌ هه‌ر حاڵ یاگێ وێشه‌ن من پیسه‌ وێم داوا که‌روو تا تویژینه‌وه‌ی فره‌ ته‌ر کریۆ سه‌روو هه‌ورامانی و زوانی هه‌ورامیره‌ و کتێو و دیوانو ئا شاعێرانه‌ یان به‌ زوانی هه‌ورامی نویسیه‌نشان و شێعرێشان واتێنێ بریاوه‌ چاپ و گنا وه‌رو ده‌سو وه‌نه‌ران.

سپاس.

ئا سه‌رچه‌مێ که‌ په‌ی ئه‌ی نویسیه‌یه‌ که‌ڵکشان چه‌نه‌ گیریان:

-حه‌دیقه‌ی سۆڵتانی به‌رگوو ئه‌وه‌ڵی،ئۆستاد سه‌ید تاهێر هاشمی.

-دیوانو میزا ئۆلقادر پاوه‌یی.

-جۆغرافیاو میژوو شاروو کرماشانی و ئیل و تایفه‌کاش به‌رگو 1 و 2.

-میژوو سۆڵتانه‌کاو هه‌ورامانی؛قازی عه‌بدۆڵڵا شه‌یدا و مه‌لا ئه‌حمه‌د نه‌زیری.

-دیوانو پیر شالیاری ؛موحه‌م مه‌د به‌هادین.

-زوان شناسی کۆردی و میژوو کۆردستانی؛بێهزاد خۆشحاڵی.

-میژوو کۆرد و کۆردستانی؛سه‌دێق سه‌فی زاده‌.

-میژوو کۆرد و کۆردستانی؛شێخ موحه‌م مه‌د مه‌ردۆخی کۆردستانی.

-شه‌ره‌ف نامه‌؛ئه‌میر شه‌ره‌ف خانی به‌دلیسی.

-میژوی هه‌ورامان؛حه‌م مه‌ ئه‌مین هه‌ورامی.

-مه‌شاهیرو ئه‌هلی حه‌قی"یارسان"؛موحه‌م مه‌د سه‌دێق سه‌فی زاده‌.

 

 http://www.zheway.com/index.php

سایت کۆمه‌کاڵ می آید

بعد از چند ماه از تعطیلی سایت خبری فرهنگی کۆمه‌کاڵ، این پایگاه طی روزهای آینده فعالیت خود را از سر خواهد گرفت.

کۆمه‌کاڵ ، سایت مستقل پاوه و هه‌ورامان بار دیگر در جهت کمک به رشد فکری و فرهنگی جامعه و ایجاد روحیه مشارکت و انتقاد سالم و نقدپذیری برای توسعه ی هرچه بیشتر شهر و دیارمان در آینده ای نزدیک  دوباره پا به دنیای مجازی خواهد گذاشت.

مطالبی در زمینه های خبری ، یادداشت ، کودکان ، تصاویر ، شعر و ادب ، مشاهیر ، گفتگو ، طنز و دانلود از جمله موضوعاتی بودند که طی دو سال و اندی در سایت کۆمه‌کاڵ انتشار یافتند و در بازگشت مجدد بر آنیم که موضوعاتی چون معرفی کتاب و معرفی شهرستان را نیز بر آن بیفزاییم.

همچنین در نظر داریم در راستای بهبود سطح نظرات، ممناعت از توهین و افترا به افراد حقیقی و حقوقی و ایجاد فضای انتقاد سالم ، امکان درج نظر در مطالب را تنها برای اعضای وبسایت فعال نمائیم. لذا کاربران جهت ثبت نظر در سایت و انتشار آن باید در وبسایت ثبت نام کرده و عضویت آنان توسط مدیریت سایت تائید شود.

امیدواریم کۆمه‌کاڵ همچون گذشته محلی برای تبادل اطلاعات ، اخبار ، بحث های علمی و به چالش کشیدن مباحث متنوع روز باشد. کۆمه‌کاڵ اماده دریافت پیشنهادات، نظرات و انتقادات شما عزیزان در راستای بهبود کمی و کیفی فعالیت خود میباشد. علاقمندان جهت همکاری با وبسایت در زمینه های کاری کۆمه‌کاڵ میتوانند با ما تماس گرفته و از شرایط و نحوه همکاری آگاه شوند.

 شایان ذکر است که تاریخ آغاز به کار مجدد سایت و نحوه عضویت در سایت به زودی مشخص شده و به اطلاع کاربران خواهد رسید.

  • ·         تلفن تماس : 7224578 – 0832
  • ·         آدرس : پاوه میدان فرمانداری – پاساژ آشتی – کافی نت ستاره
  • ·         ایمیل :  yaserkhaledizad@yahoo.com

به امید آینده ای بهتر
یاسر خالدی زاد
مدیر سایت کۆمه‌کاڵ

ڕازێ به‌ زفانوو هۆرامی - کوورش یووسفی

در این پست چند اثر از نویسنده ومترجم توانای هورامان کاک کورش یوسفی که به زبان هورامی نگاشته شده اند را قرار می دهم به امید استفاده دوستان .

 «  ڕازه‌ۆ فیلی و مریچڵێ »

داستانێوە بە نامو(فیل وگنجشک جە کتێبو پنج افسانە یا کلیلەودمنە ترجمە آذر رضایی) هۆرگیڵنانۆ سەرو  زوانی هەورامی کورش یوسفی

جەنگەڵێوەنە دوێ مریچڵێ نێرومێ  پێوەرە بە وەشی ژیوێنێ.ئادێ سەرو  دارێویەوئیلیانیشا بەستێبی،مریچڵەکێ هێڵێش کەردێ بێنێ،بە تەماوئانەیەبێ هێڵەکاش هوربارو.ڕوێۆۆهەوا فرە گەرم بێ،فیلێوکە گەرمای زورش پەی  ئاردەبێ بە پەلە ئاماپەی چێرودارەکەی وچاگەنە مدرا تافێنکش بۆۆە.فیلەکە  بە  خورتومەکەێش شاخ وبەرگ ودارەکەیش ماڕاوە وئیلیانو مریچلەکایچ  کەوتەرە واری وهێڵەکیچ گرد مەڕیە.مریچڵەکێ زووباڵێشا گێرتێووێشا نەجات دا،بەلام  هێڵەکێشاجە دەشسا دەێ وهەرچی شا ڕێسا بێ بیەوپەمە. 

 مریچڵەکێ بونەوبەینەنە لوای هێڵەکاشەو دەسش کەرد بە گرەوە هۆڕە.دارە کۆێۆ کە چا دەورو بەرەنە ژیوێ ،دەنگەکەش ئەژنەوی.ئاما پەی لایش وواتش:چی  گرەوی ؟ مشیوچێوێوی گرینگی ڕوەش دەێ بۆکە ئێننە  نارەحەتەنی .پوچی  واتەنشا:عاقڵێ  بونەو جە دەس داوچێوێوی،تا خیاتە بونەومەرگ وکەسێویەو  مەگرەوا،بەڵام بێ عەقڵێ بونەوهەرچێوێوی بێ بایەخی هەڵسی مجاوبە  دەوام  خەمێۆ بە خەمەکاشا فرێ کەرا.

مریچڵەکێ واتش:فیلی زاروڵەکیم  کوشتێش، ئەگەردوسۆمنەنی ڕێوەم نیشانە دە تا حەقووێمش چەنە پسانوو.

دارەکوەکەی واتش:یارمەتیت مدەو.دوسی راستەقینە  کەسێوا وەختۆ گێچەڵی و  گرفتاریەنە یارمەتی دوسەکەیش دۆ.من چەنی مەشێۆێ رەفیقەنا.ئیمە یارری  ئادێ ما گەرکا،مشیۆ پێوەرە بلمێ پەی لایش، تابە یاررێ  یوترینی حەقو تۆش  چەنە پسانمێ وکۆچیۆ دڵما مرۆرە.

مریچڵەکێ ودارەکوەکە لوێ پەی لاو مەشەکێ ،دارەکوەکەی بە مەشەکێ واتش: فیلێۆ  ئێشش یاونان ئی مریچڵێ زاوڵەکێش بەینەنە بەردێنێ ،یارمەتی ما دە  تا  فیلەکەی بەینەنە بەرمێ .

مەشەکێ واتش:هەرچیم دەسەنە بەێۆدەرێخی مەکەرو،دوسی پەی ئی جورە  وەختانە.قورواقێوە رەفێقەم هەنە،خاستەرا گردیما بلمێ پەی لاێش،چاڕیچێ پەی  ئی هەرمانێ یاڕڕی گێرمێ.

 گردشا لوێ پەی لاو قورواقەکێ،ئاچێوە ڕوەش دابێ  گێڵناشاوە پەی  قورواقەکێ. قورواقەکێ وات:وەختێۆ ئێمە چەنی یوی بیمێویوگێرتەی مابۆ،فیل مەتاۆۆهیچ  کەرۆ.

 من  نەخشێوم هەن.وەختوعەسری مەشەکێ  بلۆ دلێ  گوش و فیلەکەی  دەس  کەرو بە وزەوز تا فیلەکە وەڵێ تاریک بیەو هەوای  وەرمش  گنۆ  پۆرە.دماوە  نوبەو دارەکوەکەیا مشیوم بە دەنووکەکیش  چەمێ  فیلەکەی  کور کەرۆ.دمایچەو نوبەو منا،ملودلێ چاڵێۆێ گەورێ ودەس کەرو بە قوور قووروەنای.

وەختێۆ  فیلەکە  تەژنەش  بی،بە  ئەژنەویەودەنگ ومن مرەجیوش ئیناناپاڵۆ  گەمێ وێنە،مەێۆ پەی لاوچاڵەکێۆ گنوشەنە.

ئەگەر ئێمە ئی  نەخشەیە  بە رێک وپێکی بەرمێ ڕاوە،سەرگنمێ وحەق و  مریچڵەکێ  جە  فیلەکەی  مسانمێ.

گردیشا نەخشەو قورواقەکێ شا پەسینا.هەرکامیچ شا ئەرک و وێش  بە رێک وپێکی بردڕاوە.فیلەکە کەوتەنە دڵێ چاڵەکێ ونەتاواش بەربەێوە وئاورایێ  گیانش  بەرشی.

********************************

« داستانه‌ۆ حه‌ۆت براڵه‌ی»

داستانێوە بە نامو (هفت برادران )جە کتێبو(چهل قصه ) پژوهش و بازنویسی منوچهر کریم زاده ی  هور گێلنانو سەرو زوانی هەورامی  کورش یوسفی

جە ویەردێوی فرە دوورەنە ژەنێوە بۆ حەۆت کوڕێش با. خەفەتێۆی فرە  وەرو کناچێش نەبۆ . ماوێوش پەنە  مشو  پەی  هەشتەمین  کەڕەتی  لەمەش  پەڕە  بۆ. وەختۆ  پەیدا بیەی زاوڵەکەی  کۆرەکاش واتشا : ئێمە  ملمێ  پەی کەشی،  ئەگەر کناچێت دییە ، هێڵەکەکێ   وەرۆ  بەرەیەنە  ماڵوچنەرە، تا ئێمە گێڵمێۆە پەی یانەی ، ئەگە ر دیسانەۆ  کۆڕت دی  تفەنگەکەی  ماڵۆچنەرە تا ئیتر نەیمەێ . ئیتر تاقەتما  نەمەندەن بێ واڵێ  یانەنە  بنیشمێرە.

کوڕەکێ ئی قسێشا کەردەو یانەنە زیەیرە.

فرەش  پەنە نەشی  ژەنەکێ کناچڵێوەش دیە، فرە وەش حاڵە  بیە. بە براژەنەکێش واتش : ئەگەر زەحمەت نیا ئا  هێڵەکێ وەرۆ  بەرەکەیەنە ماڵۆچنەرە ، هە رکاتێت زانا کۆڕەکێم ئامەێۆە .

براژەنەکێش زاوڵە شا نەبێ،بەخێڵە بێ، جیای هێڵەکەکێ  تفەنگەکەش   ئاڵۆچنارە.

کۆڕەکێ وەختێۆ  گێڵەێۆە و  چەمشا  کەۆت  بە  تفەنگەکەی  ، هەر چاگە و  ڕاکێشا   فاڕا و  ڕوەشا  کەردە  کەش و  کوی و  ئیتر  نامێوە .

ساڵێ  ویەردێو  کناچەکێ  گەورێ  بیە.

ڕوێۆۆ خەریکو  گەمە  کەردەی  بێ چەنی  ڕەفێقەکاش،وەختێۆ  ئادێ  گەرەکشا  بێ   قسەکاشا  سەلەمنا  پەنەش ،واچێنێ ؛ بە گیانۆ  براکەیم  راس  ماچوو.

کناچەکێ  ویرش کەردەو  وەرۆ  وێشەرە  واتش  من برام نیا  چێش  واچوو قسەکام  پەسینا. دماوە  واتش؛ گیانۆ  گۆرەکە کەیما  راس  ماچو.

ڕەفێقەکاش  واتشا :  چی  گیانۆ حەۆت  براکەیت  قەسەم  مەوەری ؟

کناچەکێ  واتش: من  برام  نیا .

واتشا  ئەی  درۆزن! حەۆت  برەێت  هەنێ  ئا  وەختە  گیانۆ  گۆرەکەکەیتا  قەسەم  وەری ، گەرەکتا  قسەکێت  باوەڕ  کەرمێ .

کناچەکێ  دەسش کەرد  گرەوای و  لواوە  پەی  یانەی  ، بە  ئەدەێش  واتش : زاوڵێ  گاڵتەم  پەنە  کەراو  ماچا  حەۆت  برێت  هەنێ.

ئەدێش  واتش:راس  ماچا .

کناچەکێ واتش: چی تا ئیسە  نەواتەنت  پەنەم .

ئەدێش  واتش: گەرەکم بێ  خەفەت  نەوەری .براڵەکێت  ئا ڕوە  تۆ  ئامای  دنیا  لوێنێۆ  ئیتر  نامێنێوە.

کناچەکێ  واتش: وێم  ملو  مێزوشاوە. کەوتە  ڕا و لواو  لوا  تا  یاوا  یانێۆ.

کناچەكێ هەرچی  تەقەش  دا، کەسی  بەرەش   نەکەردەۆ، ئاخرشەو  وێش  بەرەش  کەردەۆ  لوا دلێ . کەس نەبێ  یانەکەنە ، بەلام  دیار بێ  خەڵکانێۆ  چێگەنە  ژیوا.

کناچەکێ  یانەکەش  گزی دا و چاشتیش  نیا  سەرو لوا  گوشێۆەنە   وێش  شارتەو  تا  بزانۆ  چێش  مەی  وەرەو.  فرەش  پەنە  نەشی  حەۆت  پیە  ئامەیۆە  پەی  یانەکەی. وەختێۆ  دیشا چاشتی  حازرەنەو  گرد  لەێۆ  گزی  دریان  سەرەشا  سڕ  مەن  و  واتشا  ئینە  یانێ چێش؟

هەر چێ   ویرشا  کەردەۆ  عەقڵشا  ئەو  هیچ  حەنێوی  بڕش  نەکەرد .

چن  ڕوێ  هەر  پی  جورە  ویەرد.کناچەکێ  وێش   نیشانە  نەدا،ڕوێۆ  کۆڕەکێ  قەرارشا  دا  یۆ  چادیشا  یانەکەنە  مەنوۆە   وێش  شاروۆە  تا  تاووتو  ئی  کارەیە  بەربارۆ.

کناچەکێ  پا خیاڵە  کەس  نیا  یانەنە  ، یاگەکێ شەنە  ئاما  بەرو دەسش  کەرد  بە  هەرمان  کەردەی. کۆڕەکە  یاگەکێشەنە  زیارەو  دەس و  کناچەکێش  گێرت و واتش :واچە  بزانو کێنی و  چێگە  چێش  کەری ؟

کناچەکێ  واتش :شونو  حەۆت  برایەکامەرە  گیڵو . کۆڕەکەی  واتش :کەی  براڵەکێت  گمێ  کەردێنێ؟

کناچەکێ واتش :ڕوێۆۆ  من  ئامێنا  دنیا  ئادێ  ئیتر  نامەێنێ  پەی  یانەی .

کۆرەکە  فرە  وەش  حاڵ  بی و واتش  ئێشتێبا  نەکەرو  تۆ  واڵۆ  ئێمەنی ،چێگە  مدرە  تا  بلو  براکام  هاگادارێ  کەرو.  دماوە  لوا  شونو  ئەویشارەو  پێوەرە  ئامەێۆە. جە  کناچەکێ  پەرسا شا  چەنی  بی  بڕاڵەکێت  یانەو  وێتا  ئاستشا  جیا؟

کناچە کێ  بەسەرهاتەکەش  پەی  گێڵنەێۆە .

براڵەکێش  فرە  وەش حاڵێ  بیێ و واتشا  کوچێۆ  لاماوە  مەنەو  تا  بزانمێ  خوا  چێش  کەرۆ.

چی  بەینەنە  لالو  ژەنەکێش  ئینە  جە  وێش  رازی  بێ  کە  ئیتر  خوای  نەژناسێ.شەۆێۆە  جە  مانگێ  پەرساش :ئەی  مانگ  واچە  بزانوو  تۆ  زەریفەنی  یا من.

مانگێ جوابش  داوە: نە تۆ و نە من.واڵۆ حەۆت براڵەی جە گردیما  وەشڵەتەرەنە.

لالۆ ژەنەکێ  چێرو  لچانە  واتش:تەماشەو  من کەرە دڵم وەش  بێ  حەۆت  براکە  گۆڕەشا  گمە  کەردێنە و کناچەکێچ   لوەێنە  وەردەساشا.مشیو  بلوو  بێزوشەو  کاڕێوش  پەنە  کەرو  ئیتر  مانگە  نامێش  نەبەرو  و  وەشڵەییش  نەکۆۆ  چەمێمەرە .

دماوە  کەوتە ڕا  چی  وەڵات  پەی  ئەو وەڵاتی  چی  دەگێ  پەی  ئەو  دەگێ، تا  یانەکەشا  ئێست شەو.  کناچەکێ   بە  دیەی  لالۆ ژەنەکێش  فرە وەش حاڵە  بیە و بەردەش  پەی  یانەکەیشا.

لالۆ  ژەنەکێش  واتش :فرە  تەژنەما  کۆچێو  ئاوی  بارە  بوەرو.  کناچەکێ  ئاویش  ئاردە و لالۆ ژەنکێچ ئاوەکێش واردە و  واتش  ئیسە  وێت  وەرە. کناچەکێ  واتش  تەژنەم نیا لالۆ ژەنەکێش  واتش  بێ دڵێم  مەکەرە. کناچەکێ  کاسەو  ئاوەکێش  گێرت وواردەش. لالۆ ژەنەکێش  بێ  دزیێ نە کلکەوانەکەش  وستەرە دلێ  کاسەکەی وکناچەکێ  کەوتەرە  مەردە.

ژەنەکێ وەختێۆ ئینەش دێ  واتش :ئیسە دلم مەردەرە .هورستەو گورج لوا  شونو  کارو وێشەرە.

وەختێۆ بڕاڵەکێ ئامەێۆە  یانەو  دیشا  واڵەکێشا   کەوتێنەرە  دلێ  یانەکەی و  مەردێنە،دەسشا کەرد بەشیوەن و ڕۆڕۆ. ئاخریچەو دلشاناماکەراش چێرو  خاکیەو. سەننۆقێۆشاپەی تاشتەو واڵەکێشانیاشادلێش.دیمێۆۆسننۆقەکەی بەتەڵا و دیمێۆیچش بە  نۆقرە  پۆژناشارە،

بیناشا  وشترێوەرەو  وەرەشا دا  دەشتەرە.

چاروەنە  کۆرە  پادشاو  ئا  وەڵاتەیە لوا  پەی  شکاری. وشترەکەش  دی  و بەردش  پەی کاخەکیش وسننوقەکەش  ئاردەرە  واری  وبەرکەش  کەردەو جنازەو  کناچەکێش  چەم  پەنە کەوت.   کۆڕە  پادشا بە  نۆکەرەکاش  فەرمانش  داو  واتش : کناچەکێ شوردێو کەفنش کەردێو  ئەسپەردەش  کەردێ.چی  وەختەنە  کۆڕێو  نزیکۆ  جەنازەکەیەنە  مدرابێرە ،واتش:لودێ  ئەو  لاوە. دەسش  بەرد  دەمۆ  کناچەکێرە ،کلکەوانێوش  بەرئارد و کناچەکێ  ژڵێۆیاۆە وچەمیش  کەردەێو  هورستەو.

نۆکەرەکێ  خەبەرەکەشا  دا بە  کۆڕە پادشاکەی.ئادیچ   ئاما  دیش کناچێۆە  پێسەو  مانگێ نیشتێنەرە  دلی سننۆقەکەی. کۆڕەکە  جە حاڵ و  ڕو کناچەکێ  پەرساش. ئادیچێ  بەسەر ئاماکەو  وێش  ئەوەڵ تا ئاخرش  گێڵناوە. کۆڕە  پادشاکەی  واتش:  ئیسە  حازرەنی  شووم  پەنە کەری.

کناچەکێ  قەبووڵش  کەردو  کۆڕە  پادشاکەی  کیاستش  شونو  ئەدەیشەو  براڵەکاش.حەۆت ڕوێۆ  حەوت  شەوێ  جەژنەشا  گێرتەو  دماوە  چەنی  کناچەکی  زەماوندەش  کەردە.

***********************

« داستانۆ چەنە ئامایی ژەنێۆۆ هەورامانی »

چۆکڵێش کۆ کەردێوەونیەشەوسەرو یۆی،ئەشقارتێش تەقنا،ئەیرگیسیانە،گرد لەیوی ئێرش گێرت.بە هیچ لەونێۆ  نەکۆشیوە، فرە تەرسێ بێ،نەزانێ  چێش  کەرۆ،کە  بە دەنگ وبانگی وەرمەنە چلاکیارە.زاناش وەرمش دیەن  ئۆخەیوش کەردو فرە وە ش حاڵە بیە. هورستەو  پیاکەش  های کەردەۆ، لوا پەی هۆدەو زاوڵەکاو دوە کورە گەورەکەش وەرمەنە هۆرزنەێۆە.دەس ودیمش گێرت ونماکێش وەنە.ئارومێۆکاڵێشا بێنێ.هاردەکێش کەنوەکەنە بەرئاردێ ودەسش کەردبە هەمیر  شێلتەی،فەرەمێزەکێش پەمپ داوگیسناشینەو  خەریکۆ نان پەتەی بیە.

عەبەی چڕیش ئەذا گیان  نانت پەتەن،زبێ جوابش داوە ئەذالێ بۆقوربانت ئەرێ  گیان  بۆدوێ موچێ  نانی گەرم بەرە،ماسەکەیچ  بەرە چەنی تاتێت نان وچایەکەی تا  وەردێ و گندێ ڕا. قەراربێ ٥ تا ٦نەفەرێ جەقەوم وهامسایاشا ئارو بەیا یارڕیشا مێۆ کاڵای. ئێذێ دوێ یەرێ ڕوێ یارڕی  ئاذیشآشا دابێ. ئاذیچێ  دەسەوامشا  سەروبێ. زبێ دماو نان پەتەی قورو  پیاڵەو هەوەڕەکێش جەمێ کەردێو پێتێ شەو نیەیش دلێ  گڵێمێۆێ دەێش کۆڵێشەرە،کۆنەکەش هورگێرت ولوا پەی هانەو مالمینی پەڕش کەرد ئاوی و ئاذیچش دا کۆڵێشەرە،کەوتە ڕا پەی خەڵەفێ. دوێ  یاگێوە  کۆڵەکەش  نیارەو سەیاوە. ئاخێوش هورکێشت و واتش: وەشڵەی بە  ئەوسای، بێ ئەوەسەیای تا خەڵەفی  نەمدرینی.ڕەحمەت بابەو ئانەیە واتەنش:

جوانی خۆ لوا یاذش بە خەیربۆ        بە پیرشادنەبۆ هەرکەسێۆ ژیربۆ

دیسانۆ کەوتەو ڕا نەبیەبێ وەختۆ چاشتینگای یاوا دلێ مێوە دەیمەکێ شا. بێ قەزایۆۆ مێۆکاڵەکاو زاوڵەکاو پیاکەیش  کەردش، لوا لاو کێڵەکەیەنە نیشتەرە. کۆچێۆ ئاۆۆ کۆنەکەێش کەردەرە پارچێۆەو چەنی جامڵێوی فافونی بەردەش پەی لایشاو دەێش پەنە. کۆچێۆ چۆکڵێش  گلێرێ کەردێوەوئاوردێش پەی  لاو ئێرگاکێ، ئێرش کەردەو قوریەکیش پەرێ کەردێ ئاوی نیەش سەرو ئێرگەێ کێوە، نان و عەلاوەێش ئامادە کەردو سیراج و کەرەکەش نیاسەرو سفرەیەو چڕیش ونەشاو واتش: نان وچای حازرا فەرماودێ. ئاذیچێ دەسشا جە کاری وەرداوئامێ پەی لاو کێڵەکەی. زبێ خەریکۆ چای کەردەرەی بێ، ناوامە چێۆش هەست کەرد لاڕانشۆ جم و جۆڵ  کەرۆ، تەرسێۆە  نیشتە دڵش، بەلام  نەکەردش کارێو کەس بزانۆ. زوو دەسش  بەرد رانش  گێرتش، ئێنە تن دەسش نیا رانشەرە جم وجۆڵ  نەمەن . ئەرجیاش  سەروماریا بەلام  هیچش نەوات، پەو دەسەکەیش چایەکەش  کەردەرەو هەرمانەکێش  کەردێ وکارەکێش وستێ ڕا. کۆرەکەیش واتش: ئەذا گیان چی بە دەسێوت هەرمانێ  کەری. ئاذیچێ واتش: هیچ نیا ڕوڵەگیان نانەکەیت وەرە. زبێ هورستەو لوادلێ کێڵەکەی بزانۆچێشا. تەماشەش  کەرد مارێوی سیاوی زەڕەتاڵا،ئێنە تن  سەرەش  گێرتەن  تۆپان،مارە  تۆپاکەش  ئاورد

بەرو فڕەش دا و بە تەوەنێوە سەرەومارەکەیش پان کەردەو.مێۆ کاڵەکێ  سەرەشا سڕمەنەبێ،واتشا: ئی مارەتە چکۆ کۆشت،چی بە ئێمە هیچت نەوات؟

 شوەکەیچش واتش: مارەکە ت چنی کۆشت؟چکۆ بێ؟مارەکەی  نەگەستێنی؟ زبێ جەریانو کۆشتەۆ مارەکەیش  پەی  گێلنەێوە واتش: خەفەت مەوەردێ،نان وچایەکەیتا وەردێ. شوەکەیش شوکرو خوایش کەردوواتش: چی  دەوروبەرەنە  تەنیا  مێۆەکۆ لالۆ مەحموذی نەکاڵیەینە،سەوای  باگردیما پێوەرە بەیمێ و یاررێش دەیمێ و ئاذیچێ   کاڵمێ.

*******************************

وه‌رمو ته‌رسناک و شانای

داستانێوه‌ی زاوڵانێ به‌ نامۆ(خواب ترسناک شانا) نویسته‌و(آیسل گورمن) هورگێڵناش به‌ فارسی(محمدرضا مهرافزا) هورگێلنانه‌و سه‌رو زوانی هه‌ورامی، کورش یوسفی  روانسر

شه‌وێوه‌  شانا  به‌  گره‌وه‌  گره‌ویوی  فره‌و  وه‌رمه‌نه‌  چڵاکیاره‌ ،گردو  بنه‌ماڵه‌که‌یش به‌  ته‌رسیه‌و  دورشه‌نه‌  کۆ  بیێوه‌. شانا  گره‌وای  گره‌وێ، وپێسه‌و  ویکۆڵی له‌رزای له‌رزێ.ئه‌ذێش  گێرته‌نه‌  وه‌ره‌و واتش: نازاره‌که‌م  مه‌گره‌وه‌، ئینه‌یه‌  ته‌رسیش  نیه‌نه‌ ، ته‌نیا  وه‌رمێوی  گۆڵت  دیه‌ن.

شانای  واتش : ئیتر هیچ  وه‌ختێۆ  مه‌وسو،ئیتر  گه‌رکم  نیا ئا  جانه‌وه‌ره‌  ته‌رسناکه‌  وه‌رمه‌نه‌  دیه‌نم  ،دیسانو  وینوشه‌و.

ئه‌ذێش  واتش؛ منیچ  ده‌وران و زاوڵه‌ییم وه‌رمو جانه‌وه‌ره‌  ته‌رسناکا وینی نی ، به‌ڵام  ئیسه‌  ئیتر  مه‌وینوشا.

شانای  واتش : ئا جانه‌وه‌ره‌  تۆ  وه‌رمه‌نه‌  دیێنێت ،ئینه‌و  ئانیشا من  دیێنی  ته‌رسناکێ  نه‌بیێنێ.

ماماو شانێ  په‌رساش :تاریف  که‌ره‌  بزانوو  ئا جانه‌وه‌ره‌  دیت  پێسه‌و  چێشی  بێ ؟

شانای  واتش :مه‌تاوو  واچو  فره‌  ته‌رسناک  بێ  ،فره‌ !

مامێش  کاغه‌ز و  قه‌له‌مێوش  هور  گێرت و  لوا  په‌ی  لاێش و  واتش: ئاد ه‌ی  ئا  جانه‌وه‌ره‌  ته‌رسناکه‌ دیه‌نت  کێشه‌ش.

شانای  کاغه‌ز و  قه‌له‌مه‌که‌ش  گێرت و  ده‌سش که‌رد به‌  کێشته‌ی،  وه‌ختێو  ته‌مامناش  واتش: نا  ئا  جانه‌وه‌ره‌  من  دیه‌ن  چینه‌یه‌  ته‌رسناکته‌ر  بێ .

مامێش  واتش خاسا: یو ته‌ر  کێشه‌ .شانا  یوته‌رش  کێشت ، یوته‌ر ،یوته‌ر،...  هیچکامشا  ئێنه‌و  ئانه‌یه‌  وه‌رمه‌نه‌  دیه‌بێش  ته‌رسناک نه‌بێ.

مامێش  ئی  که‌ڕه‌ته‌  واتش ؛خاسا  به‌یدێ  گردیما  جانه‌وه‌رێ  ته‌رسناکێ  کێشمێ. کێ چوزانۆ  گاهه‌ز   تاواما ئا جانه‌وه‌ره‌  تۆش  ته‌رسنانی  کێشمێش. گردو  بنه‌ماله‌که‌یش  نه‌قاشیێ  فرێشا کێشتێ. به‌ڵام  هیچکام  چانیشا  ئینه‌و  ئا  جانه‌وه‌ره‌یه‌ شانای  وه‌رمه‌نه‌  دیه‌بێ  ته‌رسناک  نه‌بێ.

ته‌نیا  جانه‌وه‌رێۆ  که‌  مامێش  کێشته‌ بێ ، پێسه‌و  ئانه‌یه‌  بێ  که‌  شاناش  ته‌رسنابێ .

مامێش  نه‌قاشیه‌که‌ش  نیشانه‌  داو  په‌رساش  چه‌نه‌ : چینه‌یچه‌  ته‌رسی.

شانای واتش :چی جه‌ نه‌قاشی جانه‌وه‌رێوی ته‌رسو؟ ئاذ که مه‌تاوۆ هیچ چێوێۆ که‌رۆ.

مامێش  واتش  : بذیه‌  نازاره‌که‌م ،ئاجانه‌وه‌رێ  وه‌رمه‌نه‌  وینی شا  ،پیسه‌و ئا جانه‌وه‌را  نه‌قاشیه‌ مه‌تاوا  هیچ  که‌را.ئاذێ  مه‌تاوا  هیچ  زه‌ره‌رێۆ  به‌  تۆ  یاونا.

شانای  واتش : به‌ڵام  منش  فره‌  ته‌رسنانی.

مامێش واتش : حه‌ز  که‌ری  ڕازێوه‌ت  په‌ی  واچو؟  جانه‌وه‌رێ  وه‌رمه‌نه‌  جه‌  نه‌قاشیه‌  ته‌رسناکا  فره‌  ته‌رسا ، ئه‌گه‌ر  ئی  نه‌قاشیه‌  سه‌رو  سه‌ره‌یته‌و  ماڵوچنیه‌ره‌ ،ئا جانه‌وه‌ره‌  مه‌ینه‌  وه‌رمت  ته‌رسونه‌و ئیتر  نمه‌ینه‌  وه‌رمت .

شانا به‌  ته‌رسیه‌و  واتش : ئه‌گه‌ر  دیسانه‌و  به‌ینه‌  وه‌رمم  چێش  که‌رو؟

مامێش  واتش : ئا  وه‌خته‌  دیسانه‌و ئیمه‌  وه‌رمه‌نه‌  هورزنیه‌و ،نه‌قاشیێ  ته‌رسناکته‌رێ  کێشمێ،دیواره‌که‌ره‌  ماڵوچنمێ شاره‌ ،تا ئا  جانه‌وه‌ره‌یه‌  ته‌رسنمێ.

شانا  به‌  په‌له‌  نه‌قاشیه‌که‌ش  گێرت و سه‌رو  سه‌ریشه‌و  ئاڵوچناشه‌ره‌.

وه‌رمش  که‌وت  په‌نه‌. بنه‌ماڵه‌کیش تا  وه‌ختێۆ  ته‌رسه‌کێش  بینه‌نه‌  نه‌لا  ،ئاذ شا  ناست  جیا.

سه‌وایشه‌و  وه‌ختێو  ڕوجیار  به‌رئاما،شاناو  بنه‌ماڵه‌که‌ش  وه‌رمی  نازه‌نه‌  بێنێ.ئاخر  شه‌وێوه‌ی  سه‌خڵه‌ته‌ شا  ویارنه‌ێ

*******************

«سه رهه‌نگ»

داستانێوه‌ به‌نامۆ (سه‌رهه‌نگی)جه ‌(مجموعه‌ای ازداستانهای واقعی وتکان دهنده‌)  نویسته‌و (محمود شیت خطاب) هورگێڵنایش به‌ فارسی(صلاح الدین توحیدی) هورگێلنانۆسه‌رو زوانی هه‌ورامی، کورش یوسفی

هامنۆ ساڵۆ 1972 لوانی په‌ی بیمارستانۆ به‌یرووتی تا ئازمایشی  کامڵێ  پزیشکی جه‌ لاشه‌و وێم گێروو،ئه‌گه‌رناکۆکیوم بۆده‌رمانش که‌روو.فره‌ حه‌ز که‌رینی  پی بڕیاره‌یمه ‌که‌س نه‌زانۆ.به‌لام  به ‌پێچه‌وانه‌و خه‌به‌ره‌ وه‌شه‌کا هه‌که ‌ژیوارگانه‌ به‌ سه‌ختی و فره‌ دێروه‌ڵێ باوه‌،ده‌نگ وباسی ناوه‌ش و گوڵ فره‌ زوو به‌ین و  خه‌ڵکیه‌نه‌ وه‌ڵا  بۆۆه و یاۆۆ لاو  گرد که‌سی.چن دوسو ڕه‌فێقێ  ئامێ په‌ی لایم وده‌سشاکه‌ردبه‌ لۆمه‌ که‌رده‌یم،چی ئیمه‌ت هاگاداری  نه‌که‌ردێنمێ.ئاذێ چه‌نی وێشا شیرینی وباقه‌ وڵێ فرێ شا ئاوردێ بێنێ.ئا نه‌وه‌شینێ ده‌ورو به‌رمه‌نه بێنێ یا ئه‌فسه‌رێ یانه‌ نیشتێ (بازنشسته‌) بێنێ یاکۆچێۆشا مه‌نه‌ بێ یانه‌ نیشتێ با. خاسته‌رم زانا ویم پنه‌شا بژناسنو. بلولاشاو دڵداریشا ده‌و.په‌ی ئی کاره‌یه ‌ئا گۆڵ وشیرینیه‌ ره‌فێقه‌کام ئاورده‌ بێ به‌ردێم  په‌یشاو ئانێچه‌ مه‌نێوه‌ ده‌ێم به‌ په‌رستاره‌کا.لوێنی لاوهه‌رکامیشا قسێ وه‌شێش په‌ی که‌رینێو ،له‌ش ساقی و وه‌ش بیه‌ی و ده‌رمانو زامه‌کاش جه‌ خوای گه‌وره‌ی  به‌ ئاوات وازێنی.فره‌ حه‌ز که‌رینی  گه‌وره‌ته‌رین باقه‌ گۆڵی په‌ی ئا ئه‌فسه‌ره‌یه‌ به‌روو که‌ وێش شه‌وێنه‌ نه‌وسێ ونازێ که‌سیچ بووسۆ. وه‌ختێۆپه‌رستاره‌کێ په‌رساش:ئاذی مژناسی؟مزانی کێ بیه‌ن؟واتم: نا به‌ڵام ئاذ شه‌وێنه ‌مه‌وسۆ،نمازۆمنیچ  وه‌نه‌وزێۆه‌ که‌رو. گاهه‌زدماوئانه‌یه ‌ده‌سه ‌گۆڵه‌که‌م دا په‌نه‌ش هه‌م وێش ئارام بۆۆه‌و هه‌م به‌ منیچ ره‌حم که‌روتابوسوو.په‌رستاره‌کێ واتش:مه‌حاڵا،جه ‌ قسه‌کاش حاڵیم بی،که‌ ئی پیا چن مانگێن ئینا چی بیمارستانه‌نه‌. ئه‌گه‌رچن ڕوێچ  بلۆۆه‌  په‌ی  یانه‌ی، دماوماوێۆ ته‌ری مه‌ێۆه‌  په‌ی  بیمارستانی.په‌رستاره‌کێ هه‌ر پاسه‌ واتیچش:ڕه‌واڵه‌تش  نیشانه‌ مذۆپی زوویه‌نه‌ کارش ته‌مامیۆ، هه‌م وێش ڕه‌حه‌‌ت بۆهه‌م  ئێمه‌یچ ده‌سشه‌و  ڕه‌حه‌تێ بیمێ.

لوانی په‌ی لاوسه‌رهه‌نگه‌ نه‌وه‌شینه‌که‌ی،ئاذبه‌ ویش(کلنل)واچێ. دوکتوروپه‌ره‌ستاره‌کێچ  کلنلش چڕێنێ.(کلنل واتیلێوه فه‌رانسه‌و یه‌نه‌ به‌ ماناوسه‌رهه‌نگی).ئاذ ئه‌فسه‌رێوی کۆنه‌کاربێ،سه‌رده‌مێۆ  که‌ فه‌رانسه‌ویه‌کێ  لوبنانشا گێرته ‌بێره‌،په‌ی پولیس وفه‌رانسه‌ی  کار که‌رێ.ویروهوشش خاس  کار که‌رێ.جه‌ قسه‌ که‌رده‌یه‌نه‌ هیچ  که‌م وکۆڕیوش نه‌بێ.ویرێوی تێژش بێ،قه‌لبش هه‌ر پێسه‌و جارا  دێ وه‌نه‌.ئینێ  ته‌نیا چێوانێو  بێنێ جه‌ دنیانه ‌ په‌ی ئاذی مه‌نێ بێنێۆه‌.تووش ونه‌وه‌شیانێوی فره‌ی ئامابێ،پێسه‌و نه‌وه‌شی قه‌نذی، فشارۆ ونێ،ناره‌حه‌تی  که‌به‌دی وکۆلیه‌ی،تن بیه‌ی ره‌گاو لاشه‌ی، تیکه‌ تیکه‌  بیه‌و گۆشت و په‌یاو و....

ڕونه ‌هاگادار بێۆ ئارام.هه‌ر که‌سی دیه‌،ئه‌ره‌جیش پرگش  چنه ‌ نه‌مه‌نه‌ن وخاس بیه‌نه‌ۆ.به‌ڵام شه‌وێنه ‌پاسه‌ ده‌س که‌رێ به‌ هاوار  که‌رده‌ی،واچینی چن سه‌عاتێ  ته‌ر  ته‌مامنوش.ئاذ‌ شه‌وێنه جارجار  جه‌ ئێش وئازاری و جارجاریچ  په‌ی چڕیه‌ی په‌رستاره‌کا ده‌س که‌رێ به‌ هاوار که‌رده‌ی.جه‌ هاوار  که‌رده‌یچه‌نه‌ جه‌ دوێ که‌ره‌سا  به‌هره‌  به‌رێ، یۆ ده‌نگۆ وێش ویۆیچ  زه‌نگی ئێلیکتریکی.

وه‌ختێۆ په‌رستاره‌کێ ئێنێ په‌ی لایشو زانێنێ هیچش گه‌ره‌ک نیا، گێڵێ نێۆه‌. به‌ڵام هیشتای  نیاوێنێ یاگه‌کۆ ویشا،سه‌رهه‌نگ دیسانۆ  ده‌س که‌رێ هاوار  که‌رده‌ی.تا روجیار که‌وته‌ێ ئی هه‌رمانۆ ئاذیه ‌ دووباره‌ بێۆه‌.وه‌ختێویچ ده‌نگش به‌رنامابیه‌ جه‌ زه‌نگه‌که‌ی که‌ڵک هورگێرێ.ئاذ به‌ په‌رستاره‌کا واچێ شه‌وێنه‌  نازاش جیا. وه‌ختێو په‌ره‌ستاره‌کێچ  لاشه‌ۆ بێنێ هوشش شێوه‌و ده‌س که‌رێ به‌ هاوار که‌رده‌ی.وه‌ختێۆ لوانی په‌ی لایش.کتوپڕ ده‌سش که‌رد  گره‌وای

وبه‌ سه‌رئاماکه‌ش  پێسه‌ په‌ی تاریف  که‌ردا.من په‌ی  پۆلیس و  فه‌رانسه‌ی خزمه‌ت که‌رێنی ده‌ره‌جه‌و(کلنلیم)بێ،فه‌رمانده‌وپۆلیسو به‌یرووتی بینی.گرد که‌س چه‌نه‌م  ته‌رسێ، نامۆمن  له‌رزه ‌ وزێ  سه‌رۆ زرێنگ ته‌رین ونه‌ته‌رسته‌رین  خه‌ڵکۆ  به‌یرووتی. فه‌رانسه‌ویێ  متمانه‌ی ته‌مامشابه‌ من بێ.منیچ  یه‌کسه‌ره‌ ئێختیارو ئاذیشانه‌  بینی.حه‌ز که‌رێنی ئه‌رک و وێم پا جوره‌ ئاذیشا  گه‌ره‌کشا بێ،به‌ یاگێ باروو. هه‌ر وه‌ختێۆ ئاذێ نه‌تاوابیێ شا  خه‌ته‌ێۆه‌ جه‌ کابرێوی بێزاوه‌،ئارێنێش په‌ی  لاو من،منیچ به‌ زورو توڕیی وی  فره‌ چاذی ئیعتراف ئه‌سانێنی.من به‌ هیچ  که‌سی ڕه‌حم  نه‌که‌رێنی. ملۆ خه‌ڵکیه‌ره‌ گردجۆره‌ ئه‌شکه‌نجێۆ که‌رێنی، مۆته‌هه‌مه‌کێ چێرۆ ئازار وئه‌زیه‌تو منه‌و ده‌س که‌رێنی به‌ هاوارکه‌رده‌یو،دمایچه‌و مل نیێ نێ پا چێواره‌ که‌ من یا فه‌رانسه‌ویه‌کا چنه‌ گه‌رکێ  بێنێ.ئیتر ئاذیشا کیانێنی په‌ی دادگای تاحه‌کمشادا.سه‌رهه‌نگی 84جوره‌ئه‌شکه‌نجێش په‌ی من باس که‌ردێ که‌ ملۆ خه‌ڵکیه‌ره ‌ که‌ردێ بێنێش.من جه ‌ ته‌رسۆ قسه‌کاش و ئه‌شکه‌نجه‌کاش له‌شم که‌وته‌نه‌  له‌رزه‌و موێ  سه‌ره‌یم  ڕاسێ  بیه‌. ئاذی دماوه‌ واتش:ئانه‌ ئیسه‌ ئامان  ملمه‌ره‌، عه‌زابێواجه‌ لاو خوای  گه‌وره‌یه‌و.من بونه‌و دڵوه‌ش  که‌رده‌و  فرانسه‌ویه‌کا،خه‌ڵکی  بێ  تاوانی  کیانێنی په‌ی دادگای وخه‌ڵکی عاڵی ئه‌شکه‌نجه‌ که‌رێنی. فه‌رانسه‌ویه‌کێ   لوبنانشا ئاست  جیا، سه‌رهه‌نگ مه‌نه‌و تا گرد ساتێو له‌حنه‌ت و قسێ خرابێ  خه‌ڵکی  شونی شه‌وبا.تا ئا خیاته‌ ژه‌ن وزاوڵه‌و قه‌وم و که‌س وکار ئاذشا  وه‌ش نه‌سیێ،جه‌ خوای ڵاڵینێوه‌  مه‌رگش خه‌ڵات  که‌رۆ.

به‌ڵام وێجذان و وێش فره‌ته‌ر جه‌  گرد که‌سیو تانه‌و  ته‌شه‌رو  خه‌ڵکی  ئازاره‌ش  دێ. ئاذ هه‌م ره‌گه‌زه‌کاش شه‌وێنه ‌ئه‌شکه‌نجه‌  که‌رێ،خوای گه‌وره‌یچ   ئاذی  شه‌وێنه‌ عه‌زاب دێ.خوای گه‌وره‌  زوانش ئاسته‌ بێشه‌وپه‌ی،تا بتاۆۆ ئاجنایه‌تێ وه‌ڵته‌رکه‌ردێنێش، په‌ی خه‌ڵکی  گێڵنۆشاوه.هوش و ویرش ئاسته‌بێشه‌و تا ئا گۆناحێ  که‌ردێ بێنێش په‌ی خه‌ڵکێشا گێڵنۆۆه‌.عه‌قڵش  تێکش  نه‌ذابێ،تا عێبره‌ت  گێرۆ،جه‌ کرده‌وه ‌کاش په‌شیمان  بۆۆه‌.به‌ڵام چه‌  فایذه ‌وه‌ختۆپه‌شیمانی ویه‌رده‌ن. قه‌لبش ساق ئاسته‌ بێ تا چی دنیانه عه‌زاب وینۆ،به‌ دڵنیاییۆ عه‌زاب و ئه‌و دنیای  فره‌ سه‌خت ته‌رو  ته‌رسناک ته‌را.

*************

برای مشاهده بقیه داستانها به لینک زیر مراجعه فرمائید.

 http://sarkav.blogfa.com/post-165.aspx